Alumna: Naomi Marisol Martínez Gálvez

Sección: L

Según el cual la lógica es la “ciencia que expone las leyes, modos y formas del
conocimiento científico”. En la oración Platón considera que es muy importante
contar con un instrumento para distinguir entre argumentos que nos conducen por
buen camino y otros que nos engañan, y para eso propone estudiar la lógica.
Cambiamos lógica por la definición de la Real Academia y lo que nos queda sería
(nos limitamos a la parte final del texto) y para eso propone estudiar la ciencia que
expone las leyes, modos y formas del conocimiento científico. Si así fuera, la lógica
tendría que ver únicamente con el conocimiento científico, y ni siquiera estudiaría
los 22 Introducción a la lógica argumentos científicos sino “leyes, modos y formas”.
¿Qué son estas “leyes, modos y formas del conocimiento científico” Empecemos,
en cambio, con la siguiente definición que nos parece apunta el camino correcto
para entender de qué trata la lógica: La lógica puede definirse brevemente como el
estudio del razonamiento (Max Black Critical Thinking. 3. Traducción propia)
“Estudio” en esta definición no significa una descripción o investigación de los
procesos psicológicos que tienen lugar en los cerebros de los individuos cuando
éstos razonan; un estudio así tendría que ser realizado por científicos dedicados a
investigar cómo operan las conexiones entre las células cerebrales o neuronas. Más
bien la lógica funciona con la manifestación de los razonamientos en el lenguaje, y
analiza las conexiones entre proposiciones. Además, la lógica no es simplemente
una ciencia descriptiva, sino también normativa, en el sentido de que distingue entre
lo válido y lo inválido. La definición que utilizaremos aquí es muy concisa: la lógica
es la teoría de la inferencia. La inferencia es la relación entre las premisas y la
conclusión de un argumento. En la primera el paso de las premisas a la conclusión
es necesario cuando la inferencia es válida: si se admiten las premisas hay que
admitir la conclusión; si las premisas son verdaderas la conclusión tiene que ser
verdadera. La relación entre lógica y razonamiento puede aclararse con las
siguientes observaciones: (A) Lógico (a) como adjetivos: a cada rato oímos la
expresión “es lógico que (. b) Es lógico que los obreros se quejen del costo de la
vida. Se dice de varias frases (“defensa del gobierno”, “quejas de los obreros”,
“oposición al nuevo proyecto de riego”) que son lógicas o ilógicas; esa calificación
de la afirmación a la que acompaña nos remite a algo anterior, a otras proposiciones
previas (y a los hechos a los que se refieren dichas proposiciones) que sirven de
apoyo o de base y de las que se puede derivar aquello que va precedido del adjetivo
lógico. Lo que se quiere decir en los ejemplos es algo así como lo siguiente: a) El
Presidente de la República está convencido de que las acciones de su gobierno son
las que el país necesita, y cada cual defiende aquello de lo que está convencido. c)
El nuevo proyecto de riego favorece a los ganaderos. Los seres que nos rodean y
los hechos que comprobamos en la vida diaria no son propiamente lógicos ni
ilógicos. Cuando utilizamos esta expresión nos referimos a la posibilidad de derivar
afirmaciones a partir de otras, no a las entidades de las que hablan las
proposiciones. Cuando decimos que una persona es lógica o ilógica no hablamos
de una cualidad comparable a la altura, peso o color de la piel, sino más bien a la
consistencia entre las variadas cosas que afirma o niega, y entre éstas y sus actos.
El filósofo Leibniz (1646-1716) fue el primero en establecer claramente que la lógica
debe tener un lenguaje propio, libre de vaguedad (imprecisión en los límites del
significado de los términos) y de ambigüedad (pluralidad de significados). Leibniz
se inspiró en las matemáticas, cuyos símbolos son entendidos del mismo modo por
personas que hablan idiomas diferentes y los leen de modo diferente según su
lenguaje materno, pero que aprenden a utilizarlos de tal manera que cualquier
disputa sobre operaciones matemáticas se resuelve en último término constatando
que los símbolos han sido debidamente aplicados según reglas conocidas y
compartidas. Lógica formal: en algunas ocasiones se identifica con las partes más
A veces se opone a la lógica llamada ‘material’, que a su vez se entiende de dos
modos: como una lógica con contenido, es decir, aplicada a ejemplos y áreas
específicas, y como una lógica que incluye aspectos de teoría del conocimiento. 2.
División de la lógica en relación con las partes: la parte básica es la lógica
proposicional, que luego se completa con aspectos de cuantificación extensión que
considera los operadores posible y necesario. Una de las escuelas clásicas
ortodoxas de la India, llamada Naya, se dedica a la lógica hasta nuestros días.
aunque por influencia de la llamada lógica budista incorporó aspectos de la Las
distintas clases de inferencias permitidas y una teoría sobre los nombres son temas
tratados por autores chinos por la misma época en que aparece la lógica en la India.
En Occidente la lógica nace con Aristóteles (384-322 a. De C.), como lo dice él
mismo en las últimas líneas de la obra Refutaciones de los sofistas. Autores se
empeñan en decir que la lógica nace con Platón, pero esta opinión se basa en la
confusión entre argumentar (lo que Platón hace constantemente en sus diálogos) y
desarrollar una teoría general sobre validez e invalidez de argumentos (algo que no
hace). Las principales ideas de Aristóteles sobre lógica se encuentran mezcladas
con consideraciones de otras índoles, sobre todo de carácter gramatical, en una
colección de obras que reciben el nombre Son las siguientes: categorías ontológicas
y, en particular, la sustancia (lo que existe por sí mismo) en cuanto diferente a
accidentes (que existen en la sustancia). Sobre la Interpretación: naturaleza de las
proposiciones, oposición entre Tópicos: método para opinar sin contradecirse sobre
asuntos probables en los que hay que tomar decisiones. Refutaciones de los
sofistas: definición y clases de argumentos inválidos; Así, quien sepa algo de
matemáticas sabe lo que significan los símbolos xn + yn ≠ zn, n > 2 (el 24
Introducción a la lógica famoso Ultimo Teorema de Fermat, finalmente aprobado por
el joven matemático británico Andrew Wiles en 1993). Cada persona lee estos
símbolos de diferente manera según sea su idioma nativo, pero quienes los
entienden coinciden en el significado y en las operaciones que se pueden realizar
con estos símbolos según reglas compartidas.
Una valorización propia de los aspectos que le parecen interesante de la
lógica (interpretación).
Tanto la lógica como el lenguaje son manifestaciones del carácter racional del ser
humano. La lógica es un lenguaje; sus variables y constantes representan
(o pueden representar) proposiciones de lenguajes naturales o científicos. Hay que
distinguir entre lenguaje y teoría en la lógica. “Teoría de la inferencia” es la manera
más sencilla de definir la lógica. Las inferencias se dan en los
razonamientos que no son lo mismo que explicaciones.
1.2 Lógica y filosofía
Hay varias maneras de ver la filosofía; nos parece que lo mejor es verla como una
Colección de razonamientos, pues sin ellos la filosofía sería una colección de frases
Sin conexión. El instrumento que permite hacer filosofía es el razonamiento y el
Valor de una filosofía se mide por la agudeza de sus razonamientos.
Por el Contrario, allí donde no encontramos razonamientos no busquemos filosofía.
1.3 Lógica y ciencia
También desde Aristóteles se ha insistido en una relación especial entre la lógica y
La ciencia. Para Aristóteles, la lógica es el órgano o instrumento que nos permite.
Entender cómo se hace la ciencia.
1.3.1 Ciencias formales y experimentales
Las ciencias formales son deductivas y analíticas; las experimentales, inductivas Y
sintéticas. Se supone que las dos clases de ciencias forman un todo unificado: Sin
las ciencias formales las fácticas carecerían de estructura; sin las fácticas. Las
formales nunca podrían enseñarnos nada acerca del mundo que nos rodea.
1.3.2 Ciencias, matemáticas y lógica
Algunas veces se dice que la lógica y las matemáticas son los instrumentos que
Toda ciencia necesita para poder proceder con validez y exactitud. Otras veces Se
afirma que la lógica y las matemáticas constituyen la parte común de todas las
ciencias, lo que todas ellas comparten cuando alcanzan cierto grado de
Madurez. La relación entre ciencias formales y experimentales, por tanto, es
estrecha, pero no exhaustiva: cada cual conserva su propia autonomía. La evolución
de la ciencia, la evolución de las matemáticas, la aplicación de las matemáticas a la
lógica y viceversa.
La lógica es un lenguaje y una teoría cuyo objeto es la relación de
inferencia. La diferencia entre argumento y argumentación sirve para
explicar la diferencia entre lógica formal e informal. La lógica es muy importante
tanto para la ciencia como para nuestra vida diaria. La lógica puede verse como el
común denominador de todas las ciencias o como una ciencia especial.