UNCP – Posgrado – Maestría en Urbanismo/Construcción / I semestre / Medología de la investigación

TEXTO: CONFUSIONES
PSICOPOLÍTICA
BYUNG -CHUL HAN
CAPITULO:
EL CAPITALISMO DE SENTIMIENTO EMOCIÓN/AFECTO AMBIENTE
LA EMOCIÓN.
P. 27-30
OBJETIVO SUBJETIVO + OBJETIVO QUE EL
SENTIMIENTO
PERMITE NARRACIÓN NO SON NARRATIVAS
EXPRESA UN SER
ASI
ES CONSTATATIVO PERFORMATIVA
NO ES
NO INTENCIONAL INTENCIONAL Y
FINALISTA
INTENCIONAL, NI
PERFORMATIVO
ES DURABLE SON FUGASES
ESTATICO Y
DINAMICA CONSTELATIVO
CARECE DE SITUACIONAL
NO SE DEJA PERFOMARMANCE PERFORMATIVA
EXPLOTAR EXPLOTA ESTAS CUALIDADES

EL CAPITALISMO DE LA EMOCIÓN

LA RACIONALIDAD DE CONVIERTE COMO UN LAS EMOCIONES SON UNA ALTERNATIVAPUES

OBSTACULO. EFECTOS RÍGIDOS E INFLEXIBLES REPRESENTAN EL SENTIMIENTO DE LIBERTAD

OBJETIVIDAD, LA GENERALIDAD Y LA SER LIBRE SIGNIFICA DEJAR PASO LIBRE A LAS

PERMANENCIA EMOCIONES.

LA EMOCIÓN SE CONVIERTE EN UN MEDIO DE PRODUCCIÓN

LA EMOCIÓN SE UTILIZA PARA LA COMPRA Y GENERAR NECESIDADES

NO CONSUMIMOS COSAS, SINO EMOCIONES

LAS COSAS NO SE PUEDEN CONSUMIR INFINITAMENTE, LAS EMOCIONES SI.

EL CONSUMO SE HACE INFINITO.

APRECIACIÓN CRÍTICA:
Un aspecto que llama a la reflexión de lo manifestado por B. Han, es la aparente incapacidad que tienen las
personas para vivir, pensar, tomar decisiones. ¿Si conocemos el sistema, sus trampas y entresijos, que él explica,
porque no podríamos prevenirlos? ¿Esa malvada libertad en que vivimos no nos da la posibilidad de responder al
sistema?
Han hace ver al ser humano como una especie de robot, sin capacidad de reflexión, que no cuenta con voluntad
propia alguna y que está totalmente supeditado al sistema opresor en el que está inmerso. Creo que las personas
tenemos responsabilidad de nuestras vidas, a tomare nuestras propias decisiones y a cambiar el rumbo descrito
en la obra.
ESTUDIANTE: CARLOS SANTA MARÍA CHIMBOR.
TEXTO: PSICOPOLÍTICA
BYUNG -CHUL HAN
CAPITULO:
LUDIFICACIÓN. EL CAPITALISMO DE LA EMOCIÓN
P. 31-33

EL JUEGO EMOCIONALIZA SE APROPIA DEL JUEGO, QUE RÁPIDA EXPERIENCIA

DEBERÍA SER LO OTRO DEL EXITOSA
Y DRAMATIZA EL TRABAJO TRABAJO
UN SISTEMA DE GRATIFICACIÓN
INSTANTATEA
ASÍ MOTIVA

EL CONSUMO ACAPARA EL
EL AUMENTO DEL RENDIMIENTO
LUJO
Y LA CALIDAD DEL PRODUCTO

EL CONSUMO EXCESIVO ES
UNA FALTA A LA LIBERTAD, UNA
MIENTRAS UNO JUEGA SE COACCIÓN
EL HOMO LUDENS
SOMETE AL ENTRAMADO DE
DOMINACIÓN QUE ES PROPIA DE LA FALTA DE
LIBERTAD DE TRABAJO.

LA LUDOFICACIÓN DE LA
COMUNICACIÓN CORRE LA VERDADERA LIBERTAD SE
PARALELA A SU DEBE A LO DEJADO, A LO
COMERCIALIZACIÓN ABUNDANTE, A LO SIN SENTIDO,
A LO SUPERFLUO,

DESTRUYE LA COMUNICACIÓN ES DECIR, A HACER LUJOS

HUMANA. RESPECTO A LA NECESIDAD
DEL TRABAJO Y DEL
RENDIMIENTO

LA PROFANACIÓN CONSISTE
EN DEVOLVER AL USO LIBRE
DE LOS HOMBRES LAS COSAS
QUE PERTECECIAN A LOS
DIOSES Y POR ESO HAN SIDO
SUSTAIDAS AL USO HUMANO.

APRECIACIÓN CRÍTICA:
Creo que el juego es importante en la vida del hombre y hoy bajo la presión de tener que trabajar nos hemos olvidado
de cómo se juega. El ocio sólo sirve hoy para descansar del trabajo. Para muchos el tiempo libre no es más que un
tiempo pedido. Tratamos de matar el tiempo a base de entretenimientos inocuos que nos entontecen más. El estrés,
que cada vez es mayor, ni siquiera hace posible un descanso reparador. Por eso sucede que mucha gente se pone
enferma justamente durante su tiempo libre. El ocio se ha convertido en un insufrible no hacer nada, en una
insoportable forma vacía del trabajo y es nuestra responsabilidad recuperar el verdadero sentido del juego
ESTUDIANTE: CARLOS SANTA MARÍA CHIMBOR.