Está en la página 1de 4

A:.l:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

S:.F:.U:.

GRAN LOGIA DEL RITO DE YORK PARA BOLIVIA

LL:.AA:.MM:.

RESP:. LOG:. SOL DEL TUNARI No. 7

LAS LUCES, SIGNIFICADO E INTERPRETACION

PLANCHA BURILADA POR EL Q:.H:.A:. CHRISTIAN BORIS CAMACHO PEÑA

V:.de Cochabamba 22 de julio de 2014, e:. v:.


Las luces, su simbolismo e interpretación

En esta ocasión se me ha encomendado realizar el burilado del las luces, su simbolismo e


interpretación. Como sabemos, los masones pedimos LUZ para ser iniciados, por lo que
tocaremos aspectos fundamentales de las luces su simbolismo e interpretación.

Aspectos etimológicos

La palabra LUZ, deriva de las voces latinas "LUX" o "LUCEM", mismas que se refieren a la claridad
que ilumina y hace visibles a todas las cosas.

Según el diccionario masónico, la luz representa simbólicamente la ciencia, por cuya razón era la
luz el objeto capital de todas las iniciaciones desde la más remota antigüedad, por tal motivo hoy
se llama “dar la luz” al acto de iniciar a un profano. Al iniciar a un profano, se le venda los ojos que
simbolizan la ignorancia del candidato, su incapacidad de ver la Luz.

Los Masones pedimos LUZ para ser iniciados, esta luz nos hace ver el conocimiento, la verdad, nos
ilumina el camino que debemos de recorrer como masones y salir así de las tinieblas. Este término
de luz está mucho más extendido en nuestra cultura, ya que con frecuencia usamos las
expresiones “ver la luz”, “estar iluminado” todos ellos en un contexto simbólico.

La Luz está identificada tradicionalmente con el espíritu o con la manifestación de la moralidad y


de la sabiduría. La luz está en relación complementaria con la oscuridad (lo que conocemos como
pares opuestos).

Simbolismo

Por lo que respecta al Simbolismo Masónico, a la LUZ se le considera como un factor de Vida
Universal, cuya interpretación está claramente definida, puesto que representa al GUIA NATURAL
del entendimiento Humano, ya que por todos conceptos, se le considera también, como
emblemática de la Inteligencia, de la Ilustración y del Talento del Hombre, como facultades
indispensables para lograr el Estudio, la Comprensión y la Interpretación de todas las Ciencias y de
las Artes, que el Genio Humano está llamado a desarrollar y a fomentar en todas sus ramas,
durante sus diferentes actividades, dentro de la VIDA SOCIAL.

El término “Luz” en Masonería se refiere al conocimiento iniciático que los masones pretenden
adquirir. “Conocer la luz”, es conocer la Verdad, adquirir la conciencia de un centro de luz, y en
consecuencia, de fuerza espiritual.

En la masonería son diversas la luces de las que disponemos:

LAS TRES GRANDES LUCES


La escuadra, el compás y el libro de la ley sagrada. Que el estudio y uso de estas tres grandes luces
hace que se vaya iluminando el sendero que conduce al conocimiento.

• El libro de la ley sagrada, Biblia, que representa la conciencia de Dios. Representa la verdad
revelada y sagrada. No se trata de una referencia religiosa, sino de la inspiración de la ciencia
sagrada que revela a quien sepa leer en él.

• Compás: Representa la imagen del pensamiento y del espíritu relacionado con la justicia,
prudencia, veracidad. Representa la justicia con que deben medirse los actos de los hombres, y
por ello junto con la ley sagrada y la escuadra es una de las grandes joyas y de las grandes luces
que iluminan la logia.

• Escuadra: Es símbolo de la materialidad, de la Creación. Representa el ángulo recto que forma el


principio de toda construcción, rectitud moral y la conciencia del hombre.

LAS TRES PEQUEÑAS LUCES O LUCES DEL ORDEN

El Venerable Maestro, Primer Vigilante y Segundo Vigilante, por ocupar respectivamente Oriente,
Occidente y Mediodía. Donde se manifiestan las tres cualidades de los trabajos en logia Sabiduría,
Fuerza y Belleza que simbolizan Omnisciencia, Omnipotencia, Omnipresencia del G.·.A.·.D.·.U.·.

• La Sabiduría es la presencia de Dios en la Tierra. La inteligencia creadora que manifiesta el Plan


del Gran Arquitecto.

• La fuerza representa la mente consciente y la facultad de realizar lo que la inteligencia concibe.

• La belleza es la expresión exterior de la armonía y el orden interior de la obra realizada con la


Sabiduría y la Fuerza.

La sabiduría, la fuerza y la belleza, representan los tres pilares misteriosos que sostienen el templo
masónico.

DELTA

Se encuentra en Oriente sobre el Venerable, simboliza la suprema realidad o verdadera luz. El


Delta se ilumina en la apertura por la invocación al G.·.A.·.D.·.U.·. y se apaga en la clausura de los
mismos. Es el emblema de la unidad trina de Dios, o bien de la máxima masónica (libertad,
igualdad y fraternidad). Lleva en su centro un solo ojo rodeado de rayos, un punto o la letra
hebrea Yod, lo cual expresa la presencia en el tempo del G.·.A.·.D.·.U.·.

SOL Y LUNA

A ambos lados de oriente, indican la luz directa y la luz reflejada y simbolizan la luz intelectual y la
material.

El Sol es el símbolo vivo por excelencia del Creador, conservador y regulador, así lo encontramos
representado en las figuras de Ra (dios de Heliópolis), Atón (divinidad solar del faraón Amennophis
IV), Apolo (dios solar por excelencia, cuya flecha es el rayo), Surya-Savitri (el todo “vivificador”)
Vishnú (Sol solsticial), Jano (Sol de las dos puertas solsticiales) etc…

La Luna que simboliza el principio femenino, la luz reflejada, la periocidad, el conocimiento


indirecto y progresivo, la humedad, lo subconsciente y todo lo inestable, sujeto a influencia.

LUZ ETERNA

Es la luz que permanece encendida desde la consagración del templo, y de ella se recoge la llama
para la consagración de un nuevo templo. Simboliza el espacio y tiempo sacralizado del recinto.

Por último quisiera reflexionar, sobre la luz en los momentos importantes de nuestra vida, cuando
nacemos, somos empujados hacia la luz, los hombres dos veces nacidos, recibimos la luz en la
iniciación, y al morir dicen que al final de un gran túnel hay una potente luz que nos atrae.

Recordad QQ.·.HH.·. que la luz se apodera de las tinieblas, pero las tinieblas no pueden apoderarse
de la luz.

V:. de Cochabamba, 22 Julio de 2014 e:.v:.

Bibliografia

Diccionario Masonico

LOS 33 TEMAS DEL APRENDIZ MASÓN. Adolfo Terrones Benítez, Gdo. 32. Alfonso León Garcia,
Gdo. 33

También podría gustarte