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UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN

FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES


Escuela Profesional de Contabilidad Y Gestión Tributaria

Formación cristiana IV

Tema:

Relato Bíblico, geología, vía láctea, el diluvio en el Génesis.

Por:
Machaca Aliaga Lydiana
Zapana Zapana Marjorie Valeria
Mamani Checcori Angela Rosario
Quispe Quispe Maycol Alexander
Taipe Condori Johan Jhair

Docente:
Iván Neftalí Calapuja Quispe

Juliaca, junio de 2023


RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 2
GÉ NESIS.

ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN..............................................................................................................3
2. RELATO BÍBLICO............................................................................................................4
2.1 ¿Qué es un relato?.......................................................................................................4
2.2 Relatos bíblicos en la historia......................................................................................4
2.3 Algunos relatos bíblicos..............................................................................................5
2.3.1 El buen samaritano...............................................................................................5
2.3.2 Testigo ocular.......................................................................................................6
2.3.3 Sarepta..................................................................................................................6
2.3.4 Jesús, Su vida y mensaje: Zaqueo........................................................................6
2.3.5 Cambio de imagen para Marta.............................................................................6
2.3.6 El padre y los hijos perdidos................................................................................7
2.3.7 El eunuco de Etiopía............................................................................................7
3. GEOLOGÍA........................................................................................................................7
3.1 La Biblia Y La Geología.............................................................................................9
3.1.1 El Ciclo Hidrológico............................................................................................9
3.1.2 Las Corrientes De Los Océanos...........................................................................9
3.1.3 Estratificaciones Y Fosilizaciones.....................................................................10
3.1.4 La Lava De Los Volcanes..................................................................................11
3.1.5 Montes En El Fondo Del Océano.......................................................................11
3.2 ¿Qué Dice La Geología Sobre La Edad De La Tierra?.............................................12
3.2.1 La edad relativa de las rocas..............................................................................12
3.2.2 La edad absoluta de las rocas.............................................................................12
3.3 Pero, ¿qué importa?...................................................................................................13
4. VÍA LÁCTEA...................................................................................................................14
4.1 ¿En Qué Consiste El Universo?................................................................................15
4.2 La Biblia explica el descubrimiento de nuevas galaxias...........................................19
4.3 ¿Por Qué Creó Dios Un Universo Tan Vasto Y Otros Planetas Si Hay Vida Sólo En
La Tierra?.............................................................................................................................20
4.4 El Diseño Finito Del Universo En Las Cosmologías Antigua Y Medieval..............22
5. EL DILUVIO EN EL GÉNESIS......................................................................................23
5.1 ¿Por qué dios provoco el diluvio?.............................................................................24
6. CONCLUSIÓN.................................................................................................................26
7. BIBLIOGRAFÍA..............................................................................................................27
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GÉ NESIS.

1. INTRODUCCIÓN

El presente ensayo busca indagar y reflexionar sobre los siguientes temas. Relato

Bíblico, geología, vía láctea, el diluvio en el Génesis, preocupación tanto de la filosofía y de

la ciencia como de la teología. En una primera parte, se da a conocer las definiciones de cada

uno de estos temas, la búsqueda y respuestas de la ciencia, en especial, en el tema de la

geología. El primer aspecto presenta, de acuerdo con las últimas investigaciones, las

contribuciones de la Geografía Física y la Geología, conjuntamente con otras ciencias como

la Historia, Cosmología o Biología, a la comprensión y crítica científicas de algunos relatos

bíblicos como El buen samaritano, el Diluvio Universal. El segundo aspecto, ligado al

primero dada la fuerte influencia de los relatos bíblicos sobre las condiciones históricas del

progreso científico en sus primeras fases, analiza el papel de la Biblia en el desarrollo

histórico de las Ciencias Geológicas. Esta aproximación lleva a algo muy distinto de la

llamada Geología Bíblica, disciplina pseudocientífica que pretende nada menos que haber

elaborado una «geología» a partir de los relatos bíblicos, alternativa y superior a la construida

por los geólogos los últimos siglos, para la cual se reivindica, ironía de los tiempos, marcados

por el éxito explicativo de la Ciencia, un carácter científico y contrastable Y en una segunda

parte, rastrea el camino de la revelación y de la fe en busca del gran diseño cosmo-teológico

integrador, que es la historia de la salvación. Reconoce que el orden del infinito océano

cósmico está orientado al hombre y que toda la creación solo tiene sentido en Cristo, centro

gravitacional de todo lo que existe.


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2. RELATO BÍBLICO

2.1 ¿Qué es un relato?

Cuento o narración de carácter literario, generalmente breve. Se trata de una narración

estructurada en el que se representan sucesos mediante el lenguaje. En ocasiones se suele

usar este término como un sinónimo de cuento o para definir a las narraciones de una

extensión reducida.

Es por esto que el autor de un relato debe sintetizar lo más importante y enfatizar

aquellas situaciones que son esenciales para el desarrollo del mismo. Si en una novela el

escritor pueda ahondar en descripciones, en un relato se busca un mayor impacto con menos

palabras (wikipedia, 2023).

Cabe destacar que el relato trasciende la literatura y la palabra escrita. Cuando una

persona le cuenta algo a otra, está relatando una situación, es decir, construyendo un relato.

2.2 Relatos bíblicos en la historia

Poseemos la mayoría de las versiones hebreas o arameas de los libros históricos, los

que son considerados canónicos tanto por católicos y protestantes como por los judíos.

Sin embargo, de algunos textos solo sobrevive el texto en griego. Al carecer de las

versiones hebreas o arameas, judíos y protestantes los consideran apócrifos y por lo tanto se

los excluyen de sus Biblias, aunque los católicos los aceptan, llamándolos deuterocanónicos.

Se encuentran incluidos en este caso los libros de Judit, Tobías y ciertas partes de Ester (10:4-

16:24) entre los libros históricos. A ellos se suman el sapiencial Eclesiástico, y Baruc y partes

de Daniel entre los libros proféticos.

Entre los antiguos hebreos el pasado era importantísimo. Sin descartar en ningún

momento la esperanza en un futuro mejor, su propia naturaleza de pueblo del Pacto, de


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pueblo elegido, obligaba a los judíos a estudiar y repasar en profundidad su pasado, esto es,

los tiempos en que, de pueblo perseguido y esclavizado había pasado a ser el "ejército de

Yahveh". Sin embargo, los libros históricos de la Biblia presentan diferentes grados de

"historicidad". Esto se debe a que cada uno de los textos tiene su propia manera de relatar la

historia. Y muchos fueron siendo reeditados con el tiempo según los intereses de las castas

gobernantes (Bibliatodo, 2018).

2.3 Algunos relatos bíblicos

2.3.1 El buen samaritano

Muchos conocemos bien la parábola del buen samaritano que aparece en Lucas 10:25-

37. Ahora bien, siendo nuestra cultura muy distinta de la que imperaba en Palestina en el

siglo I, puede que haya aspectos del relato con los que no nos identifiquemos. Lo más

probable es que cuando oigamos o leamos esta parábola, no nos escandalice ni nos

parezca antagónica con el statu quo actual. Sin embargo, los que la oyeron de labios de

Jesús en el siglo I sí debieron de quedar desconcertados. El mensaje seguramente chocó

con sus expectativas y rebasó los estrechos límites de su cultura (CONÉCTATE, 2023).

Figura 1
El buen samaritano

Nota: El tema central de la parábola es que debemos amar a nuestro prójimo


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2.3.2 Testigo ocular

Versión de la captura de Jesús narrada por Malco, siervo del sumo sacerdote. Las

últimas 24 horas han sido inquietantes, aterradoras, maravillosas. Todo comenzó con una

orden de Caifás, el sumo sacerdote; Caifás, el títere de Roma; Caifás, a quien sirvo. «Malco,

¡haz esto! Malco, ¡haz aquello!» Huelga decir que tengo que obedecer sus órdenes. Soy un

títere del títere, y mis funciones consisten en llevar a cabo los trabajos sucios que me encarga.

Desde luego, este fue el más sucio de todos.

2.3.3 Sarepta

Adaptación de 1 Reyes 17:8-16. Tendría algo que darme de comer y de beber? —

preguntó el modesto forastero—. El hambre y el cansancio del viaje me han debilitado. Se lo

ruego.

2.3.4 Jesús, Su vida y mensaje: Zaqueo

El Evangelio de Lucas narra el sorprendente encuentro de Jesús con Zaqueo, un judío

que era jefe de los cobradores de impuestos al servicio del gobierno romano.

Jesús entró en Jericó y comenzó a pasar por la ciudad. Había allí un hombre llamado

Zaqueo. Era jefe de los cobradores de impuestos de la región y se había hecho muy rico.

2.3.5 Cambio de imagen para Marta

¿Alguna vez te has visto catalogado injustamente por otras personas? Quizá te

encontraste en una situación en la que el trato que tuvo alguien contigo se basó en lo que

creía que sabía acerca de ti —es decir, en lo que oyó de ti aquí o allá por boca de terceros—

cuando en realidad no te conocía a fondo y tal vez nunca te había visto ni había conversado

contigo.
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2.3.6 El padre y los hijos perdidos

En Lucas, capítulo 15, Jesús narró el siguiente relato: Un hombre tenía dos hijos, y el

menor de ellos dijo a su padre: «Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde». Y

les repartió los bienes. No muchos días después, juntándolo todo, el hijo menor se fue lejos a

una provincia apartada.

2.3.7 El eunuco de Etiopía

Hechos 8:26-40 en versión moderna. Nunca olvidaré el día de la operación. Contaba

apenas 7 años. A partir de entonces me convertí en un eunuco real, destinado a servir en el

palacio de los reyes y reinas de Etiopía. Nunca llegaría a formar mi propia familia, nunca se

me consideraría un hombre como todos los demás y siempre tendría que ceñirme a un

régimen especial. Tampoco se me permitiría hacer las cosas que hace la gente común y

corriente.

3. GEOLOGÍA

(Por María Dolores Prieto Santana) Hace 200 años, en 1820, se publicó Vinditiae

Geologiae, un breve manifiesto de historia de la ciencia de filosofía y teología de la

naturaleza diluvista muy debatido en su tiempo y que espoleó la emergencia de la Geología

moderna. Presentamos aquí algunos rasgos de un conflicto entre filosofía, ciencia y religión.

En este texto, Buckland justificaba el estatuto epistemológico de la nueva ciencia de la

Geología y al mismo tiempo, defendía la conciliación de las pruebas geológicas con los

relatos bíblicos de la Creación y del Diluvio de Noé. Su creacionismo científico fue

contestado por otros geólogos laicos y provocó un debate científico, filosófico y teológico

enriquecedor para el progreso de las Ciencias de la Tierra. Gracias a esto, durante el siglo

XIX se constituye así el verdadero “paradigma” de la Geología moderna. James Hutton, al


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adoptar el principio del actualismo (“The present is the key of the past”) permite a Charles

Lyell años más tarde elaborar y perfeccionar este principio metodológico haciéndolo

operativo: es el uniformitarismo, regulador de un modo gradualista de entender los procesos

de la Geología sin acudir a principios teológicos (FronterasCTR, 2020).

Figura 2
piedras fosilizadas

Nota: La palabra de Dios es verdadera» Geólogo apunta evidencias de que el Diluvio fue real.

En un momento en que otros geólogos se oponían ya a las ideas diluvianas y estaban

influidos por la teoría del actualismo adoptada por James Hutton, Buckland desarrolló su

hipótesis de que la palabra “principio” en el Génesis significa un tiempo indefinido entre el

origen de la tierra y la creación de sus actuales habitantes, en el que una larga serie de

extinciones y de sucesivas creaciones de nuevos tipos de plantas y animales se han

producido. Así, su teoría catastrofista y diluviana incorporaba el creacionismo de todas las

cosas en una fecha muy antigua de la historia de la Tierra.

El debate científico en Gran Bretaña en torno a las propuestas de William Buckland, -

y especialmente sobre la extinción de los seres vivos como atestiguan sus fósiles-, como

veremos, fue determinante en la emergencia de un nuevo “paradigma” (Kuhn, 1963) en las

Ciencias de la Tierra, de tipo laico y actualista (Hutton), uniformitarista gradualista (Lyell) y

evolutivo (Darwin). El debate científico, como en otras ocasiones, propició el conflicto entre
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paradigmas (según expresión de T. S. Kuhn, 1963) y la supervivencia del paradigma

gradualista de la Geología.

3.1 La Biblia Y La Geología

Hoy día, damos por sentado los procesos naturales de la Tierra, como es el agua, aire,

tierra y patrones del clima se comprenden bien; sin embargo, anteriormen•te la humanidad no

tenía muchos conocimientos de Geología. La Biblia identifica correctamente varias cosas que

fueron descubiertas más tarde, por ejemplo, el Ciclo Hidrológico.

3.1.1 El Ciclo Hidrológico

El agua cae en la tierra como lluvia, corre por las montañas a los ríos y vuelve a los

océanos en donde se evapora para luego volver a caer como lluvia. Ese es un concepto

sencillo pero la Ciencia no lo recogió hasta que Pierre Perrault, Edme Mariotte y Edmundo

Halley identificaron correctamente el proceso en el siglo dieciocho. Este ciclo es expuesto

claramente en varios pasajes de la Biblia. El li•bro de Job describe la evaporación de las gotas

de agua que luego se destilan para formar nubes que luego caen como lluvia. (Job Cap 36

vers. 27 y 28).

Él atrae las gotas de las aguas, al transformarse el vapor en lluvia, la cual destilan las

nubes, goteando en abundancia sobre los hombres. (Job 36:27-28).

Eclesiastés escrito hace más de 2000 años, describió de igual manera el movi•miento

del agua de los arroyos hacia los océanos sólo para volver a formar ríos. Eclesiastés 1:7. Los

ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven

para correr de nuevo. (Eclesiastés 1:7)

3.1.2 Las Corrientes De Los Océanos


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Los arqueólogos han usado la Biblia como documento histórico confiable, a menudo

han llegado a descubrir culturas y ciudades antiguas enteras. Pocos cien•tíficos han

compartido tal convicción tal vez porque la Biblia no fue escrita como libro de Ciencia. Uno

que sí la tuvo sin embargo fue Matthew Fountain Maury. Maury razonó que la mención de

sendas en las aguas impetuosas en el libro de Isaías tenía que ser correcta: Isaías 43:16- 17.

Así dice Dios, el que abre camino en el mar, y senda en las aguas impetuosas; el que

saca carro y caballo, ejército y fuerza; caen juntamente para no levantarse; fenecen, como

pábilo quedan apagados. (Isaías 43:16-17).

Como resultado invirtió muchos años de su vida en descubrir y cartografiar las

corrientes oceánicas. A fin de que los marineros usaran sus conocimientos para mejorar la

eficacia de la navegación y reducir accidentes.

Su investigación publi•cada en 1855 ha sido un recurso invaluable para el mundo y le

ganó a Matthew Fountain Maury la reputación de Padre de la oceanografía. Los senderos del

mar también son señalados en los Salmos (Salm 8:8). Las aves de los cielos y los peces del

mar; todo cuanto pasa por los senderos del mar.

3.1.3 Estratificaciones Y Fosilizaciones

Los pormenores que nos provee Génesis están sorprendentemente acordes con los

últimos descubrimientos de la Geología. El diluvio de Noé nos ofrece una ilustración muy

clara acerca de las capas geológicas que se pueden ver en la Tierra.

Y subieron las aguas y crecieron en gran manera sobre la tierra; y flotaba el arca

so•bre la superficie de las aguas. Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los

montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron cubiertos. Quince codos más alto

subieron las aguas, después que fueron cubiertos los montes. Y murió toda carne que se
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mueve sobre la tierra, así de aves como de ganado y de bestias, y de todo reptil que se

arrastra sobre la tierra, y todo hombre. Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus

narices, todo lo que había en la tierra, murió. Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz

de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos

de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca. 24Y prevalecieron

las aguas sobre la tierra ciento cincuenta días. (Génesis 7:18-24).

3.1.4 La Lava De Los Volcanes

El libro más antiguo de la Biblia, el de Job, el cual se escribió hace casi 4 milenios

afirma que debajo de nuestro planeta, es decir, en su centro existe un fuego inten•so.

Investigaciones científicas han podido descubrir que la corteza terrestre tiene un grosor sólo

de cinco a treinta millas y que por debajo de esa capa hay unas siete mil millas de materia

derretida como un caucho que es colocada encima del fuego. Eso queda reflejado cuando

vemos un volcán en erupción, eso es lo que sale de éste. Es decir, la Tierra por “debajo” “está

convertida en fuego”. De la tierra nace el pan,y debajo de ella está como convertida en fuego.

(Job 28:5 RV 1960).

3.1.5 Montes En El Fondo Del Océano

En el libro de Jonás que los escépticos lo han tomado como un cuento de hadas donde

habla de que Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre de un pez y que en él relata que

Jonás descendió a los cimientos de los montes, hoy se ha demostrado que es una aseveración

científica. Sólo en el siglo anterior, esto fue comprobado gracias a la invención del SONAR

(Sound Navigation And Ranging), ‘navegación por sonido’. En la actualidad, hay mapas con

mucha precisión del fon•do marino donde se pueden apreciar montañas y volcanes. Descendí

a los cimientos de los montes; (Jonás 2:6)


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GÉ NESIS.

3.2 ¿Qué Dice La Geología Sobre La Edad De La Tierra?

3.2.1 La edad relativa de las rocas

Los geólogos han establecido ciertos principios que pueden ser aplicados a las capas

de rocas y nos ayudan a determinar la edad relativa de esas capas.

En muchos lugares alrededor del mundo podemos encontrar capas horizontales

(estratos) de rocas sedimentarias. Uno de los puntos más famosos es el Gran Cañón del Río

Colorado, ubicado en el estado de Arizona en los Estados Unidos. En el Gran Cañón

podemos observar hasta 4800 metros de rocas sedimentarias y volcánicas que son

generalmente planas.

La mayoría de los sedimentos se depositan horizontalmente en cuerpos de agua como

los océanos, lagos, o ríos. Cada vez que una capa nueva se deposita, se deposita

horizontalmente encima de una capa de sedimento más viejo. Este es el principio de

horizontalidad original, que también dice que cualquier deformación (inclinación, rotura,

doblez) de la roca sedimentaria debe haber ocurrido después de que la roca fue depositada.

Los geólogos modernos concluyen que los entornos de las formaciones de Coconino y

Redwall no solo son muy distintivos, sino que también se requirió una cantidad de tiempo

considerable para su deposición y la deposición de las formaciones adicionales encontradas

en el Gran Cañón (TGC, 2020).

3.2.2 La edad absoluta de las rocas

Además de determinar las edades relativas, los geólogos tienen métodos que pueden

usarse para estimar la edad absoluta de las capas de roca. Los métodos de datación

radiométrica se basan en la desintegración radiactiva natural de elementos como el uranio, el


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potasio, y el carbono. Aquí no tenemos espacio para explicar adecuadamente un asunto tan

complejo como la datación radiométrica.

Los científicos han fechado algunas de las rocas más antiguas del centro de

Guatemala utilizando el método radiométrico de uranio-plomo. La datación isotópica de

uranio y plomo es uno de los métodos de datación más antiguos y generalmente más

confiables para rocas que van desde 1 millón hasta más de 4500 millones de años.

3.3 Pero, ¿qué importa?

Primero, como cristianos debemos estar preparados para relacionarnos con el mundo

honrando al Señor. Como dice Pablo en 1 Corintios 10:31: “Entonces, ya sea que coman, que

beban, o que hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios”. Esto incluye

practicar una buena ciencia y teología.

Segundo, hacer buena ciencia es importante para el evangelismo. Los científicos

incrédulos podrían negarse a escuchar de un cristianismo conectado con la ciencia sospechosa

y una tierra que solo tenga unos pocos miles de años. No debemos colocar una barrera seria e

innecesaria entre los incrédulos y el evangelio de Jesucristo.

Tercero, debemos equipar a los jóvenes en la iglesia para que reconozcan que la

creación de Tierra joven no es la única interpretación posible de Génesis. Los estudiantes

universitarios que se enfrentan a la abrumadora evidencia geológica de la antigüedad de la

Tierra pueden sentirse engañados por la creación y perder la confianza en el resto de su

educación religiosa.

Para comprender correctamente los pasajes de la Biblia, como el relato de la creación

de Génesis, uno debe considerar el idioma original, la audiencia original, el género literario,

el contexto del relato, y el entorno cultural original para el que se escribió el texto. Un
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cristiano puede estar firmemente comprometido con la infalibilidad y la inerrancia de la

Biblia y aún aceptar la posibilidad de una tierra vieja.

Consideremos cuál es el hecho indiscutible entre los cristianos con respecto a lo que

la Biblia enseña sobre la Tierra y toda la creación: que Dios creó el universo y todo lo que

hay en él. Ya sea que Dios creó todo en un momento o durante largos períodos de tiempo, el

punto principal es que Dios lo hizo.

4. VÍA LÁCTEA

La Ví•a Láctea es una galaxia espiral de unos 100.000 años-luz de diámetro. Está

constituida por cerca de 200.000 millones de estrellas. El Sol se encuentra a unos 25.000

años-luz del núcleo de la galaxia, que gira sobre su eje con un perí•odo de unos 200 millones

de años. El núcleo de la Ví•a Láctea tiene un diámetro de unos 30.000 años-luz. Su forma es

lenticular, por lo que su espesor es de unos 15.000 años-luz en su centro.

La sensación de nube blanca, que se convierte en millonaria estela de estrellas cuando

se analiza por los telescopios, fue desde antiguo motivo de leyendas y mitologí•as. La

mitologí•a griega la relacionaba con un chorro de leche expulsado por el dios niño Zeus

cuando era amamantado por su nodriza Amaltea. En las noches claras y despejadas esa estela

orientaba a los peregrinos hacia Santiago de Compostela y por eso se la asoció con la

devoción y con las plegarias al Apóstol (Biblia.Work, 2017)

Llamada también, “Camino de Santiago”, es la perspectiva celeste que se refleja en el

firmamento de parte de la Galaxia a la que pertenece nuestro sistema solar. Esta “nube

blanquecina”, que se extiende hacia Occidente y se aprecia particularmente en el verano en el

hemisferio norte, está compuesta por millones de estrellas.


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Este primer versículo habla de Dios como el Creador del universo. Otras Escrituras

confirman que no hay otro creador que Elohím". "Todas las cosas por él fueron hechas, y sin

él nada de lo que ha ido hecho, fue hecho" (Juan 1:3). "Porque en él fueron creadas todas las

cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,

sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él,"

(Colosenses 1:16). "...el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo

el universo" (Hebreos 1:2).

4.1 ¿En Qué Consiste El Universo?

Muchas veces uno da por sentado la inmensidad del universo. Perdemos la habilidad

de sentirnos asombrados ante la belleza, armonía y majestad de la creación. Por eso, este

estudio cubre los conocimientos básicos de la astronomía para que apreciemos, como David,

la grandiosidad de la obra física de Dios. "Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y

las estrellas que tú formaste, digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el

hijo del hombre, para que lo visites?" (Salmos 8:3-4).

Comencemos con las dimensiones conocidas del universo hasta ahora, pues según se

fabrican los radiotelescopios más potentes, van encontrando más galaxias, y aún no han

hallado los bordes del universo. Se mide el universo según las distancias de las galaxias

lejanas que alcanzan a detectar. Han encontrado hasta el momento galaxias a 15 000 000 000

años luz de la tierra (un año luz es el tiempo que recorre la luz, que viaja a 300 000 Km. por

segundo, durante un año). Por eso, estiman que el universo tiene 15 000 000 000 años de

edad. Esto, desde luego, supone que todas las galaxias han estado viajando por todo ese

tiempo y no que fueron creadas ya a esas inmensas distancias y con la luz ya cerca de la

tierra. Han descubierto que el universo es como un globo con puntos que se infla, con todo

expandiéndose desde un centro común. Los científicos han descubierto hasta el momento
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unos 150 mil millones de galaxias en el universo, una de las cuales es la nuestra, la Vía

Láctea, que tiene aproximadamente 150 mil millones de estrellas, Es decir, una estrella de

nuestra galaxia representa una galaxia en el universo. Dios planea para mucho tiempo en el

futuro.

Imaginemos que si han existido unos 25 mil millones de seres humanos hasta ahora,

eso significa que hay tres galaxias por cada persona, es decir, unos 450 mil millones de

estrellas como el sol, que probablemente tienen planetas como nuestro sistema solar. Es

difícil pensar que Dios creó todas esas "ampolletas de luz y calor" que son los soles, sin que

haya algo que se beneficie de ello como los planetas pues no se puede habitar un sol. "Porque

el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios"

(Romanos 8:19).

"Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que

Dios ha preparado para los que le aman" (1 Corintios 2:9).

Un problema que tienen los astrónomos con los cálculos de la masa del universo

conocido es que su fuerza de gravedad es el 1% de lo que debe ser. Es decir, que los

científicos sólo le pueden atribuir un 1% de la fuerza de la gravedad a la materia visible en el

universo. Un autor compara el problema de esta forma: "No es que falta la cola al perro sino

que está sólo la cola y falta el perro," (esta materia ausente es llamada "materia negra").

"Aparentemente, existe un universo fantasma que abarca un 90 o hasta un 99% de la

materia del cosmos y sabemos infinitamente poco de lo que es... El generar suficiente

gravedad para que unas 400 galaxias que han sido observadas viajando a 500 Km. por

segundo requiere algo inmensamente grande, con millones de años luz de diámetro, algo que

no se ha detectado hasta el momento." (Revista Newsweek, 13 Junio, 1988).


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No obstante ante la perplejidad de los astrónomos, Dios dice, de Cristo: "...siendo el

resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas

con la palabra de su poder" (Hebreos 1:3). "Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder

y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por

medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa" (Romanos 1:20).

¡Cuán grandioso es el poder de Dios! ¡Y cuánto lo limitamos!

Por inmenso que parezca el universo y los billones de estrellas que existen, aun así el

universo es chico para Dios.

"¿Quién midió las aguas con el hueco de su mano y los Cielos con su palmo, con tres

dedos juntó el polvo de la tierra, y pesó los montes con balanza y con pesas los collados? ...él

extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar...levantad en

alto vuestros ojos, y mirad quién creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todos los

llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su

dominio" (Isaías 40:12, 22, 26). "Los cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento la obra

de sus manos" (Salmos 19:1).

La mejor comparación que he leído para captar la inmensidad de sólo nuestra galaxia,

la Vía Láctea, que tiene unas 12 galaxias cercanas, se encuentra en la siguiente cita del libro

"La Evolución de las Estrellas" por un jefe de la NASA, Robert Jastrow:

"Una analogía ayudará a comprender el significado de estas enormes distancias.

Imaginemos que el sol tiene el tamaño de una naranja; a esta escala, el tamaño de la Tierra

sería el de un grano de arena dando vueltas en órbita alrededor del sol a una distancia de unos

nueve metros; el gigantesco planeta Júpiter, once veces mayor que la Tierra, sería como el
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GÉ NESIS.

hueso de una cereza girando a una distancia de unos 60 metros, digamos a una cuadra de

distancia; Saturno sería otro hueso de cereza girando a dos cuadras del sol; y Plutón, el más

exterior de los planetas, sería otro, grano de arena a una distancia de diez cuadras del sol.

En la siguiente comparación, 3000 Km. es de Arica a Puerto Montt; 2000 Km. de

Arica a Santiago. De acuerdo con la misma escala, el promedio de distancia entre las estrellas

sería de unos 3000 kilómetros. El vecino más cercano a nuestro sol es la estrella llamada Alfa

Centauro, que se encontraría a unos 2000 kilómetros de nosotros.

En el espacio entre el sol y sus vecinos no existe más que una enrarecida extensión de

átomos de hidrógeno, formando un vacío muchísimo más perfecto que cualquiera que haya

podido obtenerse en la Tierra. La Galaxia a esta escala sería un conjunto de naranjas

separadas una de otra por una distancia promedio de unos 3000 Km. y el conjunto de esas

naranjas tendría unos 30 millones de Km. de diámetro.

Una naranja, unos cuantos granos de arena alejados a pocos metros, y luego algunos

huesos de cerezas girando lentamente alrededor de la naranja a una cuadra de distancia.

Tres mil Km. más lejos hay otra naranja, quizá con unos pocos puntitos de materia

planetaria que giran a su alrededor. Tal es la vacuidad del espacio".

Ahora bien, al igual que la Tierra gira alrededor del sol, y la Luna alrededor de la

Tierra, nuestro sistema solar gira alrededor de la Vía Láctea. Toma 225 millones de años para

que el sol y sus planetas completen una sola revolución alrededor de la Vía Láctea,' esto se

llama un año cósmico. Todas las estrellas en la Vía Láctea están girando alrededor del centro,

en distintas velocidades (IGLESIA DE DIOS UNIDA, 2018)


RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 19
GÉ NESIS.

Por eso vemos que desde el minúsculo átomo hasta la gigantesca galaxia, todo gira y

es controlado por las mismas fuerzas creadas, "pues Dios no es Dios de confusión, sino de

paz" (1 Corintios 14:33).

"¡El 90% de todos los astrónomos de hoy creen en Dios! Los que han examinado más

completamente la obra de sus manos creen en Dios. Este es un porcentaje mayor que el que

se halla entre los carniceros, panaderos o fabricantes de candeleros. Los que han examinado

de la manera más asidua el universo, y hasta la distancia más lejana que el hombre haya

podido ver, han llegado a la conclusión de que la mano que lo hizo es divina... Sir James

Jeans, uno de los más grandes astrónomos modernos, dijo que cuando más examinaba las

inmensas expansiones del espacio y la tremenda complejidad de estas cosas, tanto más

parecía el universo ser un gigantesco pensamiento de un gran matemático. El argumento

cosmológico deriva su nombre del término cosmos, que significa el universo y del cual nos

viene nuestra palabra "cosmético", que significa ordenado y bello...” (Por qué Creo, James

Kennedy, págs. 36-37).

De acuerdo a Robert Jastrow, ex jefe de la NASA: “Para el científico que ha vivido

según la fe en el poder de la razón, la historia termina como una pesadilla. Ha superado las

cumbres de la ignorancia, ha conquistado las cimas más altas y cuando alcanza llegar arriba,

encuentra a un grupo de teólogos (instructores sobre Dios) que lo saludan y que habían estado

allí por varios siglos”.

4.2 La Biblia explica el descubrimiento de nuevas galaxias

Descubrimientos como ésta reafirman la declaración del salmista, que escribió en el

Antiguo Testamento de la Biblia: “Los cielos declaran la gloria de Dios y el cielo proclama

su obra”, Salmo 19: 1


RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 20
GÉ NESIS.

De acuerdo con el sitio “Answers in Genesis” – fundado por un científico cristiano y

administrado por equipo de creacionistas – la Biblia es aún más específica, indicando que el

universo se extendió o se expandió.

Isaías 40:22 dice que Dios extiende los cielos como una cortina y los esparce como

una tienda para habitar. El versículo también sugiere que el universo ha aumentado en

tamaño desde que Dios lo creó y él está haciendo que se expanda. “Él dice el número de las

estrellas, él las llama por sus nombres”, Salmos 147: 4. De acuerdo con el sitio científico

Gizmodo.com, imágenes como esta permiten a los astrónomos estimar el número total de

galaxias en todo el universo observable. Algunos años atrás, los astrónomos llegaron a la

conclusión de que el universo contiene de 10 a 20 veces más galaxias de lo que se pensaba

anteriormente. La mejor conjetura de los científicos que observan las estrellas es que el

universo contiene algo entre uno y dos billones de galaxias. Esto significa que el universo

está literalmente rebosando de estrellas, en algún lugar alrededor del número de 700

sextiliones de estrellas – el número siete seguido por 23 ceros.

Y ese es sólo el número estimado de estrellas en el universo observable. También

podría haber más trillones que no se pueden ver con la tecnología actual (JESUS ES EL

CAMINO , 2021)

Esta realidad de estrellas y galaxias incontables también es recitada en la Biblia,

cuando el salmista reconoce la grandiosidad de la creación divina. “Cuando veo tus cielos,

obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has preparado, que es el hombre mortal para que

te acuerdes de él, y el hijo del hombre, para que lo visites” (Salmos 8: 3-4).

4.3 ¿Por Qué Creó Dios Un Universo Tan Vasto Y Otros Planetas Si Hay Vida Sólo

En La Tierra?
RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 21
GÉ NESIS.

Salmo 19:1 dice que "Los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la

obra de sus manos". Todo lo que Dios ha hecho, ya sea tú y yo, o la vida silvestre, o ángeles,

o estrellas y planetas, se ha creado para Su gloria. Cuando vemos una imagen impresionante

de la vía láctea o miramos a Saturno con un telescopio, ¡estamos asombrados con las

maravillas de Dios!

David escribió en el Salmo 8:3, "…contemplo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y

las estrellas que allí fijaste". Cuando vemos la gran cantidad de estrellas y luego leemos que

los científicos han descubierto miles y miles de galaxias, cada una de las cuales contiene

millones de estrellas, ¡debemos quedar en temor reverente de un Dios tan inmenso para hacer

todo eso y llamarlo la obra de Sus dedos! Además, el Salmo 147:4 nos dice que "Él

determina el número de las estrellas y a todas ellas les pone nombre". Es imposible para la

humanidad saber cuántas estrellas hay; Dios no sólo sabe cuántas estrellas hay, sino ¡también

sabe el "nombre" de cada estrella! "Con la mano izquierda afirmé la tierra, y con la derecha

desplegué los cielos. Yo pronuncié su nombre, y todos ellos aparecieron" (Isaías 48:13).

El espacio y los planetas se crearon para la gloria de Dios. Sabemos que existen

estrellas y planetas fuera de nuestro sistema solar, y estos, también, fueron creados para la

gloria de Dios. Otra conjetura que aún tiene que ser probada es un universo en constante

expansión. La próxima estrella más lejos que el sol está a más de 4 años luz de distancia, y

esto ni siquiera es una fracción del tamaño del universo conocido, en expansión o no

(gotquestions, 2019)

En cuanto a si hay vida en otros planetas, simplemente no lo sabemos. Hasta ahora, no

se ha encontrado ninguna evidencia de vida en otros planetas de nuestro sistema solar.

Teniendo en cuenta la cercanía del fin de los tiempos, es poco probable que el hombre

progrese lo suficientemente lejos para visitar otras galaxias antes del retorno del Señor.
RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 22
GÉ NESIS.

Dondequiera que la vida existe o no existe, Dios es el Creador y Soberano de todas las Cosas,

Y Todas Las Cosas Fueron Hechas Para Su Gloria.

4.4 El Diseño Finito Del Universo En Las Cosmologías Antigua Y Medieval

El aporte griego a la construcción de una visión científica del universo tiene dos

momentos. En una primera fase está el aporte de los clásicos con las contribuciones, entre

otros, de Tales de Mileto, Platón, Aristóteles (ss. VI – IV a. C.) y en un segundo momento

está el aporte helenístico: Eratóstenes, Hiparco, Ptolomeo (ss. III a.C. –II d. C.). La principal

característica de esta nueva cosmovisión es el diseño finito y geocéntrico del universo.

Aunque diferentes filósofos antiguos y científicos propusieron teorías distintas sobre los

fenómenos celestes, el modelo que prosperó con amplia aceptación e influencia en el

pensamiento medieval, fue el modelo cosmológico aristotélico tolemaico. En qué consistía

este modelo finito y geocéntrico? Examinemos seguidamente los aspectos principales de

estos dos momentos en forma conjunta: Aristóteles (384-322 a. C.) tiene la capacidad y el

mérito de integrar en su cosmovisión los aportes de la reflexión científica de varios siglos

anteriores. Su modelo geocéntrico, asimilado y promovido por los científicos de la Biblioteca

de Alejandría, perduró por 22 siglos. Según su teoría el cosmos se divide en dos regiones. La

región sublunar y la región supralunar. La primera región comprende 4 elementos: la tierra,

agua, aire y fuego. La tierra es una esfera inmóvil y el centro del universo. Aristóteles

demostraba que no era plana, sino redonda. Uno de sus argumentos probatorios fáciles de

observar era la pérdida de visibilidad de un barco en la medida en que se alejaba del punto de

partida. Eratóstenes (280-200 a. C) midió el perímetro de la tierra utilizando la altura del sol

de mediodía y el resultado fue 39. 690 kms, dato inexacto comparado con el actual; sin

embargo, el método utilizado era correcto. La región supralunar o celeste se extendía desde la

Luna hasta las estrellas fijas. Esta región está compuesta de Éter, elemento procedente de la
RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 23
GÉ NESIS.

naturaleza divina y en ella se ubicaban siete esferas, que correspondían a: La Luna, Mercurio,

Venus, el Sol, Júpiter, y Saturno. Más allá de Saturno se encontraban las estrellas organizadas

en galaxias y constelaciones, trabajo de agrupación que los sumerios iniciaron hace más 3000

años a. C. Las estrellas estaban como fijas en el firmamento, pero tenían un leve movimiento

armónico relativo, circular y uniforme. El impulso era dado por un primer motor inmóvil.

Todas las estrellas, dentro de sus respectivas constelaciones, se mueven al unísono, pero

conservando su posición y su forma. ¿Qué significa todo esto? Una estrella de la Osa Mayor,

en el hemisferio norte, o de Aries, siempre conservará la forma y la distancia respecto a las

demás (Kuhn ,1994:39). Más allá de la esfera de las estrellas no había nada, ni espacio, ni

materia. De ahí el carácter finito de esta imagen cosmológica.

5. EL DILUVIO EN EL GÉNESIS

El término “Génesis” viene del hebreo “Bereshith”, que significa “origen del mundo”

o “en el principio”. Fue escrito por varios autores religiosos, en la versión que conocemos,

hacia el siglo VI y V a. C., en el contexto del cautiverio en Babilonia. Este dato es importante

para reconocer la influencia cosmológica sumeria en la elaboración del discurso o del texto

sagrado. Los exégetas identifican, por lo menos, tres fuentes principales: La fuente J, Yavista,

la fuente E, Eloísta, y la fuente P, Sacerdotal, las cuales están basadas en tradiciones orales

del I y II milenio a. C. 42 Revista Año XI, N.º 23: 25-51, Enero-Junio 2012 El Génesis es el

primer libro canónico de los 46 del Antiguo Testamento. No es un libro científico acerca del

origen del universo. Es un libro religioso, que ofrece el comienzo de la historia de la

salvación.
RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 24
GÉ NESIS.

Figura 3
Diluvio

Nota: Diluvio universal, solo la familia de Noé se salva

5.1 ¿Por qué dios provoco el diluvio?

Según el Génesis, Dios, viendo la maldad que había crecido en la humanidad, decidió

exterminarla junto con el resto de seres vivos. Si bien el texto bíblico es sutil al explicar los

motivos de esta maldad, parece deducirse de él –y confirmarse a través de otros textos

midrásicos– que los pecados de la humanidad tenían que ver con la violencia, la sexualidad y

el no cumplimiento de los preceptos divinos1 . En cualquier caso Noé, que era un hombre

justo, halló gracia a los ojos de Dios, quien decidió salvarlo. Para ello le pidió que

construyese un arca de madera, indicándole las dimensiones de la misma (300 codos de largo,

50 de ancho y 30 de alto) y pidiéndole que la dividiese en tres pisos y que hiciese un tragaluz

y una sola puerta en un costado. A continuación le ordenó que metiese en el arca una pareja

de cada especie animal así como a los miembros de su familia, pues mandaría un diluvio que

exterminaría la humanidad. Así lo hizo Noé y una vez que hubo entrado en el arca con los

animales y su familia llovió durante cuarenta días y cuarenta noches, anegándose la tierra.

Perecieron todos los seres vivos y el agua cubrió inclusive las cimas de las montañas. El arca

de Noé quedó flotando sobre las aguas, que permanecieron altas por espacio de ciento
RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 25
GÉ NESIS.

cincuenta días. Al bajar las aguas el arca se posó sobre la cima del monte Ararat. Noé esperó

cuarenta días más a que siguieran menguando las aguas y después abrió la ventana y soltó un

cuervo, que iba y venía mientras se secaban las aguas. Soltó también una paloma que volvió

rápidamente al no encontrar lugar donde posarse. Esperó siete días más y volvió a soltar la

paloma que volvió trayendo una ramita de olivo en el pico. De este modo supo Noé que las

aguas habían disminuido. Esperó siete días más y soltó por tercera vez a la paloma, que esta

vez no regresó. La tierra ya estaba seca. Dios habló a Noé para que sacase los animales y a su

familia del arca y para que volvieran a poblar la tierra. Así hizo Noé y una vez fuera ofreció

un holocausto de animales en honor a Dios 2 . Yavé prometió que nunca más exterminaría a

la humanidad. Como símbolo de esta alianza, cada vez que se cubriera el cielo de nubes, se

vería el arco iris (HERNANDO, 2013)

Genesis nos dice: El diluvio cayó sobre la tierra durante cuarenta días. Cuando

crecieron las aguas, elevaron el arca por encima de la tierra. Las aguas crecían y aumentaban

cada vez más, pero el arca se mantenía a flote sobre ellas.

Tanto crecieron las aguas, que cubrieron las montañas más altas que hay debajo de los

cielos. El nivel del agua subió más de quince codos por encima de las montañas. Así murió

todo ser viviente que se movía sobre la tierra: las aves, los animales salvajes y domésticos,

todo tipo de animal que se arrastraba por el suelo y todo ser humano. Pereció todo ser que

habitaba la tierra seca y tenía aliento de vida. Dios borró de la faz de la tierra a todo ser

viviente, desde los seres humanos hasta los ganados, los reptiles y las aves del cielo. Todos

fueron borrados de la faz de la tierra. Solo quedaron Noé y los que estaban con él en el arca.

Y la tierra quedó inundada ciento cincuenta días.


RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 26
GÉ NESIS.

6. CONCLUSIÓN

Desde la razón mis, cabe concluir en lo siguiente. En cuanto al relato bíblico de la

Creación, no verificable científicamente en cuanto a su historicidad, pero si en cuanto a sus

tesis, cada uno de nosotros debe decidir en creer o no creer en estas magnificas historian que

son relatadas años tras año y generación tras generación. La de la Geología se produjo

primeramente en torno a la discusión del paradigma Diluvista, polémica en la cual se

construyeron los cimientos de la moderna Ciencia Geológica.

La narración bíblica del supuesto Diluvio. A causa del diluvio, Noé fue visto como

prefigura de Cristo ya que era el hombre justo salvador de la humanidad. Otros pasajes de su

vida reforzaron en este paralelismo; así el episodio de la embriaguez en que Noé es

escarnecido por uno de sus hijos fue considerado prefigura de la Pasión de Cristo, burlado y

despojado de sus ropas antes de ser crucificado. Asimismo el Diluvio fue considerado

prefigura del Bautismo y del Juicio Final.


RELATO BÍBLICO, GEOLOGÍA, VÍA LÁ CTEA, EL DILUVIO EN EL 27
GÉ NESIS.

7. BIBLIOGRAFÍA

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Libros%20hist%C3%B3ricos%20de,seguida%20por%20los%20Libros%20sapiencial
es.

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