SINCRETISMO CULTURA ANDINA
concepto CONCEPTO
1 CConsideramos sincretismo a la unión de rasgos de dos culturas la inca y la colonial, los indígenas que en un
primer momento tuvieron como deidades a varios dioses, especialmente dioses de la naturaleza, como el
rayo, el trueno, el relámpago, la pachamama, el sol, el agua, la luna etc., con la llegada de los españoles
empezaron a asimilar la presencia de un Dios cristiano, no significando esto que olvidaran por completo la
5 La cultura andina constituye un conjunto de normas de convivencia deseables y
veneración de sus propias deidades. Cuando llegaron los españoles fundan en la ciudad del Cusco una escuela
en el siglo XI denominada: Escuela Cusqueña, en la cual se enseñó a los indígenas las diferentes técnicas para
pintar es por esta razón que la mayoría de las pinturas son anónimas, pues los indígenas no tuvieron
escritura, en estas pinturas los indígenas siempre trataban de colocar sus propios elementos
Debe clarificar lo implícito para los lectores: reglas, palabras, comportamientos, etc.
CARACTERISTICAS
proceso cultural en el que dos tradiciones,
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doctrinas religiosas e incluso prácticas
lingüísticas se entremezclan, conciliando sus
contenidos diferentes.
Sincretismo y
CAUSAS
no surge del acuerdo sino de la cohabitación. El
momento en el que dos culturas diferentes se
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encuentran cara a cara puede provocar un grave
conflicto. El sincretismo supone aceptar la situación de
crisis y afrontarla en dos etapas: la acomodación y la
asimilación.
CONCLUSIONES GENERALES
Los peruanos por tradición practicamos las dos
4 religiones de una forma inconsciente pero esto
favorece porque mantenemos vivo lo que nos dejaron
nuestros antepasados y mantenemos viva la cultura.
consensuadas, ideales y abstractos construidas en las interrelaciones permanentes
del grupo cultural en el devenir histórico, y regulan los pensamientos, sentimientos y
acciones de sus miembros, y por ello señalan lo que es correcto y lo que no es
correcto, y por eso mismo son dignos de respeto. En el pensamiento andino, la
exclusión y la discriminación no son prácticas andinas.
EL AYNI
El Ayni es un valor central que ha servido a generaciones de
pueblos andinos desde la época preincaica. Ayni ayudó a los Inka
a llevar a cabo proyectos monumentales, como un sistema de
manejo del agua para su vasto imperio y una agricultura
diversificada para alimentar a millones de personas. El Ayni fue
un sistema de reciprocidad ampliamente practicado por los
pueblos andinos y que alcanzó su condición de principio de estado
durante el Tawantinsuyu de los Incas.
cultura LA MINKA
andina
La Minka es un concepto andino y milenario que sintetiza relaciones
de reciprocidad, compromiso y complementariedad. Consiste en una
práctica en la que la comunidad se junta para trabajar en un objetivo
en común –como la construcción de una casa para una pareja joven
que forma una nueva familia, levantar la cosecha de un grupo
familiar o una obra de uso colectivo–, con una devolución inmediata
–que puede ser, por ejemplo, una abundante comida o el
compromiso de reciprocidad a futuro–.
LA MITA
La mita se refiere a un sistema de trabajo obligatorio existente
8 durante la época colonial, dicho sistema de trabajo surge en
América, específicamente en las regiones andinas, durante el
periodo incaico y durante la conquista española de América. Los
trabajos realizados eran públicos, ya que de esta manera se
pagaba tributo al estado.