TAREA UNIDAD 2

ESTUDIANTES:

Guadamud Chávez Nayely Jomaira

Guerrero Fernández María Fernanda
Jácome Mayacela Willian Fernando
Jaramillo Antón María Gabriela
Lamar Talledo Jeniffer Nicolle

SEMESTRE:
Primer Semestre, Paralelo “C”
Abril – Septiembre 2023
Grupo 5

ASIGNATURA:
Historia y Filosofía del Derecho

TUTOR:
Abogada. María Soledad Vela
Cheroni, Magíster.

TEMA:.

Informe sobre el Debate sobre la

Revolución Americana y el Derecho
Indiano
Informe: El Derecho Indiano y la Revolución Americana: Perspectivas y Reflexiones

Introducción:

El presente informe tiene como objetivo analizar y reflexionar sobre el debate sostenido hoy en
relación al Derecho Indiano y la Revolución Americana, centrándonos en América del Sur y
Central. A través de un equipo a favor y otro en contra del Derecho Indiano, se discutieron
diversas temáticas, incluyendo la soberanía indígena, las costumbres y la religión, el impacto
de la Revolución Americana en la tierra y los tratados indígenas, y el legado del Derecho
Indiano en la formación legal del Ecuador. A continuación, presentaremos un análisis detallado
de las posturas expuestas durante el debate, así como reflexiones adicionales sobre el tema.

I. Contexto histórico: La llegada de Cristóbal Colón y el establecimiento del Derecho

Indiano

La llegada de Cristóbal Colón a América en 1492 marcó el comienzo de un proceso de

colonización y conquista por parte de las potencias europeas, principalmente España y Portugal.
Durante los siglos XVI y XVII, estas potencias establecieron un sistema colonial en el
continente americano, imponiendo su dominio político, económico, cultural y legal sobre las
poblaciones indígenas.

En el caso específico de América del Sur y Central, las tierras conquistadas por los españoles
fueron organizadas en virreinatos y audiencias, bajo la administración directa de la Corona
española. Para gobernar estos territorios, se estableció el Derecho Indiano, también conocido
como Derecho Especial de Indias, que se basaba en el Derecho Castellano adaptado a las
circunstancias coloniales.

El Derecho Indiano era un cuerpo legal complejo y extenso que regulaba todos los aspectos de
la vida colonial, desde la administración de justicia hasta la organización política, económica y
social. Estaba destinado a garantizar el control y la dominación de las autoridades coloniales
sobre las poblaciones indígenas y establecer un sistema de gobierno que sirviera a los intereses
de la Corona española.

En términos legales, el Derecho Indiano reconocía la existencia de las comunidades indígenas

y establecía normas para su organización y gobierno interno. Estas normas abarcaban aspectos
como la propiedad de la tierra, los derechos laborales, la justicia indígena y la protección de las
costumbres y tradiciones culturales.

Sin embargo, es importante destacar que el Derecho Indiano también implicaba la imposición
de la religión católica y la asimilación cultural de las comunidades indígenas. Se buscaba
convertir a los indígenas al cristianismo y adaptar sus prácticas culturales a la visión europea.
Esto llevó a la supresión de muchas de las tradiciones y costumbres indígenas, así como a la
pérdida de autonomía y control sobre sus propias tierras y recursos.

La Revolución Americana, que tuvo lugar en el siglo XVIII, fue un proceso de lucha y
resistencia de las colonias americanas contra el dominio europeo y la búsqueda de la
independencia. Este movimiento se basó en ideales de libertad, igualdad y autogobierno, y fue
influenciado por las ideas de la Ilustración y las experiencias de otros movimientos
revolucionarios, como la Revolución Francesa.
En el contexto de la Revolución Americana, surgieron debates y discusiones sobre los derechos
y la autonomía de los pueblos indígenas. Algunos líderes revolucionarios, como Simón Bolívar,
reconocieron la importancia de incluir a los indígenas en el proceso de construcción de las
nuevas naciones y respetar su identidad cultural. Sin embargo, a pesar de estos ideales, la
realidad fue compleja y a menudo contradictoria.

La Revolución Americana tuvo un impacto en la forma en que se concebía la relación entre los
colonizadores y las comunidades indígenas. Si bien hubo intentos de reconocer y proteger los
derechos indígenas, también persistieron prácticas de discriminación, despojo de tierras y
violaciones de tratados. La lucha por la independencia y la construcción de nuevas naciones no
siempre se tradujo en una mejora significativa de la situación de las comunidades indígenas, y
sus demandas y derechos a menudo fueron marginados o ignorados.

Analizaremos las temáticas tratadas en el debate:

II. Temática 1: La soberanía indígena y la Revolución Americana

El equipo a favor del Derecho Indiano argumentó que este derecho reconocía y protegía la
soberanía indígena. Durante la colonización, se establecieron instituciones y mecanismos
legales que permitían la participación y la toma de decisiones por parte de los indígenas. Estas
estructuras permitieron a las comunidades indígenas ejercer cierto grado de autonomía en la
administración de sus asuntos internos y en la toma de decisiones colectivas. Además, se resaltó
que el Derecho Indiano otorgaba un estatus legal a las comunidades indígenas, reconociendo
su existencia como entidades políticas y sociales con derechos y deberes.

Asimismo, se argumentó que la Revolución Americana también tuvo en cuenta los derechos y
la autonomía de los pueblos indígenas. Durante este período de cambio político y social, se
buscó la libertad y la independencia de los colonizadores frente al dominio europeo. En este
sentido, la lucha por la soberanía y la autodeterminación también se extendió a las comunidades
indígenas. Se destacó que varios líderes revolucionarios, como Simón Bolívar, reconocieron la
importancia de incluir a los pueblos indígenas en el proceso de construcción de las nuevas
naciones, reconociendo su aporte cultural y su derecho a la autogestión.

Por otro lado, el equipo en contra del Derecho Indiano planteó que este derecho no siempre
reflejaba los intereses y las necesidades de las comunidades indígenas, y que su reconocimiento
y protección eran limitados. Se argumentó que, a pesar de existir estructuras legales que
reconocían la soberanía indígena, en la práctica se mantenía una relación de dominación y
subordinación por parte de los colonizadores. Además, se señaló que las comunidades indígenas
a menudo eran despojadas de sus tierras y recursos naturales, lo que afectaba su autonomía y
su capacidad para ejercer plenamente su soberanía.

Como resumen de la temática 1 del debate, podemos concluir que se dio relieve a la soberanía
indígena en el contexto del Derecho Indiano y la Revolución Americana. Aunque existieron
avances en términos de reconocimiento y protección de los derechos indígenas, también
persistieron desafíos y limitaciones. La soberanía indígena fue un tema central en la lucha por
la independencia y la construcción de nuevas naciones, pero su implementación efectiva
requirió de un compromiso real y acciones concretas para abordar las desigualdades y los
abusos históricos hacia las comunidades indígenas.
III. Temática 2: Costumbres y Religión

Durante el debate, se discutió el papel de las costumbres y la religión en el contexto del Derecho
Indiano y su relación con la Revolución Americana. Las costumbres y prácticas culturales de
las comunidades indígenas fueron uno de los aspectos más afectados por la colonización y la
imposición del Derecho Indiano.

El Derecho Indiano, en su intento de controlar y organizar la vida de las comunidades indígenas,

buscó imponer la religión católica y las costumbres europeas. Esto implicó la supresión y
prohibición de las prácticas religiosas indígenas, así como la imposición de rituales y creencias
católicas. Esta imposición religiosa tuvo un profundo impacto en las comunidades indígenas,
ya que se les negó el derecho a practicar libremente su propia espiritualidad y se les forzó a
adoptar una religión y una cosmovisión extranjera.

Además de la religión, las costumbres y tradiciones culturales de las comunidades indígenas

también se vieron afectadas por el Derecho Indiano. Se buscó regular y controlar las prácticas
comunitarias, desde la organización política hasta las formas de trabajo y producción. Esto a
menudo llevó a la pérdida de autonomía y la alteración de las formas de vida tradicionales de
las comunidades indígenas.

Durante la Revolución Americana, surgieron discusiones sobre la importancia de respetar y

preservar las costumbres y la religión de los pueblos indígenas como parte de la lucha por la
libertad y la independencia. Algunos líderes revolucionarios reconocieron la diversidad cultural
y abogaron por el respeto a las prácticas indígenas. Sin embargo, la realidad fue que estas
discusiones a menudo quedaron relegadas frente a otras prioridades políticas y económicas.

En la actualidad, es fundamental reconocer y valorar las costumbres y la religión de las

comunidades indígenas como expresiones de su identidad cultural y espiritual. La lucha por la
justicia intercultural implica respetar y proteger estos aspectos fundamentales de la vida de las
comunidades indígenas, así como promover su revitalización y preservación.

Es importante destacar que en muchos países de América del Sur y Central se han tomado
medidas para reconocer y proteger los derechos culturales y religiosos de las comunidades
indígenas. En Ecuador, por ejemplo, la Constitución de 2008 reconoce la plurinacionalidad y
la interculturalidad como principios fundamentales del Estado, lo que implica el respeto y la
valoración de las distintas cosmovisiones y prácticas culturales.

En conclusión, de la temática de "Costumbres y Religión", en el contexto del Derecho Indiano

y la Revolución Americana destaca la imposición de la religión y la regulación de las
costumbres de las comunidades indígenas. Si bien hubo intentos de respetar y proteger estas
prácticas durante la Revolución Americana, la realidad fue que a menudo se relegaron frente a
otras prioridades. En la actualidad, es necesario reconocer y valorar las costumbres y la religión
indígena como parte integral de la identidad cultural y trabajar hacia una justicia intercultural
que promueva su protección y revitalización.

IV. Temática 3: El impacto de la Revolución Americana en la tierra y los tratados

indígenas

Durante el debate, se discutió el impacto que tuvo la Revolución Americana en la tierra y los
tratados indígenas en el contexto del Derecho Indiano. La colonización europea trajo consigo
una intensa disputa por las tierras y los recursos naturales de América, lo que afectó
directamente a las comunidades indígenas que habitaban en esas áreas.

En el marco del Derecho Indiano, se establecieron tratados y acuerdos entre los colonizadores
y las comunidades indígenas para delimitar la posesión y el uso de las tierras. Estos tratados,
sin embargo, a menudo resultaron desventajosos para las comunidades indígenas, ya que se
basaban en una concepción de propiedad y territorio impuesta por los colonizadores, en
contraposición a los sistemas tradicionales de tenencia y uso de la tierra de las comunidades
indígenas.

Durante la Revolución Americana, hubo discusiones y debates sobre los derechos de propiedad
de la tierra y la justicia para las comunidades indígenas. Algunos líderes revolucionarios
abogaron por la protección de los derechos indígenas y la necesidad de respetar los tratados
existentes. Sin embargo, en muchos casos, los intereses económicos y territoriales de las nuevas
naciones independientes prevalecieron sobre los derechos indígenas, y se produjo una continua
expropiación y despojo de tierras.

El impacto de la Revolución Americana en los tratados indígenas fue diverso. Algunos tratados
fueron respetados y ratificados por las nuevas naciones, mientras que otros fueron ignorados o
modificados de manera unilateral. Muchas comunidades indígenas se vieron obligadas a
abandonar sus tierras tradicionales o enfrentaron presiones para asimilarse a la sociedad
dominante.

El legado de la Revolución Americana en los tratados indígenas sigue siendo un tema relevante
en la actualidad. En muchos países de América del Sur y Central, las comunidades indígenas
continúan luchando por el reconocimiento y la protección de sus derechos territoriales. Los
procesos de demarcación y titulación de tierras, así como la consulta y participación de las
comunidades indígenas en decisiones que afectan sus territorios, son cuestiones cruciales para
lograr una justicia intercultural y el respeto a los derechos indígenas.

Es importante destacar que existen instrumentos internacionales, como el Convenio 169 de la

Organización Internacional del Trabajo (OIT), que reconocen y protegen los derechos de los
pueblos indígenas, incluyendo sus derechos a la tierra y los recursos naturales. Sin embargo, su
implementación efectiva sigue siendo un desafío en muchos países de la región.

En conclusión, la temática del "Impacto de la Revolución Americana en la tierra y los tratados

indígenas", resalta los desafíos y las luchas que enfrentaron las comunidades indígenas en
relación con la propiedad y el uso de la tierra durante y después de la Revolución Americana.
Reconocer y abordar estas problemáticas es esencial para promover la justicia y el respeto a los
derechos indígenas en la actualidad.

V. Temática 4: El legado del Derecho Indiano en la formación legal del Ecuador

Durante el debate, se discutió el legado del Derecho Indiano en la formación legal del Ecuador
y cómo ha influido en el sistema jurídico del país. El Ecuador, al igual que otros países de
América Latina, fue colonizado por España, y esto marcó el inicio de la imposición del Derecho
Indiano en la región.

El Derecho Indiano fue el sistema jurídico implementado por España en sus colonias, y estaba
basado en el derecho castellano adaptado a las particularidades de las colonias americanas. Este
sistema legal tenía como objetivo principal regular y controlar las relaciones entre los
colonizadores y las comunidades indígenas, estableciendo una estructura jerárquica y
paternalista.

En el caso específico del Ecuador, el Derecho Indiano tuvo un impacto significativo en la

organización social y política de las comunidades indígenas. Estableció divisiones territoriales,
como los "corregimientos", y estableció la figura del "cacique" como intermediario entre las
comunidades indígenas y las autoridades coloniales.

El legado del Derecho Indiano en la formación legal del Ecuador se manifiesta en la influencia
de las instituciones y principios legales establecidos durante la colonia. Muchos aspectos del
sistema legal ecuatoriano actual tienen raíces en el Derecho Indiano, aunque han sufrido
modificaciones y adaptaciones a lo largo del tiempo.

Uno de los aspectos más destacados es el reconocimiento de los derechos de las comunidades
indígenas en la Constitución de 2008. Esta constitución establece la plurinacionalidad y la
interculturalidad como principios fundamentales del Estado ecuatoriano, reconociendo y
protegiendo los derechos colectivos de los pueblos indígenas.

Además, el sistema legal ecuatoriano actual ha integrado mecanismos de participación y

consulta de las comunidades indígenas en decisiones que les afecten, como la consulta previa,
libre e informada. Esto refleja una evolución en el reconocimiento y respeto a los derechos
indígenas, aunque aún persisten desafíos en su implementación efectiva.

El legado del Derecho Indiano también se refleja en la concepción de la propiedad de la tierra

en Ecuador. Durante la colonia, se establecieron las "encomiendas", que eran concesiones de
tierras a colonizadores españoles, lo que resultó en el despojo de tierras de las comunidades
indígenas. Aunque se han realizado esfuerzos para corregir estas injusticias a lo largo de la
historia, la distribución de la tierra en Ecuador sigue siendo un tema de controversia y
desigualdad.

En conclusión, el legado del Derecho Indiano en la formación legal del Ecuador ha dejado una
huella significativa en el sistema jurídico del país. Si bien se han realizado avances en el
reconocimiento y protección de los derechos indígenas, persisten desafíos en la implementación
efectiva de estos derechos y en la superación de las injusticias históricas. Es necesario seguir
trabajando hacia una justicia intercultural que promueva la igualdad y el respeto a la diversidad
cultural y jurídica en Ecuador.
Reflexiones adicionales:

Más allá de las posturas presentadas durante el debate, es importante reconocer que el tema del
Derecho Indiano y la Revolución Americana es complejo y multifacético. La colonización y la
lucha por la independencia tuvieron un impacto significativo en las comunidades indígenas de
América del Sur y Central. Si bien el Derecho Indiano puede haber brindado cierta protección
y reconocimiento inicial de los derechos indígenas, también se asoció con la imposición cultural
y religiosa, la violación de tratados y la pérdida de tierras y autonomía.

Es esencial abordar estos temas desde una perspectiva crítica y reflexiva, reconociendo los
errores y las injusticias cometidas en el pasado, y trabajando hacia una justicia intercultural y
equitativa en el presente. Esto implica promover la participación activa de las comunidades
indígenas en la toma de decisiones y la creación de políticas, así como garantizar la protección
de sus derechos territoriales, culturales y espirituales.

Conclusión:

Como conclusión general, el debate sobre el Derecho Indiano y la Revolución Americana nos
ha permitido examinar y reflexionar sobre diversos aspectos relacionados con la soberanía
indígena, las costumbres y la religión, el impacto en la tierra y los tratados indígenas, y el legado
en la formación legal del Ecuador. Si bien existen diferentes perspectivas y opiniones sobre el
tema, es crucial reconocer la importancia de escuchar las voces de las comunidades indígenas
y trabajar hacia una justicia intercultural y equitativa.

El legado del Derecho Indiano en la formación legal del Ecuador debe ser analizado
críticamente, reconociendo tanto los avances como las limitaciones y los sesgos coloniales que
aún pueden persistir. Es fundamental promover una mayor participación y representación de
las comunidades indígenas en el sistema legal, así como abordar las desigualdades históricas y
las injusticias que han enfrentado. A través de un diálogo continuo y una colaboración activa,
podemos avanzar hacia una sociedad más inclusiva, respetuosa y justa para todas las culturas y
comunidades en el Ecuador y en toda América del Sur y Central.

Además, argumentamos como relevantes las siguientes temáticas:

1. Reconocimiento de la diversidad cultural: El debate sobre el Derecho Indiano y la

Revolución Americana nos lleva a reflexionar sobre la importancia de reconocer y
valorar la diversidad cultural y jurídica de los pueblos indígenas. Durante la
colonización, se impuso un sistema legal que ignoró y subordinó las tradiciones y
costumbres indígenas, generando un profundo impacto en sus estructuras sociales y
jurídicas. En la actualidad, es necesario promover una visión intercultural del derecho
que respete y reconozca la pluralidad de formas de justicia y normativas existentes en
las comunidades indígenas.
2. Reparación histórica y justicia social: El debate también nos invita a reflexionar sobre
la necesidad de abordar las injusticias históricas perpetradas contra los pueblos
indígenas. Durante la colonización, se produjo un despojo masivo de tierras, una
imposición cultural y una negación de derechos fundamentales a las comunidades
indígenas. En la actualidad, es fundamental promover políticas y medidas de reparación
histórica que busquen restituir los derechos y territorios de las comunidades indígenas,
así como promover la igualdad de oportunidades y la inclusión social.
 3. La importancia de la consulta y participación indígena: El debate resalta la importancia
de promover la consulta y participación efectiva de las comunidades indígenas en
decisiones que les afecten. La consulta previa, libre e informada es un derecho
reconocido internacionalmente que busca garantizar que las comunidades indígenas
puedan participar en la toma de decisiones que afecten sus derechos y territorios. Es
fundamental que los Estados y las instituciones respeten y promuevan este derecho,
asegurando que las voces y perspectivas indígenas sean tenidas en cuenta en la
elaboración de políticas y proyectos que los afecten.
4. Desafíos y oportunidades para la justicia intercultural: El debate nos enfrenta a los
desafíos y oportunidades que implica la construcción de una justicia intercultural. La
interculturalidad implica reconocer la igualdad de valor y dignidad de todas las culturas
y sistemas jurídicos, y buscar la articulación de diferentes normativas y visiones del
mundo. Esto implica un desafío para los sistemas jurídicos estatales, que deben
adaptarse y abrir espacios para la integración y diálogo con las normativas indígenas.
Sin embargo, también representa una oportunidad para construir un sistema jurídico más
inclusivo y respetuoso de la diversidad cultural y jurídica.

Usted puede mirar el video del debate en el siguiente link:

https://youtu.be/PJh8xwzeqzw

Y puede descargarlo de:

https://drive.google.com/drive/folders/11XzKugV9i--ooDkewdufggS_3XTxIU-a?usp=sharing