EXPERIENCIA N° 09 Del 15 de noviembre al 10 de diciembre

UN MONOLOGO PARA EL BICENTENARIO

COMPETENCIA CAPACIDADES
✔ Percibe manifestaciones artístico – culturales.
APRECIA DE MANERA ✔ Contextualiza manifestaciones artístico – culturales.
CRÍTICA
MANIFESTACIONES ✔ Reflexiona creativa y críticamente sobre manifestaciones
ARTÍSTICO – artístico – culturales
CULTURALES
¿Cuál es el propósito que nos hemos
CREA PROYECTOS ✔ Explora y experimenta los lenguajes artísticos. planteado? Reflexionar a partir de la
DESDE LOS ✔ Aplica procesos creativos. apreciación de manifestaciones artístico-
LENGUAJES
ARTÍSTICOS ✔ Evalúa y comunica sus procesos y proyectos. culturales que representan al Perú del
Bicentenario y crear un proyecto artístico
que exprese cómo te gustaría que sea el
Perú en el que quieres vivir.

¿Cuál será nuestro producto?

Un video de 2 minutos (como máximo) que contenga un monólogo en audio acompañado de imágenes de
distintas manifestaciones artístico-culturales que representan al Perú del Bicentenario y otros recursos
combinados para narrar tus reflexiones sobre el Perú en el que te gustaría vivir, contemplando la
descripción de las manifestaciones que se presentan.

EVIDENCIAS A ENVIAR
- Desarrollo del cuestionario
sobre la planificación de tu
monólogo.
- Investigar otras
manifestaciones artístico
culturales sobre el
bicentenario del Perú

EMPECEMOS
¿QUÉ ES EL BICENTENARIO DEL
PERÚ?
El bicentenario del Perú conmemora la
proclamación de la independencia de
nuestro país del dominio español, ocurrida
en Lima el 28 de julio de 1821. En los
meses previos a la fecha central también
se rinde homenaje a la serie de sucesos y
personajes que llevaron a dicho momento
histórico.
¿QUÉ ES UN MONÓLOGO?
Un monólogo es un discurso corto e
ininterrumpido dicho por una sola persona,
que puede estar expresando en voz alta
sus sentimientos o dirigiéndose a otras
personas, como, por ejemplo, a una cosa, a
un personaje o a un lector, narrador.
 SEMANA 1
“APRECIAMOS MANIFESTACIONES ARTÍSTICO-CULTURALES QUE REPRESENTAN AL PERÚ DEL
BICENTENARIO”
Visualizaremos algunas manifestaciones artístico culturales de algunos personajes que intervinieron en la independencia de Perú. Para
apreciar, tendremos en cuenta los elementos de las artes visuales, así como también conocer su historia y los hechos que ocurrieron en
ese entonces. Observa las imágenes el color, la forma, las líneas, los planos su textura, etc. También lee los hechos, imagin a como fueron
las escenas, reflexiona ¿cómo es que nuestros patriotas lucharon y entregaron su vida para dejarnos un Perú mejor?

TÚPAC AMARU II

El viernes 18 de mayo de 1781, en un acto público en la Plaza de Armas de Cuzco, se cumplió la sentencia de
Túpac Amaru
Atáronle a las manos y pies cuatro lazos, y asidos estos a la cincha de cuatro caballos, tiraban cuatro mestizos a
cuatro distintas partes: espectáculo que jamás se había visto en esta ciudad. Intentaron por mucho tiempo, pero
no pudieron absolutamente dividirlo después que por un largo rato lo estuvieron tironeando, de modo que lo
tenían en el aire, en un estado que parecía una araña. Frustrado por esos intentos infructuosos, Areche
ordenó decapitarlo.
Tras su muerte, el cuerpo de Túpac Amaru fue despedazado; su cabeza fue colocada en una lanza exhibida
en Cuzco y Tinta, sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en Livitaca (actual provincia de
Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual provincia de Melgar, Puno). De igual forma despedazaron los cuerpos de
su familia y seguidores, y los enviaron a otros pueblos y ciudades.

MARIA PARADO DE BELLIDO

María Andrea Parado Jayo (Huamanga o Paras, 5 de julio de 1761 - Huamanga, 11 de mayo de 1822), más conocida por su
nombre de casada María Parado de Bellido, fue una heroína peruana y mártir de la Independencia del Perú. Aunque a veces
se le califica de “precursora” de la independencia, en realidad su actuación se dio durante la fase sanmartiniana de aquella
guerra, es decir ya iniciado el proceso final de la Emancipación. Fue una mujer mestiza y quechua hablante, que exponiendo
su bienestar y el de su familia, sacrificó su vida antes de delatar a otros patriotas que como ella, servían a la causa de la
Patria.
Seguramente fue el ejemplo del esposo y sus hijos lo que impulsó a María Andrea a trabajar también por la causa libertadora,
desde la ciudad de Huamanga. Como ella no sabía escribir, le dictaba a un amigo de confianza, llamado Matías Madrid, las
cartas que remitía a su marido con la finalidad de informarles de los movimientos y los planes del enemigo; información que
Mariano comunicaba de inmediato al patriota Quirós. Así, por ejemplo, gracias a una de esas misivas, los guerrilleros
patriotas pudieron abandonar el pueblo de Quilcamachay, el 29 de marzo de 1822; al día siguiente el pueblo fue ocupado por
los realistas, y allí se encontró la misiva, olvidada por descuido en la chamarra de un guerrillero.
Este era el texto de dicha carta:
Huamanga, Marzo 26 de 1822
Idolatrado Mariano:
Mañana marcha la fuerza que de esta ciudad a tomar la que existe allí, y a otras personas, que defienden la causa de la
libertad. Avísale al jefe de esa fuerza, señor Quirós, y trata tú de huir inmediatamente a Huancavelica, donde nuestras primas
las Negretes; porque si te sucediese una desgracia (que Dios no lo permita) sería un dolor para tu familia, y en especial para
tu esposa.

JOSÉ OLAYA

José Silverio Olaya Balandra (Chorrillos, 1782 o 1795-Lima, 29 de junio de 1823) fue un mártir en la lucha por la Independencia
del Perú. Pescador de oficio, se ofreció como emisario secreto entre el gobierno independiente refugiado en los castillos del
Callao y los patriotas de Lima, ciudad ocupada entonces por los realistas. Fue descubierto, apresado y sometido a tormento
para que revelara los nombres de los patriotas implicados en las misivas, pero permaneció callado. Fue fusilado y antes
torturado en un pasaje que hoy lleva su nombre, y que se halla en las inmediaciones de la Plaza Mayor de Lima.
El 27 de junio de 1823, cuando llevaba, entre otros recados, una carta de Sucre para Narciso de Colina (un patriota limeño),
Olaya fue descubierto (se dice que por una delación. Emboscado por un piquete de soldados realistas -indígenas y mestizos-
en la calle de Acequia Alta (actualmente en el cruce de la cuadra 5 de los jirones Caylloma y Moquegua), antes de ser apresado
arrojó las cartas en una acequia; otra versión, menos creíble, dice que se comió las misivas. 4
Llevado al Palacio del Virrey ante la presencia de Rodil, éste intentó que delatara a los patriotas comprometidos con las cartas,
ofreciéndole a cambio premios y mucho dinero; como no diera efecto, recurrió a las amenazas. Como Olaya permaneciera
incólume, fue torturado. Sufrió doscientos palazos, le arrancaron las uñas y lo colgaron de los pulgares. Pero Olaya no se
amilanó ante el dolor y permaneció en silencio.6 Incluso le llevaron ante su presencia a algunas personas arrestadas por
sospecha de estar comprometidas con los patriotas del Callao (una de ellas era Antonia Zumaeta de Riquero), pero ante cada
una de ellas Olaya negó conocerlas.7 También su madre fue llevada a su presencia, pero ni aún con eso se quebró. Se dice
que, en medio de las torturas, pronunció su célebre frase:
«Si mil vidas tuvieran gustoso las perdería, antes de traicionar a mi patria y revelar a los patriotas».
 DON JOSÉ DE SAN MARTÍN Y LA PROCLAMACIÓN DE LA INDEPENDENCIA

En cumplimiento de lo acordado con San Martín, los notables de Lima se reunieron en Cabildo Abierto, con el propósito de jurar la
Independencia. La firma del Acta de Independencia del Perú tuvo lugar el 15 de julio de 1821. Unos 300 ciudadanos principales firmaron
el Acta ese día; en los días siguientes lo hicieron muchos más. Manuel Pérez de Tudela, letrado arequipeño, más tarde Ministro de
Relaciones Exteriores, fue quien redactó el Acta de la Independencia. El almirante Cochrane entró en Lima el 17 de julio.
El sábado 28 de julio de 1821, en una ceremonia pública muy solemne, el generalísimo José de San Martín enunció la
célebre proclamación de la Independencia del Perú. Primero lo hizo en la Plaza Mayor de Lima, después en la plazuela de La Merced,
luego, en la plaza Santa Ana, frente al Convento de los Descalzos y finalmente en la plaza de la Inquisición (hoy plaza Bolívar). Según
testigos de la época, presenciaron la ceremonia más o menos 16.000 personas. El libertador con una recién creada bandera peruana en la
mano, exclamó:
DESDE ESTE MOMENTO EL PERÚ ES LIBRE E INDEPENDIENTE POR LA VOLUNTAD GENERAL DE LOS PUEBLOS Y POR LA JUSTICIA DE SU
CAUSA QUE DIOS DEFIENDE. ¡VIVA LA PATRIA!, ¡VIVA LA LIBERTAD!, ¡VIVA LA INDEPENDENCIA!.
Sus palabras fueron recogidas por la multitud que llenaba la plaza y las calles adyacentes, mientras repicaban todas las campanas y se
hacían salvas de artillería entre aclamaciones como nunca se había oído en Lima.

MICAELA BASTIDAS
Micaela Bastidas Puyucahua (Tamburco, 23 de junio de 1744-Cuzco, 18 de mayo de 1781) fue una prócer de la
independencia hispanoamericana, jugó un importante papel en la historia del Perú.
Hija de Manuel Bastidas, descendiente de africanos, y de Josefa Puyucahua, indígena, por sus raíces tanto
africanas como amerindias era conocida por muchos como Zamba, nombre que se daba en época colonial a las
personas producto del mestizaje entre africanos e indígenas. 1
Esposa y consejera de Túpac Amaru II, su desempeño tuvo vital importancia en la rebelión de Tinta. Su ejemplo
de coraje y determinación al defender sus ideales de justicia y libertad hasta su trágica y despiadada muerte en
mano de los españoles, la convirtieron en leyenda y símbolo de la lucha americana contra la opresión y la
explotación colonial.

PLANIFICACIÓN DEL GUIÓN DEL MONÓLOGO

El guion del monólogo se realizará considerando la siguiente estructura:

1. Saludo y planteamiento.
Presentación con tus datos personales.
¿Qué es un monólogo? Un monólogo es un discurso corto e ininterrumpido dicho por una sola persona, que
puede estar expresando en voz alta sus sentimientos o dirigiéndose a otras personas, como, por ejemplo, a una
cosa, a un personaje o a un lector, narrador.
¿Qué es el Bicentenario del Perú? El bicentenario significa 200 años de independencia gracias a Don José de San
Martín
¿Por qué se considera una fecha importante en la actualidad? Porque recordamos cuando fuimos
independizados y los españoles ya no nos seguían gobernando
¿Qué manifestaciones artístico-culturales vienen a tu mente cuando piensas en el Bicentenario? Música, danza,
pinturas, telares, etc.

2. Núcleo
Elige una manifestación artístico cultural para que lo describas y hables de su historia que contiene en tu
monólogo. la Proclamación de la Independencia del Perú porque representa un momento histórico crucial para
el Perú, con una perspectiva de José de San Martín en un balcón frente al pueblo
Investiga otras imágenes que corresponda al mismo personaje que has elegido, en total deberás tener por lo
menos 4 o 5 imágenes que te servirá para editar tu video del monólogo.

Describe en forma detallada todo lo que ves en la manifestación artístico cultural qué has elegido para tu
monólogo. Indica:

Los colores que ves : Veo negro, dorado, etc

las formas de las imágenes, Es grande, tiene dibujos en forma circular, forma rectangular, son base por altura,
los planos indicando cuál imagen está en primer plano, cual en segundo y cual, en tercero.
Indica cuál color contrasta con otro en las imágenes que ves: El dorado

Investiga y cuenta la historia de lo qué se trata la manifestación artístico cultural que has elegido para tu
monologo.
3. Cierre: escribe cuáles serán tus reflexiones finales a partir de las que escribiste en tu texto. Resalta frases,
palabras u oraciones que quieras enfatizar

¿Cómo crees que sería nuestra situación si no se hubiese logrado la independencia del Perú en 1821?
Estaríamos como esclavos y nuestro país estuviera muy mal
¿Cómo es el país que desearías tener? Sin corrupción, sin terrorismo, limpio, sin delincuentes y sin
discriminación
 AHORA HAGAMOS UNA AUTOEVALUACIÓN DE ESTA PRIMERA ACTIVIDAD:
Aprendizajes
Entendiste ¿Qué es un monólogo?
y ¿Que es el Bicentenario del Perú?
¿Qué me gustaría seguir
Sí / No ¿Qué entendiste?
aprendiendo?
Un monólogo es un
discurso corto e
Sí
ininterrumpido dicho por
una sola persona, que
puede estar expresando
en voz alta sus
sentimientos o
dirigiéndose a otras
personas, como, por
ejemplo, a una cosa, a un
personaje o a un lector,
narrador, el bicentenario
significa 200 años de
independencia gracias a
Don José de San Martín

¿Observaste la manifestaciones Aprendí que Que otras actividades

artístico culturales teniendo en manifestaciones aparte de las
Sí
cuenta los elementos de las artes culturales hay manifestaciones artístico
visuales? y ¿Reflexionando sobre culturales hay
los hechos?
Complete la ficha de Que otra actividad
¿Planificaste tu guion del planificación apodemos hacer
Sí
monólogo mediante el desarrollo
del cuestionario?

¡NOS VEMOS EN LA PRÓXIMA ACTIVIDAD!