UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA PROFESIONAL DE PSICOLOGIA

TEMA
MATRIMONIO Y FAMILIA

Docente: Antrop. Ronald Espejo Abarca

 IO
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O
I M
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A
M
EL
 Según Ralph Linton el matrimonio es una unión socialmente
reconocida entre personas de sexo opuesto.

Su importancia como institución social estriba en el hecho de que da una

base estable para para la creación y organización de un grupo conyugal.

Son secundarias sus funciones intrínsecas de satisfacer las

necesidades sexuales de los cónyuges y asegurar la reproducción;
ambas necesidades pueden satisfacerse adecuadamente sin la
instituciòn del matrimonio.
El matrimonio es la base de la unidad familiar. En esta sociedad y en esta
época, la familia es la unidad más integrada, la que mejor logra perpetuarse y
la que se autoprotege mejor. Tal y como está establecida en la actualidad, es
necesaria para la sociedad; tanto desde el punto de vista económico como el
de cualquier otro.
La cultura se desintegraría si su piedra angular, la familia, dejara de tener
validez como tal. Podríamos decir con bastante seguridad que aquel que
destruye el matrimonio destruye la civilización.

Un secreto para un buen

matrimonio es nunca
dejar de ser amigos
 INSTITUCIÓN
SOCIAL

VINCULO CONYUGAL

DISPOSICIONES
JURIDICAS

PROTECCION DE LA DESCENDENCIA
 ETIMOLOGIA
Deriva de la expresión "matrimonĭum" proveniente de dos palabras
del latín: la primera "matris", que significa "matriz" (sitio en el que
se desarrolla el feto) y, la segunda, "monium", que quiere decir
"calidad de...", o sea, la aportación de la mujer que contrae nupcias
para ser madre.

A título comparativo,
habrá que considerar también el concepto de "patrimonĭum", derivado de las
palabras latinas "patris", que significa padre y "monium", que quiere decir
"calidad de...", o sea, la aportación del hombre como "varón engendrador" o
"progenitor" y de proveedor del sustento de la familia.

El derecho que adquiere la mujer que lo contrae para ser madre dentro
de la legalidad.
Ralph Linton señala que todas las sociedades consideran la vida matrimonial
como el tipo de existencia más normal y conveniente para los adultos. Se
supone que los cónyuges encontrarán en estas relaciones no sólo la
satisfacción normal de sus necesidades sexuales y la cooperación en sus
asuntos económicos, sino también una correspondencia emotiva

Aunque se advierte una tendencia casi universal a respetar los deseos del
individuo, en muy pocas sociedades los contrayentes tienen absoluta libertad
para escoger su pareja. El matrimonio crea una serie de relaciones nuevas
entre las familias de ambas partes, que naturalmente se toman un interés
activo en èl.

Existe un proverbio chino según el cual una familia debe casar a sus hijos e
hijas con familias cuyas puertas estén frente a las suyas, esto es, que tengan
la misma educación y posición social.
Algunas costumbres relacionadas con el matrimonio
• En Atenas, en la Grecia clásica, existía un acto por el cual el padre cabeza
de familia entregaba su hija a otro hombre.
• En Esparta, los varones no convivían con sus mujeres pero el objetivo era
producir chicos fuertes. El varón se reunía con su mujer en la oscuridad y
después de tener relaciones con ella se marchaba para reunirse en su
dormitorio con el resto de los jóvenes varones.
• Los varones, que generalmente doblaban en edad a sus mujeres, eran
incitados a «prestar» sus mujeres a jóvenes fuertes.

• .
• Menciona también que las mujeres tomaban a veces un amante para que
su hijo niño pudiera heredar dos lotes de tierra en lugar de uno.
• Para el pueblo judío el matrimonio tiene por característica el poderío del
hombre sobre la mujer.
 FORMAS DE MATRIMONIO

MONOGAMIA: 1 HOMBRE X UNA MUJER

POLIGINIA: 10 MUJERES X UN VARON

POLIGAMIA

POLIANDRIA: 10 HOMBRES X UNA MUJER

MATRIMONIO POR GRUPOS

Finalmente, en varios países y estados se ha producido una ampliación de

derechos que ha dado reconocimiento al matrimonio entre personas del
mismo sexo.
 En las sociedades de influencia occidental suele distinguirse entre :

El matrimonio religioso se puede definir como una unión cuya estructura

esencial viene exigida por los dogmas de la religión a la que pertenecen los
contrayentes, y no por la naturaleza humana común para todo ser humano.

PRECEPTOS DE
I.CULTURAL
RELIGION

M. CIVIL Es cuando se celebra ante el Juez o el Alcalde o funcionario

señalado legalmente con dos testigos mayores de edad, y se deberá
acreditar previamente que se reúnen los requisitos de capacidad exigidos
legalmente.

Surgen derechos y
Forma Jurídica Reconocimiento
obligaciones
MATRIMONIO HOMOSEXUAL O UNION CIVIL:
Cuando dos personas del mismo sexo se casan entre sí
(Argentina, Bélgica, Brasil, Canadá, Dinamarca, España, Francia, Isla
ndia, Noruega, Nueva, Zelanda, Países Bajos, Portugal,Sudáfrica,
Suecia, Uruguay) Reino Unido,Inglaterra, Escocia, EE.UU
 Por ejemplo,
María Tudor,
hija de
Enrique VIII,
se
Los
comprometió
matrimonios
a la edad de
arreglados se
dos años con
nacen a
Francisco III,
menudo por
el Delfín de
los adultos Francia. Los
para los
compromisos
niños. Las
y matrimonios
familias
infantiles son
reales durante
todavía
cientos de
Matrimonio comunes en
años
infantil: Afganistán,
activamente
India y África.
encontraron
Las ONU
cónyuges
tomó medidas
para sus
en 2005 al
hijos, muchas
lanzar una
veces antes
campaña
de que el niño
contra el
pudiera
matrimonio
caminar o
infantil,
hablar por sí
presentándol
mismo. 
o como una
violación a
los derechos
humanos de
 MATRIMONIO SORORAL:

Es un matrimonio entre un hombre con un conjunto de hermanas o con

la hermana de su esposa, basada en la unión de parentescos y se da
comúnmente cuando la esposa ha fallecido o porque no puede dar hijos
biológicamente. 

MATRIMONIO LEVIRATO:

Es la unión de la mujer viuda con el hermano de su esposo, con el fin de

prolongar la descendencia familiar. Este tipo de matrimonio se permite en tribus
o los llamados “clanes”.
 MATRIMONIO POR CONVENIENCIA Este tipo de matrimonio es
considerado un delito y por lo general no son consumados ya que la pareja no
tiene ninguna clase de relación sexual y emocional. Ya sea por interés social,
económico o jurídico

Es el matrimonio
entre dos personas
con distinciones
sociales diferentes,
Matrimonio en la cual los hijos
Monogártico nacidos dentro de
este tipo de unión
son llamados «hijos
monogárticos»
MATRIMONIO POR GRUPOS
Es una forma de matrimonio en la
cual más de un hombre y más
de una mujer forman una unidad
familiar y todos los miembros del
matrimonio comparten
responsabilidad paterna hacia
cualquiera de los hijos que surjan
del matrimonio.
FAMILIA
Según la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, es el elemento natural,
universal y fundamental de la sociedad, tiene
derecho a la protección de la sociedad y del
Estado.
Los lazos principales que definen una familia
son de dos tipos:
vínculos de afinidad derivados del
establecimiento de un vínculo reconocido
socialmente, como el matrimonio que, en
algunas sociedades, sólo permite la unión
entre dos personas mientras que en otras es
posible la poligamia, y vínculos de
consanguinidad, como la filiación entre
padres e hijos o los lazos que se establecen
entre los hermanos que descienden de un
mismo padre. También puede diferenciarse la
familia según el grado de parentesco entre
sus miembros.
Según expone Claude
Lévi-Strauss, la familia
tiene su origen en el
establecimiento de una
alianza entre dos o más
grupos de descendencia a
través del enlace
matrimonial entre dos de
sus miembros.
La familia está constituida
por los parientes, es
decir, aquellas personas
que por cuestiones de
consanguinidad, afinidad,
adopción u otras razones
diversas, hayan sido
acogidas como miembros
de esa colectividad.
Funciones de la familia
• Consiste en la capacidad que tiene el sistema familiar para cumplir con sus
funciones esenciales enfrentando y superando cada una de las etapas del
ciclo vital.
• Satisfacción de necesidades biológicas y psicológicas de los hijos.
• Socialización.
• Bienestar económico.
• Mediadora con otras estructuras sociales.
TIPOS DE
FAMILIA
  FAMILIA NUCLEAR O ELEMENTAL
 Es la unidad base de toda sociedad, la
familia básica, que
se compone de esposo
(padre), esposa (madre) e hijos.
Entre los miembros deben darse unas
relaciones regulares.

FAMILIA EXTENSA alude a

una estructura de parentesco
que vive en un mismo lugar y
se conforma con miembros
parentales de diferentes
generaciones.
FAMILIA MONOPARENTAL Es aquella familia que se
constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta
puede tener diversos orígenes, ya sea porque los
padres se han separado y los hijos quedan al
cuidado de uno de los padres. También se da por
fallecimiento de uno de los cónyuges.
LA FAMILIA DE MADRE SOLTERA

Familia en la que la madre desde

un inicio asume sola la crianza de
sus hijos/as. Generalmente, es la
mujer quien la mayoría de las
veces asume este rol, pues el
hombre se distancia y no reconoce
su paternidad por diversos
motivos. En este tipo de familia se
debe tener presente que
hay distinciones pues no es lo
mismo ser madre soltera
adolescente.
 LA FAMILIA DE PADRES SEPARADOS

Familia en la que los padres

se encuentran divorciados.
Se niegan a vivir juntos; no
son pareja pero deben
seguir cumpliendo su rol de
padres ante los hijos por
muy distantes que estos se
encuentren. Por el bien de
los hijos/as se niegan a la
relación de pareja pero no
a la paternidad y
maternidad
 FAMILIA RECONSTRUIDAS
 Compuestas por un progenitor con hijos que se une con una persona
soltera sin hijos. De estas proviene la figura de los padrastros o
madrastras
 CARACTERISTICAS DE LA FAMILIA
• En el núcleo familiar se satisfacen las necesidades más elementales de
las personas, como comer, dormir, etc., además se prodiga afecto,
protección, seguridad, y se prepara a los hijos para la vida adulta,
colaborando con su integración en la sociedad.

• La unión familiar asegura a sus integrantes, estabilidad emocional, social y

económica. Es en ella donde se aprende tempranamente a dialogar, a
escuchar, a conocer y desarrollar los derechos y deberes como ser
humano social.

• La familia en la sociedad desempeña tareas fundamentales, que tienen

relación directa con la preservación de la vida humana, su desarrollo y
bienestar.

• La familia cumple muchas funciones que son básicas para el desarrollo y

crecimiento del ser humano. Pero el modo de organizarse y de establecer
las relaciones dentro de la familia va a explicar muchas de las situaciones
que se plantean en la intervención con familias.0
 Pero la sola supervivencia no basta en el proceso de la crianza se
desarrollan la comunicación y el aprendizaje y se fijan todos los
estímulos y mecanismos para la vida social; y todo esto se desarrolla
en el seno de la familia o de un ambiente social que en algo puede
reemplazarla.