Lima- marinera norteña

Desde luego, la marinera siempre fue un baile de pareja, sinónimo de cortejo y

felicidad. El minué, al estilo propio peruano, pasó a llamarse “fandango”. A inicios del
siglo XVII aparece el baile tondero, que era atrevido y rebelde para la iglesia española,
ya que se inspiraba en la actitud del gallo cuando persigue a la hembra para aparearse.
Pese a la prohibitiva de la iglesia y otras instituciones españolas, este baile perduró y
sus bases se mezclaron con el estilo del fandango. A partir de la unión de ambos nació
la zamacueca.

Significado de su nombre: Es un género musical

peruano que adquiere su nombre después de la Guerra
del Pacífico (1879-1884), en homenaje a la marina
peruana.

Origen de la marinera limeña

Durante la guerra entre Perú y Chile, los peruanos no
permitirían que un baile propio pasara a manos de los
chilenos. Para ello, Abelardo Gamarra Rondó, el escritor
conocido como «El Tunante», bautizó finalmente al baile como “marinera” en un
artículo llamado “Marinera le pusimos y Marinera se quedó “se Escogió este nombre
debido a la popularidad que tenía la Marina de Guerra del Perú en medio de las
batallas y porque esta institución era un símbolo (y lo sigue siendo) para todos los
peruanos.
 Junín-El Huaylas la danza embajadora
nacional
El zapateo, los pañuelos y la gracia. El Huaylarsh o El Huaylas es una de las danzas más
representativas de nuestro folklore y la más icónica del Valle del Mantaro, en la región
Junín, razón por la que fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación en el año 2005.
Significado del nombre
a palabra “Huaylarsh” provendría de las
palabras quechuas “Huaylla”, la cual significa
“Prado verde” o “buen pasto”, y “Huaylluy”
que quiere decir “Amar con ternura”. Así que,
además de expresar la importante faena de
cultivo, también combina amor y coquetería,
por eso es que se baila en pareja.
Origen del Huaylas
Se sabe que esta danza surgió con la civilización Wanka, la cual se desarrolló en el valle
del Mantaro, y que además nació como una expresión de agradecimiento a la
Pachamama en temporadas de siembra y cosecha. Es así que los bailarines imitan los
movimientos que hacen en el campo cuando siembran y cosechan productos como la
papa, el maíz, la quinua o la cebada.
¿En qué se diferencia con el Huaylarsh moderno?
Si bien el Huaylarsh es una danza milenaria, con un valor muy tradicional y
directamente relacionado con nuestros antepasados, existe una versión más moderna
del baile que ya no se enfoca en la actividad agrícola sino en el esparcimiento y
enamoramiento. En cuanto a vestimenta, es muy parecida, pero lo que cambia es el
motivo de la danza: una competencia en el baile por parejas como un medio para
expresar alegría.
Cajamarca- Los chunchos de Cajamarca

La Danza de Chunchos se cultiva en diversas regiones

del país. “Así tenemos a los Qhapaq Chuncho del
Cusco; los Shapish de Chupaca, en Junín; los Shacshas
del Callejón de Huaylas; los Chunchos de la provincia
de Llata, en Huánuco, etc. Aunque no se ha realizado
estudios sobre las danzas de Chunchos en el Perú, es
posible que estas diversas representaciones de los
pueblos andinos tenga que ver con la importancia de
los guerreros amazónicos en el antiguo reino del
Antisuyo, pues se trata de danzas rituales con una gran complejidad en cuanto a
coreografías, personajes y momentos musicales, a manera de ‘suites’” explica
Martínez.
La danza de los Chunchos tiene un origen antiguo, como adelantábamos. “En las
láminas de Guaman Poma de Ayala (1615), ya aparecen ilustraciones donde se da
cuenta de la existencia de los chunchos en la vida social del Tawantinsuyu, por lo que
es probable que su antigüedad se remonte a esos tiempos. Es importante notar que se
trata de campesinos andinos que representan ser chunchos, es decir, habitantes de la
selva, por lo que su vestimenta contiene elementos amazónicos tales como plumas de
aves o semillas llamadas ‘shacapas’ o ‘maichiles’, que son atadas a las pantorrillas de
los danzantes para acompañar la música”, concluye nuestro entrevistado.