Historia Orientada

Ideas ilustradas

El impacto de las ideas ilustradas: llega al rio de la plata a comienzos del siglo 19), inspira a los
criollos descontentos con el régimen colonial

Acontecimientos influidos por ideas ilustradas: desde España se impulsan reformas

económicas, administrativas e ideológicas:

Filosofía de la ilustración→ periodo histórico cultural, máximo desarrollo siglo XVIII en Francia
Inglaterra y Alemania.

Era un movimiento intelectual que toma a la razón como instrumento capaz de conocer la
realidad y someter a critica las nociones heredaras del pasado en todos los terrenos
(conocimiento, historia, etc.). A raíz de este movimiento surgió una revolución que impone una
nueva noción de temporalidad entre los católicos y la modernidad:

Católicos: sostienen que el hombre tiene un pasaje del mundo al trasmundo

Modernidad: el cambio, el progreso, son intramundanos, son seculares sin rupturas y

heterogéneos

A partir de esta disputa surge la contradicción del clero (defendiendo al dogma proporcionado
por la fe) y los librepensadores (militantes de la verdad, la razón)

Todo sucede dentro del proceso borbónico (colonias españolas) de modernización

Reformas borbónicas: proyecto de modernización defensiva:

Medidas destinadas a una nacionalización de la economía interna y colonial como a la

explotación de zonas desentendidas, liberación del comercio dentro del régimen colonial y a
una nueva división territorial frente a las amenazas extranjeras principalmente inglesas.

Monopolio comercial en España, no permite comercio con gran bretaña, apareciendo como
nuevo mercado buenos aires

Ideas ilustradas con principal foco en Francia (revolución francesa) y en EE. UU.
(independencia)

Llegan a España con limitación: ilustración católica (pragmático, centrado en experimentación)

 Despotismo ilustrado: se mezclan las ideas de volver a la monarquía, pero mantienen

al déspota, es decir, el rey no pierde su poder pero que resulte más inclusivo
 Revolucion pasiva; transformación dirigida del estado y pasiva especialmente todo
esto ya que el iluminismo se opone a los criterios legitimadores de la corona española,
discursos no conflictivos con la monarquía o iglesia

Tiene énfasis en la libertad ya que en esta época España prohíbe muchos libros (solamente
intelectuales, sacerdote y criollos acomodados pueden leerlos)
Leen Rousseau, Montesquieu y Paine quienes propones soluciones de libertad economía y la
imposibilidad de participar en el gobierno. Además, sostenían que el humano es libre en
estado de naturaleza ya que deesa forma no gay sociedad posible

Lideres del movimiento revolucionario hispanoamericano: Belgrano, moreno, artigas, san

Martin (apoyo iluminismo,, revolución como Francia, contra monarquía):

1. Búsqueda de libertad política y económica

2. División de poderes (sistema republicano y representativo, EE. UU.)

Contrato social

Primer modelo de sociedad política La familia:

Jefe como imagen del padre, el pueblo los hijos y todos siendo iguales y libres, ceden su
libertad a cambio de su utilidad en la familia el padre es compensado por los cuidados que les
otorga a sus hijos, mientras que en el estado su recompensa es el placer de mandar, el que
sustituye el amor que el jefe no siente por sus gobernantes. Esto se debe a que cada
ciudadana y la familia misma no vive mas que por solo convivencia propia lo cual es
consecuencias de la libertad fuera de la naturaleza humana

Estado de naturaleza: no hay sociedad posible, razón por la cual el individuo debe perder
parte de su libertad para vivir en una nueva libertad social, es decir, cede una porción de
libertad a cambio de un orden social→ enajenar (ceder o vender libertad a cambio de algo)

Derecho al más fuerte

El mas fuerte no lo es siempre para ser el amo/señor, sino cambia su fuerza en derecho y
obediencia en deber. La fuerza en potencia física y toda fuerza superior, la primera modifica el
derecho.

Si es preciso obedecer por fuerza, no es necesario obedecer por deber y si la fuerza

desaparece, la obligación no existe. Por lo que el mas fuerte siempre tiene la razón, solo es
cuestión de procurar serlo

No se obedece al rey solo por serlo, sino que por la violencia que impone

Acto de asociación

Acto mediante el cual el individuo establece una asociación con el gobernante. Ceden parte de
su libertad a cambio de un orden social mediante las leyes del estado

Los asociados toman el nombre del pueblo y particularmente de ciudadanos como integrantes
de la autoridad soberana, lo cual es diferente a ser llamados súbditos

Compromiso reciproco→ como miembro del soberano (el pueblo) para con sus particulares y
como miembro del estado para con el soberano

El poder y la fuerza emana de los particulares y su existencia del estado

¿Como afecta este acto de la asociación a una persona?

Una persona no puede nunca obligarse a nada que derogue el contrato social, tal como
enajenar una parte de si mismo o someter a otro soberano
En el caso de que un hombre sea esclavo de otro, no cede su libertad, sino que la vende por
subsistencia ya que nadie tiene autoridad sobre su semejante y pueste que la fuerza no
constituye derecho alguno, pueden solo las convenciones como base de toda autoridad
legítima entre los hombres

Estado civil

Pasaje del estado natural al estado civil

Cambio en el hombre: se ve forzado a poseer distintos principios y consultar a la razón antes

que a sus inclinaciones cede parte de su libertad natural, limitados por la fuerza natural a
cambio de una libertad civil, circunscripto por la voluntad de todos y la posesión (derecho del
primer ocupante)

Dominio real

La posesión publica es el hecho más fuerte e irrevocable. Esta misma consiste por parte del
estado y tratándose de sus miembros, es dueño de sus bienes, por el contrato social, el cual
sirve de base de todos los derechos y otorga el derecho al primer ocupante (que deriva de los
particulares)

Según Rousseau para autorizar la posesión sobre un territorio cualquiera es necesario

1. Que el terreno no este ocupado por nadie

2. Que se ocupe en el algo necesario y proceso para subsistir
3. Tomar posesión por medio del trabajo y el cultivo único signo de propiedad que debe
ser respetado por los demás