Gálatas

Capítulo 1:1
Programa No. 0617

Gálatas 1:1

Continuando nuestro recorrido bíblico, llegamos hoy a la epístola del apóstol San Pablo a los Gálatas.
Y en primer lugar, queremos presentar alguna información preliminar para que esto sea de ayuda;
esperamos que usted guarde estas cosas en su mente y en su corazón, y creemos que esta información
hará que la Epístola sea de mayor significado, más aún que cualquier otra en las Escrituras. Por lo
menos dejará bien claro el evangelio para usted.

Nosotros creemos que el apóstol Pablo escribió esta carta a las Iglesias en Galacia, en su tercer viaje
misionero desde Éfeso. Él había visitado esas Iglesias recientemente; había pasado por esa zona y
había descubierto que los judaizantes habían seguido sus pasos y que las Iglesias en esos lugares
estaban prestando atención a los que presentaban esta tendencia a la observancia de la ley de Moisés.
Y Pablo escribió esta carta para contraatacar su mensaje y para indicar claramente lo que era el
evangelio.

Ahora, lo importante aquí para usted y para mí, en relación con la Carta a los Gálatas, es la gente a la
cual fue enviada. Esto no es así en cuanto a otras Epístolas, pero ciertamente es el caso aquí, y usted
y yo necesitamos conocer esta información o estos antecedentes. Existe algunas teorías en cuanto a
Gálatas, pero nosotros no vamos a entrar en ellas. Usted que está familiarizado con las introducciones
a los Libros de la Biblia, sabe que nosotros no dedicamos tiempo a esos asuntos que en el día de hoy
son materia para crítica elevada.

Por ejemplo, existe lo que se conoce como la teoría de Galacia del norte y la de Galacia del sur. Bueno,
para nosotros la respuesta es sencilla: que Pablo está escribiendo a todas las Iglesias en Galacia. Era
una zona bastante grande, una zona muy prominente, y en esa sección había mucha población, allí se
había establecido varias Iglesias. La palabra “gálatas” puede tener su sentido etnográfico, en el que
se refiere a la nacionalidad de la gente, o puede ser usado en sentido geográfico, que se referiría
entonces a la provincia romana de ese nombre.

1 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

Ahora, haciendo caso omiso a la posición que se tome, debemos decir que existe una descendencia,
un linaje común que identificaba a la gente en esa zona, donde había una mezcla de la población. A la
gente de esa provincia se les llamaba los galos. Ellos formaban una tribu céltica del mismo grupo que
habitaba Francia. Es posible seguir la forma en que ellos llegaron a ese lugar, por medio de la Historia.
En el siglo IV A.C., ellos invadieron el imperio romano y terminaron saqueando a Roma. Luego cruzaron
hacia Grecia y allí capturaron la ciudad de Delfos en el año 280 A.C. Esta era gente guerrera y siempre
iba de un lugar a otro, y a la invitación del rey Nicomedes I, rey de Bitinia, una zona en Asia Menor,
cruzaron hacia ese lugar para ayudar al rey en una guerra civil. Como dijimos, eran guerreros y pronto
se establecieron a sí mismos en Asia Menor; les gustó mucho ese lugar pues tenía un clima muy
agradable con paisajes muy hermosos. Al visitar Turquía el turista puede encontrar lo hermoso que es
ese lugar al margen del mar Egeo y también tierra adentro en esa zona; así como también al margen
del mar Mediterráneo.

Ahora, en el año 189 A.C. estas tribus célticas, fueron hechas súbditas del imperio romano y llegaron
a formar una provincia. Los límites de la provincia variaban y por muchos años, mantuvieron ellos sus
propias costumbres y su idioma. Ellos eran orientales rubios y las iglesias que el apóstol Pablo
estableció en su primer viaje misionero, fueron incluidas en un tiempo en el territorio de Galacia, y ese
era el nombre por el cual el apóstol Pablo llamaría por costumbre a las iglesias en esa zona. Ahora,
estos célticos galos, tenían en cierto sentido el mismo temperamento y características de la población
americana; es decir, aquellos que llegaron procedentes de Europa o Inglaterra. Es interesante notar
lo que se ha dicho en relación a los antecesores de la población americana. Ellos eran como usted
bien sabe, de tribus salvajes, bravas, de origen germánico muchas de ellas y también de tribus célticas
de origen francés. César tuvo algo que decir en relación a ellos y fue lo siguiente: “La flaqueza de los
galos consiste en que ellos son inconstantes en cuanto a su determinación; amigos del cambio, en los
cuales no se puede confiar”. Ahora, esto describe muy bien a la población americana en la actualidad,
a la gran mayoría por lo menos, ¿no le parece? ¡Inconstantes en su determinación!

2 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

Pues bien, observemos algunas de las cosas que vienen y van como el yo-yo, por ejemplo, eso estuvo
de moda; luego era el hula-hula. Cualquier cosa que se presenta, nosotros la adoptamos y la
aceptamos por lo menos por un tiempo, somos muy inconstantes en nuestras resoluciones. Nos gusta
demasiado el cambio; nos gusta siempre tener un automóvil nuevo, de último modelo si es posible; y
nos gusta recibir una revista que esté fechada la próxima semana. Bueno, ese es el cuadro que aquí se
nos presenta.

Otra persona describió a los de Galacia como: “sinceros, impetuosos, impresionables,

inminentemente inteligentes, les agradaba aparentar, pero eran extremadamente inconstantes, el
fruto de una vanidad excesiva”. Ese es el cuadro de la población americana en la actualidad. Llega
alguna persona que se postula para una posición en el gobierno, y todo el mundo lo sigue; en cuatro
años, ya nos hemos olvidado de él. ¿Se acuerda usted quién fue presidente hace ocho años en su país?
¿Quién era presidente hace diez años, o hace veinte años? Debemos decir que nosotros somos
personas muy inconstantes, no somos muy perseverantes, ¿no le parece? Ahora, me gusta eso de que
nosotros somos inminentemente inteligentes porque pensamos que así es, y la razón por la cual así
pensamos es el fruto de nuestra excesiva vanidad. Este es un cuadro de nosotros mismos, amigo
oyente.

Usted recuerda que esta gente en cierta ocasión querían hacer del apóstol Pablo un dios, y al día
siguiente lo apedreaban. Eso es precisamente lo que hacemos nosotros, elegimos a un hombre a la
presidencia de la nación y luego tratamos de asesinarlo en esa posición.

Ahora, la Epístola a los Gálatas tiene entonces un mensaje en particular para nosotros, porque fue
escrita para personas tal cual nosotros somos; con un temperamento similar al nuestro, que eran
acosados por todos los lados por cultos y sectas innumerables, que nos quieren arrancar de nuestra
ancla segura en el evangelio de gracia.

3 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

Permítanos decir ahora algunas palabras acerca de esta Epístola, antes de entrar de lleno en ella. En
ella, encontramos un mensaje duro, severo, solemne. Usted lo podrá apreciar cuando comencemos
con nuestra lectura. No corrige la conducta como lo hace la Carta a los Corintios, pero es una Epístola
de corrección. Los creyentes de Galacia se hallaban en un grave peligro ¿por qué? Porque las bases
mismas estaban siendo atacadas. Todo estaba siendo amenazado. La Epístola, por tanto, no contiene
ninguna palabra de encomio, no se encuentra ninguna alabanza en ella, ni palabras de
agradecimiento. No hay ningún pedido de oraciones. Tampoco se menciona su posición en Cristo.
Ninguno de los amigos de Pablo es mencionado por nombre.

Usted compara esta Epístola con las otras Cartas de Pablo y puede ver que es un poco diferente de
todas ellas. En esta Epístola, la segunda cosa que la hace diferente es que el corazón del apóstol Pablo
se muestra al desnudo, por decirlo así; aquí hay mucha emoción y sentimiento. En realidad, esta es
una epístola donde hay mucha lucha. Pablo está listo para luchar aquí; él no tiene ninguna tolerancia
hacia el legalismo; alguien dijo que la Carta a los Romanos proviene de la mente de Pablo, mientras
que la Carta a los Gálatas proviene de su corazón. Podemos decir lo que dijo un teólogo: “La carta a
los Gálatas toma controversialmente lo que la Carta a los Romanos indica sistemáticamente”. Pues
bien, eso está correcto y lo aceptamos también.

Tenemos luego otra cosa, la tercera, que destaca esta epístola; tiene una declaración de
emancipación de legalismo de cualquier clase. Es muy interesante notar que los legalistas no dedican
mucho tiempo a estudiar esta epístola a los Gálatas. Es que los reprende mucho. Esta era la Epístola
favorita de Martín Lutero, por ejemplo, él dijo: “Esta es mi epístola, estoy aferrado a ella”. Estaba en el
estandarte de La Reforma. Ha sido llamada la Carta Magna de la Iglesia Primitiva. Es un manifiesto del
vivir cristiano. Es una cita de lo inexpugnable, y una roca de Gibraltar contra cualquier ataque al
corazón del evangelio. Alguien ha dicho: “La victoria inmortal está ceñida a sus sienes”.

Esta es la Epístola que sacudió a Juan Wesley. Usted recuerda que Juan Wesley llegó a América como
misionero para los indios, y que cuando él llegó allí, hizo un descubrimiento sorprendente. Él dijo: “Yo

4 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

llegué a América a convertir a los indios, pero ¿quién va a convertir a Juan Wesley?” Y él regresó a
Inglaterra, a la ciudad de Londres, y una noche caminando por Aldersgate, él verdaderamente se
convirtió. En esa zona hay ahora una placa que dice: “Este es el lugar donde se convirtió Juan Wesley”.
Ellos la llaman una conversión evangélica; pues bien, esa es la única clase de conversión que
menciona la Biblia. Y Juan Wesley salió de ese lugar para comenzar un avivamiento, predicando el
evangelio de esta Epístola, que salvó a Inglaterra de una revolución, y trajo un avivamiento que tuvo
mucho que ver en la vida de muchas personas. Wilburforce, uno de los convertidos, tuvo mucho que
hacer en lo que se relaciona con el problema del trabajo a que eran forzados los niños, y con las
fábricas; que fue el comienzo de la revolución industrial que trajo muchos cambios para el trabajador;
pero por supuesto, eso no se reconoce en la actualidad.

Esta es una gran Epístola, la que vamos a estudiar, y creemos que en un sentido ha sido la columna
vertebral y la base de cada uno de los grandes movimientos espirituales y avivamientos, que han
tenido lugar en los últimos dos mil años. Y, amigo oyente, pensamos que será la base de cualquier otro
avivamiento. Eso es lo que nos gustaría ver, en este maravilloso actuar del Espíritu de Dios en cada
uno de nuestros países hoy; nos gustaría que todas las naciones se pusieran a estudiar la epístola a
los Gálatas, y que comenzaran a declarar su mensaje. Pensamos que eso revolucionará nuestras vidas.
Pensamos que así será. Estamos seguros de ello. Creemos que al enseñarlo en esta ocasión, por medio
de la radio alcanzará a mucha gente. ¿Por qué no invita usted a sus amigos, a aquellos que no son
salvos, a que escuchen en esta oportunidad el mensaje de la Epístola a los Gálatas?

Notemos una cuarta cosa que se destaca en esta Epístola; contiene la declaración y defensa más
fuerte de la doctrina de la justificación por fe, en las Escrituras o fuera de ellas. Es la polémica de Dios
en favor de la verdad más vital de la fe cristiana, contra cualquier ataque. Y no sólo dice que el pecador
es salvo por gracia, por la fe, nada más; sino que el pecador salvado vive por gracia. En esta Epístola
podemos ver que la gracia es una forma de vida y que también es un camino a la vida; y que estas dos
formas juntas se pertenecen.

5 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

Como un bosquejo hemos dividido esta Epístola en cinco divisiones, en cinco secciones, son muy
sencillas. Esperamos que usted solicite nuestras notas y bosquejos. Tenemos primero la introducción
en los primeros diez versículos; luego tenemos una parte que es personal, a la que sigue una sección
que es doctrinal; a ésta sigue una porción que es práctica; y entonces, tenemos la conclusión
autografiada. Es una carta muy destacada. No vamos a entrar en detalle en cuanto a los bosquejos.
Esperamos que si usted aún no los tiene, que los solicite; usted encontrará que las notas y bosquejos
serán de mucho valor para usted cuando considere lo que esta epístola dice. Así es que, le sugerimos
a que nos escriba cuando antes, solicitando las Notas y Bosquejos, que dicho sea de paso, son
gratuitos para todos los que nos escriban.

Queremos ahora observar el primer capítulo. Tenemos aquí la salutación del apóstol. Como hemos
dicho, son los diez primeros versículos. Y aquí también tenemos la introducción a la Carta. La
salutación es un saludo frío en los primeros cinco versículos; luego, se declara el tema, y es una
declaración un poco más cálida, en los versículos 6 al 10. Como ya hemos dicho, la epístola a los
Gálatas es la polémica de Dios contra el legalismo de cualquiera, y de toda descripción. Debemos decir
que aquí no se desacredita la ley; no se desprecia, ni se la deja de lado. Su majestad, su perfección,
sus demandas, su totalidad y propósito quedan intactos. Y debido a esas cualidades, se hace
completamente imposible que el hombre pueda llegar a Dios por ese camino.

Se ha preparado otro camino que nos permite evitar el camino de la ley para que el hombre sea
justificado ante Dios. Este nuevo camino es por la fe; la justificación por fe es el tema, con el énfasis en
la fe. La declaración que se toma del libro de Habacuc, capítulo 2, versículo 4, de que el justo por su fe
vivirá, se menciona en tres epístolas. Se menciona primero en la epístola a los Romanos, capítulo 1,
versículo 17; allí leemos: Mas el justo por la fe vivirá. El énfasis en la carta a los Romanos se pone sobre
el justo, la justificación. En la carta a los Hebreos, capítulo 10, versículo 38, se menciona nuevamente
y en la epístola a los Hebreos, se da énfasis al vivir, el justo vivirá por fe, el énfasis, como dijimos, es
dado en vivirá. Y aquí en la epístola a los Gálatas, en el capítulo 3, versículo 11, vuelve a mencionar

6 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

otra vez, y el énfasis aquí es en la fe. Así es que tenemos tres puntos de énfasis: el justo en la epístola a
los Romanos; por la fe aquí en la epístola a los Gálatas, y vivirá en la epístola a los Hebreos. Podemos
apreciar aquí al entrar en esta Epístola, que Pablo está demostrando un cálido sentir al comenzar a
escribir esta carta.

Ha existido dos métodos utilizados por aquellos que han atacado el evangelio. Han intentado agregar
algo al mismo, y también han atentado desacreditar al hombre que predica el evangelio. Como hemos
dicho anteriormente, el método de Satanás hoy, no es el de atacar la Biblia en un ataque frontal; como
usted ya sabe, en la guerra no siempre es conveniente atacar de frente, a no ser que usted tenga
fuerzas superiores. La mejor manera de hacerlo es no de frente, sino hacerlo por los lados. Uno envía
sus tropas y ataca por un ángulo diferente.

Pues bien, el enemigo en el día de hoy no hace ataques de frente contra la Biblia, el ataque es hecho
con astucia, con más sutileza; y por lo general se hace contra el hombre que está predicando la Palabra
de Dios. Esa es la razón por la cual los fundamentalistas han sido atacados sin tregua alguna en la
actualidad.

Usted podrá ver en este estudio, que se hace un ataque contra el apóstol Pablo, contra su apostolado,
contra su autoridad; esa es la forma en que todo comienza. El apóstol Pablo defiende su apostolado
aquí, al mismo comienzo del Libro, y por esa razón él les da un saludo bastante frío a esta gente a
quienes él mismo había guiado al Señor Jesucristo, y establecido como Iglesia y que él visitaba en
cada uno de sus viajes misioneros. Para comenzar pues, leamos el primer versículo del capítulo 1 de
esta epístola a los Gálatas:

1
Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó
de los muertos), . . . (Gá. 1:1)

Ahora, Pablo está diciendo aquí que él es un apóstol, y en la forma en que lo está diciendo no creemos
haya sido necesario haber colocado esos paréntesis en esta frase. La palabra apóstol está siendo

7 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

utilizada con sentido doble; él puede ser uno de los doce, aquellos que estuvieron con el Señor Jesús
durante Sus tres años de ministerio público; aquellos que fueron testigos de Su ministerio después de
la resurrección; y quienes fueron elegidos por Cristo.

Si usamos este término en un sentido más amplio, un apóstol podría ser aquel que había sido enviado.
Y pensamos que el apóstol Pablo es quien ocupó el lugar de Judas. La razón por la cual pensamos así
es que aquel apóstol por el cual se votó para ocupar el lugar de Judas, es decir, Matías, nunca más fue
mencionado. Si el Espíritu Santo lo hubiera elegido, ciertamente en alguna parte podríamos ver el
sello del Espíritu Santo de que este hombre había sido un apóstol. Pero Pablo probó que él era un
apóstol. Matías nunca lo hizo; lo tomamos como que fue una elección que tuvo lugar antes de
Pentecostés y eso fue antes de que el Espíritu Santo entrara en la Iglesia. Por esta razón, no pensamos
que haya sido ordenado por el Espíritu Santo.

Hay muchas elecciones en la Iglesia en la actualidad, con las cuales el Espíritu Santo no tiene nada
que ver ni hacer, lo cual es muy obvio. En esa época era muy obvio porque el Espíritu de Dios no había
llegado aún, y pensamos que Pablo fue a quien el Espíritu de Dios eligió para ocupar el lugar dejado
por Judas Iscariote.

Pablo está diciendo aquí algo que es muy importante. Él está diciendo que él es un apóstol no de
hombres, y en el griego, la preposición “apo” quiere decir “no del hombre”, es decir, que no es
legalista. Él no era un apóstol que había sido nombrado o comisionado después de haber ido a algún
colegio, o de haber completado algún curso especial. Él dice que no es de los hombres ni por hombres.
Ahora, la preposición “dia” indica que no fue a través de los hombres. Eso quiere decir simplemente
que los otros apóstoles no pusieron sus manos sobre Pablo y dijeron algunas palabras indicando que
Pablo ahora, era un apóstol. Pablo es un apóstol ¿cómo?, por Jesucristo. El Señor Jesucristo lo llamó
directamente a él y por Dios el Padre, Aquel que lo resucitó al Señor Jesucristo de los muertos. Y el Cristo
resucitado hizo de Pablo un apóstol. Es importante que reconozcamos esto aquí, al mismo comienzo
de este estudio.

8 atravesdelabiblia.org
 Gálatas
Capítulo 1:1
Programa No. 0617

Pero vamos a tener que dejar esto aquí por hoy, amigo oyente, pero lo continuaremos Dios mediante,
en nuestro próximo programa. Confiamos que usted volverá a sintonizarnos para conocer más de este
libro maravilloso, la epístola del apóstol San Pablo a los Gálatas. Al despedirnos, ¡deseamos a usted
una vida de verdadera libertad en Jesucristo nuestro Salvador y Señor!

9 atravesdelabiblia.org