Escuela Normal Superior J. B.

Alberdi
Nivel Terciario de Formación Docente
Profesorado en Educación Primaria (PEP) y Profesorado en Educación Inicial (PEI)
EC Historia Argentina y Latinoamericana
Docente a Cargo: Dr. Daniel Enrique Yépez
Ciclo Lectivo 2012

Textos Curriculares para Lectura y Reflexión de los Alumnos

El Trabajo Indígena
Conceptos

Aborígenes mineros entregando el oro extraído de la mina a su encomendero

Los tres tipos de trabajo aborigen Fueron: encomienda, mita y yanaconazgo. El primero
consistía en la cesión de un grupo de aborígenes a un español (encomendero) para que
percibiera y cobrara para sí los tributos que debían aportar los indios mediante su trabajo. A
cambio, el encomendero debía cuidarlos, proveerles vestimenta y alimento, e instruirlos en la fe
católica. Con la encomienda, la Corona pretendía que se poblaran y defendieran los territorios
conquistados; sin embargo, los abusos de los encomenderos fueron numerosos y muchos
sacerdotes misioneros alzaron su voz contra éstos, tal el caso de fray Bartolomé de Las Casas.
La mita -de origen incaica-, fue un repartimiento de nativos para emplearlos en trabajas
públicos. 15 días al año en trabajos domésticos, 3 a 4 meses como pastores, 10 meses como
mineros. Se les pagaba un jornal y no podían ser escogidos para el turno inmediato.

La mita era una institución prehispánica, utilizada en los tiempos de la dominación inca. Cada
aldea proveía al Inca de cierto número de servidores, los mitayos, que trabajaban en 105
cultivos, en la reparación de templos y caminos y participaban en las guerras. Los mitayos
trabajaban en forma rotativa, en turnos que duraban de una a tres semanas, y luego volvían a sus
aldeas. Durante ese lapso, el Inca proveía a sus mitayos la bebida, el alimento y la vestimenta
necesaria para su trabajo. Cuando los españoles derrotaron a los incas, se apropiaron de ese
método de explotación de los campesinos. El sistema rotativo de mitayos provistos por las
comunidades campesinas se utilizó, sobre todo, para la extracción de plata del cerro del Potosí,

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en el Alto Perú (actual Bolivia). La manutención de los trabajadores no la hacían los españoles
sino que quedaba a cargo de sus respectivas aldeas. Además, los turnos se fueron haciendo cada
vez más largos y los servicios se superponían mientras en las aldeas indígenas disminuía el
número de trabajadores y la vida de la sociedad se veía afectada.

El yanaconazgo era también una institución prehispánica. Los incas elegían en las aldeas
servidores personales. Los yanas o yanaconas perdían sus vínculos con sus aldeas de origen y,
por lo tanto, dependían para su supervivencia exclusivamente del inca. Los españoles
conservaron esta práctica, pero al tomar cada vez más trabajadores y usarlos para trabajos
serviles, se vela afectada la economía comunitaria de las aldeas que cada vez perdían más mano
de obra.

La encomienda fue una institución introducida en América por los españoles. El rey
recompensaba a los conquistadores por defender los nuevos territorios nombrándolos
encomenderos. De esta forma, otorgaba cierta cantidad de indios encomendados, que trabajaban
para cada uno de los encomenderos. La única condición que se le imponía al encomendero era
que debía proteger a los indios y evangelizarlos, enseñándoles la religión cristiana. La lejanía
del rey, así como la falta de interés de los conquistadores en cumplir con esta condición,
convertía a la encomienda en otra forma de explotación de los indígenas.