UTILITARISMO

La forma tradicional de utilitarismo es la del utilitarismo del acto, que afirma que el mejor acto
es el que aporta la máxima utilidad. Una forma alternativa es el utilitarismo de las normas, que
afirma que el mejor acto es aquel que forme parte de una norma que sea la que nos
proporciona más utilidad.

Utilitarismo negativo[editar]
Es lo contrario del utilitarismo positivo. Defienden la producción del mínimo malestar para el
máximo número de personas, el prevenir la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor
número de personas, considerando esta fórmula ética como más eficaz que la del mayor
bienestar al mayor número de individuos, al entender que hay más posibilidades de crear
daños que de crear bienestar, y los daños mayores conllevarían más consecuencias que los
más grandes bienes.

El utilitarismo es la filosofía que considera que es bueno aquello que es útil para un mayor número de
personas.

«principio de utilidad (…), aquel principio que aprueba o reprueba toda

acción de acuerdo con la tendencia en que parece aumentar la felicidad del
involucrado cuyo interés está en cuestión. O lo que es lo mismo, lo que
promueve o se opone a esa felicidad. Y digo toda acción cualquiera, no solo
de un individuo privado, sino también toda acción de gobierno».

Bentham establece que, si nuestras acciones promueven la felicidad de

aquellas personas implicadas directa o indirectamente, podremos concluir
que son buenas acciones.

la mayor felicidad para el mayor número de personas». La mayor

cantidad posible de placeres para el individuo y su comunidad. De esta
forma, las cualidades, definidas empíricamente, pueden ser aprobadas o
rechazadas según su tendencia a aumentar, o no, la felicidad. Hemos de
empezar, por tanto, calculando el valor de todos los placeres y dolores
probables que una acción puede causar, atendiendo a su intensidad,
duración, certidumbre, etc. Y después de eso, observar qué se impone para
decidir si una acción es buena o mala.

SIEMPRE HAY UN CÁLCULO UTLITARISTA

Mill cree que esa idea es errónea y que el cálculo utilitarista no puede
dejar de lado la vertiente cualitativa de los placeres. Esto es: algunos
placeres que son mejores que otros. La introducción de este elemento de
calidad frente a cantidad será la gran contribución de Mill en este aspecto.

la defensa de la individualidad y el cálculo cualitativo,

«Cada individuo tiene derecho a actuar de acuerdo con su propia

voluntad en tanto que tales acciones no perjudiquen o dañen a
otros» (el famoso, «mi libertad acaba donde empieza la libertad de mi
vecino»).  DESCUARTIZAR A ALGUIEN PARA DONAR LOS ÓRGANOS