Loreley escobar, Alejandra Garcia y Camila Quiroga

¿Qué es un Dilema Ético?

Se denomina a la situación que obliga a optar entre dos alternativas. Lo ético, por su parte, es
aquello que se ajusta a las normas morales: es decir, que se adapta a lo que se considera
bueno, positivo o aceptable. Se produce cuando una persona se encuentra forzada a elegir
entre dos alternativas que, de alguna forma, pueden provocar una falta moral.

El concepto de dilema ético puede parecer claro, lo cierto es que no existe un solo tipo,
algunos de ellos son:

Dilema hipotético: se trata de dilemas que colocan a la persona a quien se le pregunta en una
posición en la que es poco probable que suceda en la vida realmente.

Dilema real: Este caso plantea situaciones ya vividas o posibles de suceder en lo cotidiano.

Dilemas abiertos o de solución: La persona aún no ha tomado ninguna medida para solucionar
su problema, dando así la oportunidad a quien intenta resolverlo de tomar las medidas para su
resolución.

Dilema cerrado o de análisis: es aquel en la que la situación planteada ya ha sido solucionada

habiendo tomado una decisión.

Dilemas completos: es aquel en el que se le informa a la persona y a quien se le plantean las

consecuencias de cada una de las opciones que se pueden tomar.

Dilemas incompletos: en estos dilemas no se hacen explicitas las consecuencias de las

decisiones que toma el protagonista, dependiendo en gran medida de la capacidad del sujeto
para imaginar ventajas y desventajas.

¿En qué momento nos damos cuenta de que estamos frente a un dilema ético?

Siempre que haya una acción hombre sobre el hombre, podemos decir que estamos frente a
un dilema ético, y cuando tengamos que elegir entre dos opciones posibles.

A lo largo de nuestras vidas nos vamos a topar con distintos tipos de dilemas, desde el
comienzo hasta su final.

Unos de los principales dilemas que se hayan relacionado cuando se analiza el comienzo de la
vida es que existen distintos criterios para determinarla

 La biología:

Contempla al feto como un verdadero individuo desde la fecundación donde se produce la

unión de dos células germinales humanas y este adquiere un genoma propio indistinto de la
madre y el padre.

 Filosofía:
La filosofía sostiene que el embrión esta en acto de su propio desarrollo que no posee
personalidad pero es persona, ya que tiene capacidad de desarrollarla.

 Jurídico:

Desde el punto de vista jurídico la persona humana debe de ser defendida desde que posee
su dignidad de persona y esta dignidad se le otorga desde el momento de la concepción o
fecundación, no así desde el nacimiento.

 Sociedad:

Algunas personas consideran al embrión y al feto como un conjunto de tejidos dentro de la

madre, confiriéndole a ésta el control absoluto de su cuerpo por tratarse de su "propiedad
personal".

En las etapas terminales de la vida también nos vamos a topar con dilemas, estos se hayan
relacionado con el derecho a la dignidad, el respeto hacia quienes se encuentran en estado de
vulnerabilidad y debilidad que deberán ser defendidos frente a terceros e incluso a sí mismo.

Para dar respuesta a los dilemas que surgen al final de la vida se desarrollaron algunas de las
siguientesopciones.

o Tratamientos paliativos:

Permite que la muerte natural llegue en enfermedades incurables y terminables, tratándolas

con los máximos tratamientos paliativos para evitar sufrimientos innecesarios. Es decir, aliviar
el dolor y no adelantar la muerte con acciones médicas, sino acompañar al bienestar del
paciente, considerando su vida ofreciendo asistencia psicológica y espiritual durante este
periodo. Esto se realiza con el previo consentimiento explícito o delegado por el mismo.

o Consentimiento informado:

Constituye fundamentalmente en la aceptación “libre” por parte del paciente del diagnóstico y
procedimiento terapéutico indicado por el médico. La decisión del paciente expresada como
un acto libre de aceptación, modificación, o rechazo de la propuesta médica, implica: La
formación adecuada a través de un lenguaje comprensible, explicando cómo se va a realizar
dicho proceso y los riesgos que conlleva.

o Eutanasia:

Eutanasia: La eutanasia produce la muerte del paciente de forma directa e inmediata en un

contexto de sufrimiento debido a una enfermedad irreversible o incurable se realiza por medio
de una petición expresa del paciente reiterada en el tiempo e informada de los pacientes en
situación de capacidad a través de un consentimiento informado y es realizado por personal
sanitario(en la Argentina es un delito penal).
La problemática de la interrupción voluntaria del embarazo está entrelazada con problemas
jurídicos, sociales y políticos, pero también con dilemas morales.

Por un lado respetar la decisión de la mujer de no continuar con el embarazo y por el otro
respetar la vida por nacer asumiendo que la mujer continúa con ese embarazo no deseado y
teniendo en cuenta los problemas psicológicos que esto conlleva para ambos (agregar lo del
feto)

Desde el 14 de enero de 2021 en la argentina rige la ley (27.610) en todos los centros de salud
y hospitales en la que despenaliza la interrupción voluntaria del embarazo hasta la semana 14
inclusive sin tener que explicar los motivos de su decisión. Y fuera del plazo definido para los
casos de una violación o si está en peligro su vida o su salud. En los centros de salud y
hospitales de argentina los equipos de salud sexual deben brindar información y
asesoramiento sobre interrupción del embarazo y garantizan su realización

En el senado para llegar a la despenalización de la interrupción del embarazo se

sostuvo diferentes puntos de vistas y argumentaciones con respeto a lo legal, a lo
biológico e incluso moralmente.
Entre las argumentaciones más difundidas de oposición y rechazo interpreta que,
desde la concepción, se está ante la presencia de un ser personal. Si bien hay
interpretaciones diferentes del concepto de persona, una de ellas sostiene que hay
coincidencia entre persona y ser humano.Si se sostiene que todo hombre es persona,
en razón de que “la naturaleza específica del ser humano es, a la vez, personalidad”, es
decir, en esta línea argumentativa sostiene que matar intencionalmente a un feto
humano es matar a una persona, por ende, se comete un asesinato. Con ello quedaría
demostrada la ilegitimidad moral de la práctica
Otros de los discursos que hubo fue Desde una vista jurídica,, por ejemplo, se suele
asignar a menudo los mismos derechos al feto que a un recién nacido o que a un
adulto capaz de comunicarse y de obrar autónomamente. Sin embargo, desde el punto
de vista de la ética es insatisfactoria porque el ser personal sería asignado de forma
decisionista y arbitraria mediante la declaración de que el feto es titular de derecho.
Los razonamientos científicos sostiene que el feto humano en el estadio temprano de
desarrollo no experimenta dolor ni posee un sistema neurológico, no habría ningún
impedimento -ni moral, ni legal- para realizar la interrupción.
Al estar estipulada la ley 27.610 que avala la interrupción, Es ético que el medico le niegue a la
mujer la interrupción del embarazo? Es ético que sea cuestionada la decisión de la mujer por el
personal de la salud?

llevando a lo cotidiano podemos presentar el siguiente ejemplo:

Se presenta en una clínica una mujer embarazada de 6 semanas con la intención de realizarse
la interrupción del mismo, es atendida por un médico católico el cual cree que dicha práctica
va en contra de sus principios.
Si el mismo se niega a realizarlo éticamente estaría infringiendo la ley pero estaría cumpliendo
moralmente con su ideología religiosa.