Etienne Wenger

Étienne Charles Wenger nació el 1 de julio de 1952 en

Neuchâtel Suiza. Creció en la comunidad francófona del
país. Él es un teórico y docente. Es conocido por su
formulación de la teoría de la cognición situada y su
trabajo en el campo de las comunidades de práctica.

Consiguió un grado en Informática de la Universidad de Geneva, Suiza, en 1982. Luego

estudió en la Universidad de California, Irvine, en los Estados Unidos, obteniendo un
máster en Información e Informática en 1984 y un doctorado en la misma área en 1990,
actualmente reside en Estados Unidos.

Wenger se interesó inicialmente en el campo de la inteligencia artificial y obtuvo un

doctorado en ello. Escribió un libro sobre su relación con el aprendizaje, Inteligencia
Artificial y Sistemas Tutores: Enfoques Computacionales y Cognitivos para la
Comunicación del Conocimiento. Poco a poco, se alejó del estudio de la inteligencia
artificial, pero mantuvo un fuerte interés en la comunicación del conocimiento.

Wenger trabajó con el antropólogo Jean Lave, observando aprendizajes entre sastres
tradicionales de África. A través del estudio de estos casos Wenger y Lave concluyeron que
la mayoría del aprendizaje no tiene lugar con el maestro, tiene lugar entre los aprendices.
Es aquí en donde dan con el concepto de aprendizaje situado y sostiene que el aprendizaje
es un proceso inherentemente social y que por lo tanto no puede ser desvinculado del
contexto social en el que toma lugar.

Lave y Wenger destacaron una serie de fenómenos importantes en donde la perspectiva de

aprender es algo que sucede en la cabeza y que se suele ignorar. Para Wenger y Lave, el
paso de novato a experto está íntimamente relacionado con la transición de novato a
veterano dentro de la comunidad. Para demostrarlo, estudiaron todo tipo de grupos de
personas, desde alcohólicos hasta personas de las calles. Para Wenger las claves del éxito
de su trabajo fueron las experiencias compartidas en grupos, las interacciones cara a cara y
las practicas en grupo en un largo periodo de tiempo.
 Jean Lave

Jean Lave es una reconocida por su trabajo con

Etienne Wenger sobre aprendizaje situado. En
donde hace observaciones en donde las teorías
formales como las informales del aprendizaje a
menudo son meras teorías de la enseñanza, los
planes de estudio o la evaluación, en donde
ninguna de las cuales presenta a los alumnos como
su enfoque principal. Ella considera que las teorías
formales del aprendizaje que se originaron a principios del siglo XX cuando psicólogos y
educadores generaron estructuras para el sistema escolar y las escuelas de formación de
profesores, tendían a reflejar lo que ella llamó nuestra "comprensión vernácula del
aprendizaje". De manera similar, nuestras creencias más informales sobre cómo ocurre el
aprendizaje provienen de nuestra propia posición arraigada en las instituciones educativas.

Ella también es una antropóloga social que teoriza el aprendizaje como una participación
cambiante en una práctica cambiante en curso. El trabajo de su vida desafía las teorías
convencionales del aprendizaje y la educación. Nació en 1939 en Estados Unidos
California. Recibió el doctorado en Antropología Social de la Universidad de Harvard en
1968.

Trabaja como antropólogo social con gran interés en la teoría social. Su investigación de
base etnográfica se centra en re-concebir el aprendizaje con la vida cotidiana con relación a
las prácticas sociales. Actualmente trabaja en la universidad Berkley Estados Unidos como
profesora en educación y geografía. Lave se hizo famosa por su teoría del aprendizaje
situado desarrollado con Etienne Wenger.

Su teoría situada del aprendizaje presenta los conceptos de que el aprendizaje está situado
en la actividad, el contexto y la cultura y que suele ser involuntario. También que el
aprendizaje se produce de forma no intencionada y no deliberada, llamando de otra forma
como la "participación periférica legítima". Para ella el conocimiento debe presentarse en
contextos auténticos, con significado, entorno y relativo a ese conocimiento en donde la
interacción social y la colaboración son esenciales, en donde los estudiantes se involucran
en la comunidad de práctica y la persona se involucra más en la cultura.