El concepto de familia en la legislación peruana

José Antonio Sotillo Velásquez (Arequipa, 03 de mayo del 2023)

Resumen

Se concibe a la familia, en términos generales, como la célula básica de la sociedad,

entendiéndose que esta última se construye sobre la base de ella. En ese sentido la
sociedad implica todo un conjunto de personas que comparten características comunes
como el idioma, creencias, costumbres, en otras palabras: cultura. A su vez, la sociedad
se subdivide en núcleos básicos, de diversos tipos y características, que conocemos con
el nombre de familia.

Es típico, hablar de la familia, desde los primeros tiempos como una célula, conjunto o
grupo que se ha configurado en términos conservadores, por todas aquellas personas con
las cuales se comparte un plan de vida, así como algún grado de parentesco (consanguíneo
o no): madre, padre, abuelos, hermanas y hermanos, tías y tíos, primas y primos. (Oliva
Gómez & Villa Guardiola, 2014, p. 12).

La Constitución Política del Perú (1993), en el artículo 2 sobre derechos fundamentales

de la persona, en los incisos 6 y 7 ya mencionan la expresión “intimidad personal y
familiar” (hacemos énfasis en lo familiar), y el artículo 4 nos refiere sobre la protección
de la familia por parte del Estado. En el Código Civil (1984), en su título preliminar,
artículo VI (Interés para obrar), nos refiere que el interés moral autoriza la acción sólo
cuando se refiere directamente al agente o a su familia, salvo disposición expresa de la
ley. En el Libro III: Derecho de familia, en el artículo 233 se establece que: la regulación
jurídica de la familia tiene por finalidad contribuir a su consolidación y fortalecimiento,
en armonía con los principios y normas proclamados en la Constitución Política del Perú.
Sin embargo, en ninguna parte de estos dos documentos, y en ningún otro, se señala cuál
es el concepto de familia, por lo que el objetivo de este trabajo es encontrar el porqué de
esta situación en nuestra legislación, lo cual podría estar causando dificultades al
momento de resolver conflictos de naturaleza familiar por parte de los operadores
jurídicos.

Palabras clave: Concepto de familia, sociedad, protección de la familia, legislación.

Abstract

The family is conceived, in general terms, as the basic cell of society, with the
understanding that the latter is built on the basis of the family. In this sense, society
implies a whole group of people who share common characteristics such as language,
beliefs, customs, in other words: culture. In turn, society is subdivided into basic nuclei,
of various types and characteristics, which we know by the name of family.

It is typical, to speak of the family, from the earliest times as a cell, set or group that has
been configured in conservative terms, by all those people with whom a life plan is shared,
as well as some degree of kinship (consanguineous or not): mother, father, grandparents,
sisters and brothers, aunts and uncles, cousins and cousins. (Oliva Gómez & Villa
Guardiola, 2014, p. 12).
The Political Constitution of Peru (1993), in Article 2 on fundamental rights of the person,
in paragraphs 6 and 7 already mention the expression "personal and family intimacy" (we
emphasize the family), and Article 4 refers to the protection of the family by the State. In
the Civil Code (1984), in its preliminary title, article VI (Interest to act), it refers that the
moral interest authorizes the action only when it refers directly to the agent or his family,
unless expressly provided by law. In Book III: Family Law, Article 233 (Purpose of the
regulation of the family), it is established that: the legal regulation of the family has the
purpose of contributing to its consolidation and strengthening, in harmony with the
principles and norms proclaimed in the Political Constitution of Peru. However, nowhere
in these two documents, and nowhere else, is the concept of family indicated, so the
purpose of this paper is to find the reason for this situation in our legislation, which could
be causing difficulties when resolving conflicts of a family nature by legal operators.

Keywords: Concept of family, society, family protection, legislation.

Introducción

El presente trabajo tiene por objetivo establecer el motivo por el cual no encontramos un
concepto de familia en la legislación peruana actualmente. Si bien es cierto, tanto la
Constitución Política del Perú (1993) como el Código Civil (1984) señalan ordenamientos
jurídicos con respecto a la familia, así como otras normativas en la legislación peruana,
en ninguna de ellas se establece de manera fehaciente el concepto de familia.

Nosotros podríamos afirmar que esto se debe a un descuido del legislador o tal vez a una
situación preconcebida por el mismo, dada la naturaleza de la familia que como
institución, también, se ha visto afectada en su estructura, características, funciones,
relaciones y otros aspectos, como consecuencia del devenir del tiempo, los cambios
globales y el avance de la ciencia y tecnología; por lo que, establecer un concepto definido
de familia sería contraproducente en virtud de que es una institución que es proclive al
cambio; porque está constituida por personas y estas cambian con el tiempo y con ellas
la sociedad en general, a instancias de la política, economía, filosofía, religión y tantos
otros factores que la afectan y determinan creencias y costumbres en los hombres.

Sumario

1. Antecedentes. 2. Concepto de familia. 3. Análisis del concepto de familia en la

legislación peruana. 4. Problemática actual del concepto de familia en la legislación
peruana. 5. Conclusiones. 6. Referencias bibliográficas.

Desarrollo del sumario

1. Antecedentes.
La Constitución Política del Perú (1993) en el artículo 2, sobre derechos fundamentales
de la persona, en los incisos 6 y 7 ya mencionan la expresión “intimidad personal y
familiar” y el artículo 4, nos refiere sobre la protección de la familia por parte del Estado.
En el Código Civil (1984) en su título preliminar, artículo VI (Interés para obrar) nos
refiere que el interés moral autoriza la acción sólo cuando se refiere directamente al
agente o a su familia, salvo disposición expresa de la ley; y en el Libro III: Derecho de
familia, en el artículo 233 (Finalidad de la regulación de la familia), se establece que: la

2
regulación jurídica de la familia tiene por finalidad contribuir a su consolidación y
fortalecimiento, en armonía con los principios y normas proclamados en la Constitución
Política del Perú. El Código de los Niños y Adolescentes, aprobado por Ley 27337, en su
artículo 8, señala que el niño y el adolescente tienen derecho a vivir, crecer y desarrollarse
en el seno de su familia. Sin embargo, ninguno de los documentos mencionados nos dice
cuál es el concepto de familia.

2. Concepto de familia.
Para nosotros la familia es el grupo de personas que comparten rasgos consanguíneos y/o
afines que viven juntos o que se frecuentan en función de sus intereses y lazos que los
vinculan.

En la antigüedad, la familia era un grupo de individuos a los que la religión permitía

invocar el mismo hogar y ofrecer ofrendas funerarias a sus antepasados comunes. En
términos generales, la familia se refiere a un grupo de individuos unidos por el
matrimonio, la paternidad o la adopción. En su sentido más estricto, el término se refiere
a los miembros de la familia que viven bajo el mismo techo, bajo la dirección y con los
recursos del cabeza de familia. Este es el significado primitivo que aún puede encontrarse
en las expresiones "vida familiar" y "hogar familiar", pero ya no un tiene significado
jurídico. Por otra parte, hoy en día el término "familia" se refiere generalmente al pequeño
grupo formado por el padre, la madre y los hijos. Esto suele excluir a otros parientes, o al
menos a los parientes colaterales. (Ramos, 1994, p. 98). Como vemos la idea de grupo
está presente como una de sus características más peculiares, pero el autor al final, hace
alusión a la familia nuclear, la cual ya no sería tan característica de nuestros tiempos, pero
aún subsiste.

Si nos remontamos al siglo pasado, Claude Levi-Strauss, en un artículo que escribió sobre
el tema nos dice que la familia como palabra sirve para designar a un grupo social que
posee, mínimamente las siguientes características: Se origina en el matrimonio, está
formado por el marido, la esposa y los hijos nacidos del matrimonio, aunque puede haber
otros parientes cerca del grupo nuclear; sus miembros están unidos por lazos legales,
derechos y obligaciones económicas, religiosas, etc., y sentimientos psicológicos tales
como amor, afecto, respeto, temor, etc. (Lévi-Strauss, 1956, p. 6). Al respecto de la
familia nuclear que es de la que se está hablando, hay autores que afirman que el
surgimiento de la familia moderna (nuclear) se inició en la etapa postcolonial, pero no fue
sino hasta mediados del siglo XIX que se inició la conformación de relaciones familiares
modernas de tipo nuclear que continuó en el siglo XX, por lo que se explicaría lo afirmado
por Lévi-Strauss, pero no olvidemos que sus argumentos han sido sobrepasados en la
actualidad y su visión más que descriptiva parece una prescripción. (Laguna Maqueda,
2016, pp. 13-14).

Para Chávez (1985) “la familia es un complejo de intrincadas imbricaciones, donde

confluyen y se interrelacionan factores bio-fisiológicos, ético-religiosos, étnico-
culturales, económico-sociales, psicológicos y educativos”. (p. 10). Vista así, en la
familia se relacionan aspectos de diversa índole que la integran y caracterizan finalmente.

Por otro lado, las Naciones Unidas (2023) en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos (1948), en su artículo 16, inciso 3 señala que: “La familia es el elemento natural
y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado”

3
(p. 5). De lo que se desprende que la familia surge de manera espontánea como unidad
básica de la sociedad; por ende, esta le debe protección porque es de ella que surge el
lenguaje, los valores y costumbres presentes en las personas que la conforman y en su
relación con otras familias se va construyendo, precisamente, eso que llamamos sociedad,
de allí que se afirme que la familia es la base de la sociedad. El concepto presente en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos nos habla de “protección” y nuestro
país se alinea a ello a través de nuestra Constitución y el Estado con sus diversas
instituciones de gobierno.

Desde la mirada filosófica, la familia es una categoría histórica, y su forma específica de

organización y existencia está influenciada y condicionada por el sistema social y
económico vigente, así como por las características de las relaciones sociales en su
conjunto. (Vasallo, 2015, p. 525). De lo cual se infiere que su naturaleza tiende al cambio
en función del momento histórico y social imperante.

La familia no es un fenómeno estático, sino que evoluciona o involuciona

constantemente, aunque no sea notorio para el común de la gente, además, la dinámica
familiar no se limita a las fronteras de un país, sino que está influenciada por el mundo
globalizado, esto puede ser beneficioso, pero también puede significar todo lo contrario.
(Chávez, 1985, p. 11)

Es difícil ofrecer una definición del concepto de familia y ello porque existe una dinámica
familiar emergente en la sociedad actual. Pudiendo afirmarse que con el tiempo han ido
surgiendo nuevos tipos de familia que establecen nuevas pautas a considerarse para
elaborar conceptos de la familia a lo largo de la historia. (Henao,2012, p. 330). Esto se
explica porque la familia a lo largo del tiempo ha ido cambiando y es evidente que ese
cambio no se detendrá, lo que llama la atención es que dichos cambios no suelen ser
perceptibles hasta que dicho cambio requiere atención desde las diversas aristas del orden
social y del Estado, entre ellos el legal. De allí que hoy tengamos aparte de la familia
nuclear (clásica) y que para algunos aún subsiste, a la monoparental, a la extensa o
ampliada, a la ensamblada, por mencionar algunas.

3. Análisis del concepto de familia en la legislación peruana.

De acuerdo a lo anterior, el concepto de familia en la legislación peruana es algo que se
intuye; puesto que, no está establecido o señalado de manera literal o aproximada ni en la
Constitución Política del Perú (1993), ni en el Código Civil (1984), ni el Código de los
Niños y Adolescentes.

Como hemos visto, en la doctrina existen autores nacionales e internacionales que

plantean conceptos de familia, pero ninguno de ellos calza lo suficiente con lo que
significa e implica en la realidad dichos conceptos de familia.

El hecho de que no haya un concepto establecido de familia, descansa, qué duda cabe, en
la naturaleza cambiante a través del tiempo de esta institución base y núcleo de la
sociedad.

De allí que se afirme que la familia no ha sido conceptualizada expresamente en ninguna

de las Constituciones de América Latina, ni antes ni ahora, ni en ninguno de los
instrumentos internacionales sobre derechos humanos que integran el “bloque de
constitucionalidad”. Por ello, se trata de una noción implícita que debe ser extraída de los

4
datos suministrados por un complejo número de fuentes legales, doctrinarias o de la
jurisprudencia, pero a partir de la interpretación y deducción, para arribar a un concepto
de familia según sea el caso que lo requiera. Además, debemos señalar que todas las
Constituciones latinoamericanas vigentes reafirman de manera expresa o implícita el rol
de la familia como “base”, “núcleo” o “elemento fundamental de la sociedad. (Esborraz,
2015, pp. 17-18,27).

4. Problemática actual del concepto de familia en la legislación peruana.

Esta problemática actual del concepto de familia se relaciona, precisamente, en que falta
un concepto definido, claro y preciso de lo que se debe de considerar como una familia.
La Constitución Política del Perú (1993) y el Código Civil (1984) hacen referencia a la
protección de la familia y la regulación de sus relaciones jurídicas (tal como se establece
en el artículo 233 “La regulación jurídica de la familia tiene por finalidad contribuir a su
consolidación y fortalecimiento, en armonía con los principios y normas proclamados en
la Constitución Política del Perú”), pero no ofrecen un concepto explícito de lo que se
considera como tal.

Por lo que consideramos que esta falta de concepto ocasiona interpretaciones diversas por
parte de los operadores jurídicos en la resolución de conflictos familiares que afectan, de
una u otra manera, a los distintos tipos de familia que no podemos negar que existen.

Esta problemática debería de ser abordada por la legislación peruana para garantizar una
protección efectiva de los derechos de todas las personas que conforman una familia.

5. Conclusiones.
Ni la Constitución Política del Perú (1993), ni el Código Civil (1984), ni el Código de los
Niños y Adolescentes, aprobado por Ley 27337, refieren cuál es el concepto de familia.

Desde la doctrina, existen diversos conceptos de familia. Para nosotros, la familia es el

grupo de personas que comparten rasgos consanguíneos y/o afines que viven juntos o que
se frecuentan en función de sus intereses y lazos que los vinculan. Sin embargo, la
concepción del término familia ha experimentado cambios debido a muchos factores,
entre ellos la política, la economía, la filosofía, la religión, el mundo globalizado y el
tiempo, porque la familia no es estática. Por ello, es difícil ofrecer una definición del
concepto de familia, porque ella es dinámica. Pero en lo que sí parece haber un acuerdo
es que la familia es un elemento natural y es la base de la sociedad, y merece protección.

El concepto de familia en la legislación peruana es algo que se intuye. Los conceptos

existentes en la doctrina no alcanzan a la realidad actual de esta institución base y núcleo
de la sociedad debido a su naturaleza cambiante a través del tiempo. Esto explicaría por
qué no ha sido conceptualizada expresamente en ninguna de las Constituciones de
América Latina ni en ninguno de los instrumentos internacionales sobre derechos
humanos, siendo una noción implícita.

La problemática actual del concepto de familia se relaciona, precisamente, en que falta

un concepto definido de lo que se debe de considerar como una familia. Lo cual ocasiona
interpretaciones diversas por parte de los operadores jurídicos al resolver conflictos de
orden familiar. La legislación peruana, para garantizar una protección efectiva de los
derechos de todas las personas que conforman una familia, debería de abordarla.

5
6. Referencias bibliográficas.

Chávez, H. C. (1985). Familia y Derecho. THEMIS Revista de Derecho, (2), 10-14.

Esborraz, D. F. (2015). El concepto constitucional de familia en América Latina.

Tendencias y proyecciones. Revista de derecho privado, (29), 15-55.

Henao, A. M. G. (2012). Recuperación crítica de los conceptos de familia, dinámica

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Laguna Maqueda, Ó. E. (2016). Crítica a los conceptos homoparentalidad y familia

homoparental: alcances y límites desde el enfoque de las relaciones y vínculos
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género, 5(43), 7-49.

LEVI-STRAUSS, C. L. A. U. D. E. (1956). La familia (1956). Lévi-Strauss, C., Spiro,

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Naciones Unidas. (1 de mayo de 2023). La Declaración Universal de Derechos Humanos.

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lp Pasión por el derecho (1 de mayo del 2023) Constitución Política del Perú
[actualizada 2022]. https://lpderecho.pe/constitucion-politica-peru-actualizada/

lp Pasión por el derecho (1 de mayo del 2023) Código Civil peruano [realmente
actualizado 2023]. https://lpderecho.pe/codigo-civil-peruano-realmente-actualizado/