Derecho Sucesorio En Roma

En el derecho romano sería posible un sistema jurídico en el cual con la muerte se acabarán todos
los derechos del difunto. Sin embargo, otros derechos como la de la propiedad y los derechos de
crédito-sobrevive a sus titulares originales y se traspasan a sus sucesores. El tema de sucesiones
tiene un especial interés en el Derecho Romano por lo siguiente:
-Desde el punto de vista de la sociología jurídica: influencia que en el derecho tuvo la metafísica
popular.
-Desde el punto de vista jurídico , se observa como el pretor interviene en el ius civile .

En roma se negaba la desaparición del fallecido como entidad de derecho y establecía su

prolongación mediante su heredero.
La incorporación de un derecho al patrimonio de una persona implica su adquisición , esta
adquisición puede obedecer a dos causas distintas:
En la adquisición a titulo originario el derecho es objeto de un acto de creación cuya característica
está dada por la ausencia de una relación de hecho que vincule a dos sujetos, uno transmitente y
otro adquiriente.

La sucesión en general supone sustituir una persona en lugar de otra en una relación jurídica que,
no obstante tal transmisión, sigue siendo la misma.

Adquisición de la Herencia
La herencia no es más que la sucesión en todo el derecho que tenía el difunto. En la concepción
clásica, la sucesión se refiere siempre a la totalidad de un patrimonio, es decir, per universitatem,
o sucesión universal.

La sucesión universal, o el traspaso de todo su patrimonio en bloque de una persona a otra se

produce de dos formas:
- Sucesión inter vivos .- Cuando una persona ocupa el lugar y la titularidad de los derechos de otra,
esto ocurre en los casos de la arrogación , por la que una cabeza de familia se somete en adopción
a la potestad de otro paterfamilias. Las deudas de los que pasan a la potestad del padre no se
transmiten en virtud de la sucesión.
- Sucesión mortis causa .- A la muerte de una persona el heredero entra en la misma posición que
aquella tenía y se sitúa en su lugar considerándose que lo hace sin interrupción alguna. En el
antiguo derecho quiritario, la sucesión hereditaria era consecuencia de la estructura y naturaleza
de la familia agnaticia, después desde el final de la etapa clásica, la herencia se considera como
una universitas, entidad propia independientemente de las cosas que la componen.

El objeto de la Herencia
Esta comprende todas las relaciones jurídicas de que era titular el " de cujus" (difunto), salvo las de
carácter personal o las que se extinguen con la muerte del titular y no pueden transmitirse.

Hereditas y Bonorum Possessio

El Régimen Hereditario. - El régimen hereditario del antiguo derecho civil estaba fundado sobre la
familia agnaticia y los vínculos de potestad. Suponía un sistema cerrado de normas y formalismos
que pronto debieron considerarse insuficientes o injustos.

Bonorum possessio .- tendría la función originaria de regular y atribuir la posesión de los bienes,
en el caso de un litigio sobre la herencia.
Diferencia entre heredero y bonorum possessor .- A diferencia del heredero, sucesor del difunto a
título universal, el bonorum possesor, sólo se considera poseedor de los bienes hereditarios.

Clases de posesión:
- Según los bienes hereditarios.
-Según causa de atribución
-Según terminología

Tipos de herederos :
-Herederos Suyos y Necesarios
-Herederos Extraneus o Voluniarios

Adición a la Herencia
Es el acto por el cual el heredero externo expresaba su intención de aceptar la herencia.
Forma: La adición a la herencia podía ser expresa o tácita. La expresa podia ser solemne o sin
forma.
Efecto: El efecto esencial de la adición a la herencia era hacer considerar al heredero, como
continuador de la personalidad del difunto; su patrimonio se confundía con el del difunto.

Repudiación de la Herencia
No se había prescrito ninguna forma especial para la repudiación. Cualquier manifestación de la
voluntad era válida, la repudiación tácita resultaba de la no aceptación por el heredero, dentro del
término que se le concedía.