UNIVERSIDAD CATOLICA DE SALTA

FACULTAD DE ARTES Y CIENCIAS

CARRERA: Licenciatura en Diseño Gráfico
NOMOBRE Y APELLIDO: Matías Alejandro Morales Miranda

TRABAJO PRACTICO N° 9

CONSIGNAS:
1. ¿Cómo caracteriza Freud la felicidad?
2. ¿Cuál es el triple origen del sufrimiento?
3. ¿Qué papel juega la religión en la búsqueda de la felicidad?
4. ¿Cómo surge el sentimiento de culpabilidad?
5. Elabora la relación entre el malestar en la cultura y la génesis de la conciencia
moral.
B. REFLEXIÓN Y DISCUSIÓN;
¿Piensas que es posible un cambio en las condiciones culturales que asegure una
mayor felicidad a los hombres? O por el contrario ¿Consideras que la infelicidad
obedece a la esencia misma de la cultura?

DESARROLLO
1. Freud caracteriza a la felicidad cómo los fines, propósitos, esperanzas y aspiraciones que
tienen los hombres con respecto a la vida. Esto se divide en dos partes: por un lado, un fin
positivo, el cual consiste en evitar el dolor y el displacer, y por el otro un fin negativo, es decir,
experimentar intensas sensaciones placenteras. En sentido estricto, el término ´´felicidad´´ se
aplica al segundo fin.

2. El sufrimiento ataca por tres lados:

- Desde el propio cuerpo: condenado a la decadencia y a la aniquilación, ni siquiera puede
prescindir de los signos de alarma que representan el dolor y la angustia.

-Desde el mundo exterior: capaz de encarnizarse en nosotros con fuerzas destructoras

omnipotentes e implacables.

-Por fin: de las relaciones con otros seres humanos.

3. El papel que juega la religión es el de poner fin el libre juego de elección y adaptación que
tiene el hombre con respecto a la suma de satisfacción real e independización del mundo
exterior, y la de imponer a todos por igual si camino único para alcanzar la felicidad y evitar el
sufrimiento. Su técnica consiste en reducir el valor de la vida y deformar la imagen del mundo
real.

4. El sentimiento de culpabilidad surge cómo la tensión creada entre el severo superyó y el yo

subordinado al mismo. La agresión es introyectada, internalizada, devuelta en realidad al lugar
de donde procede; es dirigida contra el propio yo, incorporándose una parte de éste, el superyó
se opone a la parte restante y despliega, frente al yo, la misma dura agresividad que el yo. Ante
esto, la culpabilidad se manifiesta bajo la forma de castigo.

5. La relación entre el malestar de la cultura y la génesis de la conciencia social se basa en que

la cultura y la civilización crean tensiones y conflictos internos en los individuos, mientras que
la conciencia moral, originada por el proceso de socialización, es un mecanismo psicológico
que nos ayuda a lidiar con estos conflictos, y a distinguir entre lo que está bien y lo que está
mal, lo aceptable y lo inaceptable éticamente.

B. Considero que es posible un cambio en las condiciones culturales que permitan una mayor
felicidad en los hombres. El mundo se encuentra en un constante cambio a través de los meses,
años, décadas, etc. El hombre se encuentra en un estado similar, dónde cambian sus costumbres,
gustos, culturas y creencias, y por qué no, lo que encuentra en el significado de ´´felicidad´´.
Este concepto ha ido evolucionando con el tiempo y cada persona atribuye al término de
felicidad de forma subjetiva, cada persona puede encontrar el camino de la felicidad y no tienen
que coordinar obligatoriamente, ya que cada persona tiene o ha tenido, experiencias distintas
que se acercan al concepto.