El Concilio de Trento (1545-1563) fue una reunión de clérigos católicos convocada por el

Papa Pablo III (en funciones entre 1534 y 1549) en respuesta a la Reforma Protestante. En
tres sesiones distintas, el concilio reafirmó la autoridad de la Iglesia católica, codificó las
escrituras, reformó los abusos y condenó la teología protestante, estableciendo la visión y
los objetivos de la Contrarreforma católica.

Se entiende que la Contrarreforma (también conocida como Reforma católica, de 1545 a c.

1700), que se inició para afirmar la visión de la Iglesia sobre el cristianismo y reformar los
abusos, comenzó con el Concilio de Trento, convocado para tratar estos asuntos.
Inicialmente, la reunión iba a ser ecuménica, con la participación del clero protestante y
católico, y se fijó para 1537, pero la guerra y diversos desacuerdos pospusieron el concilio
hasta 1545, momento en el que el clero católico había votado para negar a los protestantes
el derecho a votar sobre cualquier decisión o decreto. Aunque se invitó a los protestantes,
ninguno participó. Muchos clérigos católicos de Francia y Alemania también se negaron a
asistir por diversas razones, entre ellas la dificultad de viajar al lugar en el norte de Italia.

Aunque se ha afirmado que el Concilio de Trento fue una reunión demasiado larga, solo
tuvo tres sesiones (con un total de 25 reuniones reales) entre 1545 y 1563:

 Primera sesión: 1545-1549

 Segunda sesión: 1551-1552
 Tercera sesión: 1562-1563

La primera y la segunda sesión se prorrogaron (se interrumpieron sin disolver el cuerpo

de delegados), por lo que el concilio se ubica entre 1545 y 1563, porque ese es el tiempo
que estuvo oficialmente en sesión. Sin embargo, los delegados no se reunieron con
regularidad durante 18 años, y los integrantes del primero no fueron los mismos que los
del último. Como resultado, se emitieron una serie de decretos que reformaban los abusos
dentro de la Iglesia, condenaban la Reforma protestante y la teología protestante,
afirmaban las verdades de la Iglesia Católica y su autoridad espiritual, y codificaban las
Escrituras.

Antecedentes y necesidad

La Reforma protestante comenzó en los territorios germánicos del Sacro Imperio Romano

Germánico en 1517 con las 95 Tesis de Martín Lutero. Martín Lutero (1483-1546) era un
monje y teólogo católico que solo emitió las tesis como una invitación a sus compañeros
clérigos para debatir la cuestión de la venta de indulgencias. Las indulgencias eran
escrituras que garantizaban al alma de uno (o de un ser querido) una estancia más corta en
el purgatorio después de la muerte, y Lutero se oponía a su venta, así como a la autoridad
del Papa sobre las almas del purgatorio y a la aparente codicia que había detrás de esta
política. Al oponerse a la venta de indulgencias, Lutero desafió la autoridad del Papa y,
por tanto, de la Iglesia.
 EL CONCILIO DE TRENTO SE CONVIRTIÓ EN UNA CONFERENCIA CATÓLICA
CUYO OBJETIVO ERA REFORMAR LOS ABUSOS DE LA IGLESIA Y AFIRMAR SU
AUTORIDAD.

La Iglesia respondió excomulgando a Lutero en 1521 y tachándolo de hereje y declarado

criminal en la Dieta de Worms, pero para entonces, sus 95 Tesis y otras obras habían sido
publicadas, ampliamente difundidas y traducidas del latín a la lengua vernácula. Otros
sacerdotes, como Huldrych Zwingli (1484-1531), iniciaron sus propios desafíos, y la
Reforma se extendió en Suiza y luego en Francia. En junio de 1530, Carlos V, emperador
del Sacro Imperio Romano Germánico (de 1519 a 1556), convocó la Dieta de Augsburgo en
un intento de reunificar la Iglesia. Los luteranos presentaron la Confesión de
Augsburgo (escrita por Felipe Melanchthon, mano derecha de Lutero, 1497-1560), mientras
que los católicos ofrecieron la Confutatio Augustana (escrita principalmente por Johann
Eck, 1486-1543). Ninguna de las partes aceptó las confesiones de fe de la otra, y no se
resolvió nada.

El Papa Pablo III y Carlos V hicieron otro intento de reconciliación de católicos y

protestantes en 1537, pero esta reunión nunca se convocó debido a los conflictos militares
entre Carlos V y el rey Francisco I (Francisco I de Francia, en el cargo de 1515 a 1547).
Carlos V seguía ansioso por llegar a alguna forma de reconciliación, no solo por los
disturbios civiles y la violencia que acompañaban a la Reforma, sino porque necesitaba
que sus súbditos estuvieran unidos contra una posible invasión del Imperio otomano. El
siguiente intento estaba previsto para el 13 de diciembre de 1545 en Trento (anglicismo
Trento), en el norte de Italia.
 CONCLUCIÓN
Durante aproximadamente 20 años, la Iglesia católica
había visto cómo gran parte de sus fieles se peleaban
entre ellos en Europa, y obispos que dejaban de
reconocer al papa como Primus inter pares o como
máximo pontífice de la Iglesia católica, y se separaban
de Roma incluso algunos cardenales, en consecuencia
En este concilio, que culminó bajo el mandato del papa
Pío IV, se decidió que los obispos debían presentar
capacidad y condiciones éticas intachables, se
ordenaban crear seminarios especializados para la
formación de los sacerdotes y se confirmaba la
exigencia del celibato clerical.

Dibujo