2022

FORMAS DE LA
MÚSICA TRADICIONAL
HUANUQUEÑA.

ALUMNO:
LUIS ANTONIO EVANGELISTA RAMOS

UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALOMIA ROBLES | Huánuco - 2022

INTRODUCCION
Formas musicales, como la cashua, el chimayche, la muliza, el vals, de las tantas otras
expresiones peruanas que también se asentaron en el valle de Huánuco, volvieron a
escucharse y a recobrar mayores espacios, al amparo de la instauración del Día de la
Canción huanuqueña, aprobada mediante Ordenanza Municipal N.º 0010-01-MPHCO,
a iniciativa de radio Studio 5, cuyo proyecto fue elaborado en su integridad por el
suscrito.

La celebración de esta importante fecha naciente para la cultura tradicional huanuqueña,

durante los dos primeros años (2001 – 2002), fue organizada por dicha estación de
radio, con la participación decidida de los artistas y compositores locales y de la Junta
Vecinal Los Profundos, que gestionó, a la vez, la instalación de un busto de Andrés
Fernández Garrido en el malecón Centenario Leoncio Prado. Como resultado de esta
organización, radio Studio 5 financió la producción y grabación de un disco compacto
con nuevos temas de la música tradicional huanuqueña donde figuran Grupo Garu, Beto
Ruíz, Eddith Cuestas, Armando Cabanillas, Jardín Huanuqueño, Los Pillcos, Wilde
Palomino y Melodía Huanuqueña.

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INDICE

PRINCIPALES FORMAS DE LA MUSICA TRADICIONAL HUANUQUEÑA pag. 04

LA MULIZA pag. 04
EL TUY TUY pag 05
CASHUA pag 06
AYHUALLÁ: pag 07
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS pag 08

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 PRINCIPALES FORMAS DE LA MUSICA TRADICIONAL HUANUQUEÑA

La Muliza

E
l término es posible que surja en las primeras décadas del siglo XVII, cuando
desde el norte argentino, venían las mulas como animales de carga, asociados
a la marcha de los mineros, convertidos también en instrumentos de
producción.
Hubieron canciones que servían para rememorar los lamentos y amores que vivían
durante las travesías, estas canciones se denominan mulizas.
Por eso se considera que fueron los primeros arrieros de mulas quienes influyeron con
sus costumbres, decires y cantares cosmopolitas en el ánimo de mucha gente que a
través de las canciones expresen lo vivido.
En la muliza se expresa la manera de pensar, sentir reaccionar, es decir, con cánticos
sencillos se narra las vivencias individuales y colectivas.

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El Tuy Tuy

N
o está claro el origen del nombre de esta danza guerrera típica del pueblo de
Llata, en la cual se exhibe la destreza, la fuerza y la valentía, sin llegar a
representar una lucha propiamente.
En este baile participan entre cuatro y seis personas disfrazadas con máscaras de
madera, vistiendo pantalón negro, con una faja, polainas y cascabeles de bronce en los
pies.
Llevan un pañolón en triángulo cubriendo los hombros y la espalda. Un broquel en la
mano izquierda y un garrote o bastón en la derecha.
Consiste en bailar zapateado, mientras se representan figuras como el Pacha Nanay
que simula un dolor de estómago y otras como el Huaragua, la Rata Cabra, la Cebadilla,
la Huariniña y el Mata Perro.

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CASHUA

E
s una denominación de origen quechua. Es la manifestación poética musical y
la expresión del espíritu. Según Rosa Alarco “la cashua es el nombre indígena
del Huayno”.

La cashua se compone de 2 partes:

1. La primera precedida de una corta introducción instrumental de movimientos
tranquilos y elegantes.
2. La segunda, la más festiva, donde los danzantes ejecutan el zapateo.

La cashua en épocas pasadas era un baile de mozos para contentar a las mujeres,
según lo precisa Fray Domingo de Santo Tomás “la cashua maravilloso baile pagano,
en el cual florecían las mejores fuerzas vitales de hombres y mujeres, con las noches
de luna, con las alegrías de las cosechas y siembras o del apareamiento del ganado o
durante otras festividades”.

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AYHUALLÁ:

E
s sinónimo de despedida, viene a ser el fin de fiesta. Se baila al ritmo de la
muliza. En esta parte de la danza, la mujer coge delicadamente con la mano
izquierda un extremo de la parte inferior de la falda y con la otra toma el brazo
de su pareja para desplazarse dando vueltas y contravueltas. Tradicionalmente esta
parte es acompañada con el trucay, que consiste en panes (wawas), frutas, aguardiente
(shacta) y banderines de colores.

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Referencias bibliograficas
1. Danzas del Departamento de Huánuco. Consultado el 22 de noviembre de
huanuco.com
2. Danzas de Huanuco. Consultado de enperu.org
3. Conozca que danzas de Huánuco son patrimonio inmaterial de la nación.
Consultado de diariocorreo.pe