ESTADO LIBERAL

Integrantes:
Aguila Alvarez Armando
Alonso Arias Karla
Aviles Avila Edgar Manuel
Cabrera Badillo juan Calos
Carlo Aquino Sandra Natalia
Castro Alva Jennifer Paola
¿Qué es?

El movimiento del Estado liberal abarca del siglo XVII a principios del siglo XIX, el cual se
consolida en Inglaterra a partir de la ejecución del rey Carlos I de Inglaterra en (1649) y se
extiende a otros países de Europa, dando origen a un nuevo concepto de estado y los
órganos de gobierno que lo componen.

El término Estado Liberal está formado por las palabras Estado y Liberal, por ello,
ahondaremos en el concepto que construye a partir de estas.

Jean Jacques-Rousseau escribió un libro de filosofía llamado El contrato social (1762)

donde expone la teoría de que los hombres pueden vivir en libertad e igualdad en una
sociedad basada en un pacto colectivo, este consistiendo en la renuncia de cada individuo a
sus derechos naturales a cambio de la protección y bien común de la comunidad, a través
de este se expresa la voluntad general que es la única fuente legítima de autoridad y de
leyes.

Tanto Thomas Hobbes como John Locke utilizan los instrumentos del contrato social para
justificar el origen del poder político; los dos parten de categorías similares: el individuo
libre, igual y racional en el estado de naturaleza, el pacto como elemento fundador del poder
político, la representación política, y proponen constituir un Estado que sirva para superar
las inseguridades y desequilibrios propios del estado de naturaleza.

Locke plantea en el Ensayo sobre el gobierno civil (1690) que debe de existir una división
de poderes ya que no debe de ser concentrado en una persona, estableciendo así el poder
legislativo encargado de crear las leyes, el ejecutivo que va a velar por el bien público y el
federativo el cual se va a encargar de la relación con otros estados. Además de que plantea
la existencia de los derechos naturales: la vida, la libertad y la propiedad privada.

Hobbes, a diferencia de Locke, concibe el estado natural del hombre como una guerra de
todos contra todos, al ser humano como un ser egoísta y ambicioso que busca satisfacer
sus intereses personales, por lo cual es necesario que los individuos cedan uno de sus
derechos al soberano con la finalidad de que el estado les garantice que no serán atacados
por otros hombres.

Adam Smith plantea en su obra La riqueza de las Naciones (1776) que el estado absolutista
terminaba con la economía de la época, por ello debe de existir una libertad económica y
derecho de propiedad además de que propuso una economía libre de productos entre los
países.
Por ello, estos ideales dan origen a un tipo de estado que busca el reconocimiento a los
derechos del hombre y su propio desarrollo, condicionando al estado a intervenir en la vida
de los gobernados en casos estrictamente necesarios, respetando sus derechos,
protegiendo así al gobernado de los abusos del poder.

La influencia normativa básica y fundamental sobre el diseño institucional y político del

Estado liberal es el liberalismo, tal y como se origina y se desarrolla en Estados Unidos y
Europa. El liberalismo (político) supone la promoción de la igualdad de los individuos, el
consentimiento de los gobernados como origen de la legitimidad del gobierno, la existencia
de derechos naturales de los individuos, y la conveniencia de un sistema de contrapesos y
de separación de poderes en el gobierno. Si hubiera que destacar a dos de las figuras
intelectuales más relevantes e influyentes en la configuración del liberalismo, Locke y
Montesquieu serían referencias ineludibles.

La aparición del Estado liberal es un proceso complejo y resultado de muy diversos factores
sociales, económicos y políticos. El Estado liberal, en numerosas ocasiones denominado
también ‘Estado moderno’, ‘Estado mercantilista’, o ‘Estado-nación mercantilista’ es una
forma, un tipo, en la evolución y transformación del Estado.

Para Adam Smith, el papel del Estado consistía en garantizar la libertad económica, lo que
significaba la abolición de las barreras aduaneras, monopolios y supresión de cualquier
obstáculo legal que impidiera el libre intercambio de productos.

La obra de Adam Smith, pone el acento en una característica básica del Estado liberal de
derecho: el abstencionismo. La misión del Estado se reduce a garantizar, sin intervenir, el
libre desarrollo de las relaciones sociales y económicas privadas. Adam Smith concede al
Estado tres funciones: a) acometer aquellas obras y servicios de interés público que no
sean campo de empresas privadas; b) garantizar el orden público, y c) garantizar la defensa
de la nación en contra de las agresiones exteriores, Tales son los deberes del Estado que el
liberalismo acepta con carácter general. Cualquier otra función es inaceptable para el
Estado liberal de derecho.

A partir de Adam Smith, la economía debía desarrollarse según leyes naturales en provecho
del bienestar común, siempre y cuando se le diera libre curso. De esta forma, el Estado
tenía que garantizar las bases de una sociedad de propietarios particulares autónomos
mediante la salvaguarda de principios jurídicos como: la autonomía privada de la voluntad,
la libertad del contrato, la libertad de comercio, de la propiedad, de la herencia y de la libre
competencia del mercado.

Antecedentes inmediatos:
La toma de la Bastilla, una prisión en París, el 14 de julio de 1789, marcó el comienzo de la
caída del llamado Antiguo Régimen, término con el que los revolucionarios designaron la
monarquía absoluta de Luis. La ira popular estaba ahí, estalló con el objetivo de borrar
todos los vestigios de las instituciones feudales y sus privilegios.

Por un corto tiempo, los privilegios de nobles, clérigos y corporaciones fueron abolidos, se
distribuyeron tierras a los campesinos y se desmanteló la burocracia de la monarquía. Pero
entonces empezó otro problema: reemplazarlo. Las ideas contrarias al autoritarismo han
sido criticadas con justicia,pero no tiene un sistema conceptual coherente . Las
idealizaciones ideológicas de Locke y la Constitución de los Estados Unidos no tienen base
en la realidad social.
No hay burguesía preparada para el poder, tampoco existe una tradición de
descentralización de los gobiernos locales. Cualquier intento de estabilización se confundió
con una rendición por parte de la revolución. La intención de democratizar se aplicaba
autocrática y despóticamente; es la etapa de la dictadura del Comité de Salud Pública
dirigida por Robespierre, entre 1793 y 1794, dominada por el Terror revolucionario
encarnado en el uso generalizado de la guillotina que finalmente, el 28 de julio de ese último
año, hizo rodar también la cabeza del propio Robespierre. La Constitución surgida de esa
etapa en junio de 1793 resultaba inaplicable, contenía un modelo de democracia popular
generalizada e igualitaria que no alcanzó a tener vigencia. El pueblo oprimido y ahora
exhausto por la lucha estaba más preocupado por su alimento que por la participación en
los asuntos públicos; por su parte, la burguesía reclamaba orden y los excesos
democráticos de los radicales revolucionarios conocidos como jacobinos la inquietaban.
Éstos, cada vez más aislados, tendían a radicalizarse aún más y la Revolución llegó a un
punto en que la situación resultaba más desesperante que antes de que se iniciara.

Francia estaba rodeada de monarquías absolutas y su estabilidad se vio amenazada por el

éxito de los rebeldes, los franceses incluso decapitaron al rey Luis XVI y a María Antonieta.
La necesidad justifica una autoridad central nueva y ampliada sobre la nueva ideología
liberal como misión francesa; Entonces el camino estaba abierto para él. la aparición de
Napoleón la encarnación del patriotismo, una vez más, el poder se concentraba en una sola
figura, el emperador. Sin embargo, se han producido cambios profundos el nuevo imperio y
su corte eran diferentes, la burguesía se estableció y participó en la recién modernizada
administración pública; a través del Código Napoleónico se estableció un régimen jurídico
objetivo para regular la vida profesional y privada, completamente laico, sin la intervención
de la Iglesia. El pueblo finalmente se cansó de la democracia que sólo traía violencia y
aceptó el nuevo orden bajo el poder absoluto de Napoleón. Esto estabilizó al país bajo
dictadura, creando oportunidades para las libertades civiles para lo cual se dedicó un
documento a expresar y garantizar, la Declaración Universal de Derechos del hombre y del
ciudadano. Ésta fue el modelo para la parte dogmática de las constituciones, elemento
esencial del nuevo Estado liberal constitucional.

Ideas

En el siglo XVI aparece la Segunda Escolástica Española, que resaltaba la idea del Derecho
Natural a la vida, por lo que las personas somos libres e iguales ante la ley.

Al basarse el estado liberal en las ideas reivindicadoras del liberalismo, las cuales buscaban
deshacerse de los privilegios estamentales y monárquicos se encargó de postular los
derechos universales de la sociedad moderna. Tras esto se busca un ejercicio prudente del
poder. Para esto generó ideas de gran importancia como lo fueron las libertades
individuales, el estado de derecho, la igualdad ante la ley, y la limitación y repartición del
poder del estado.

Entre sus ideas fundamentales se destacan las libertades individuales que otorga ya que
defiende la libertad de expresión, la libertad de culto (religión), de asociación y de
propiedad. La idea de que cada individuo tiene la libertad de vivir su vida según sus
decisiones, siempre y cuando no afecte a terceros es un pensamiento que se consolida con
el estado liberal. En la actualidad se puede ver reflejado a través del artículo 1 de la
constitución política de los estados unidos mexicanos la cual se encarga de la protección de
sus derechos frente al estado.

En cuanto a la defensa de estas libertades individuales se formula el estado de derecho,

donde se concibe que el estado está sujeto a reglas que condicionan y regulan. Esto implica
que incluso el Estado está sujeto a las leyes y debe actuar de acuerdo con ellas (la ley
estará por encima de todos, incluso de sus gobernantes). Este estado de derecho se
manifiesta a través del derecho escrito que formaliza su actividad en la sociedad; Ejemplo
de esto puede verse en constituciones políticas encargadas de legitimar y legalizar la
libertad. De esta manera el estado de derecho postula los derechos universales de la
sociedad moderna y su institucionalización.

Hablar de que el Estado no debe intervenir en la economía, es porque al hacerlo interrumpe

su orden natural. La economía solo debe ser regulada por la Ley de Oferta y Demanda.
Según los liberales, si se le concede libertad económica a los individuos, a la larga
contribuirá al bienestar de la población. Lo cual nos refiere a otra de las ideas liberales más
relevantes que es el libre mercado.

Cada una de estas libertades deben de estar garantizadas en un documento escrito, un

ejemplo de esto es La Declaración francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

Por último, se habla de que cada gobierno debe tener una oposición pacífica, lo cual evitaría
autoritarismos, por lo cual se buscaba la creación de una asamblea encargada de generar
leyes. Precisamente aquí es en donde la clase media industrial se veía más beneficiada,
pues para integrar la asamblea eran pedidos ciertos requisitos económicos.

Todas estas ideas fueron altamente importantes, pues dieron paso a una ola de
revoluciones sumamente trascendentes.

Estructura:

En lo político:
1. Separación de poderes: Se acaba con el poder absoluto del monarca, que es
sustituido por el
 2. Poder Legislativo (Parlamento), el Poder Ejecutivo (Gobierno) y el Poder
Judicial (jueces) cuentan con total independencia para la administración de la
justicia
3. Democracia: Este tipo de Gobierno estaba caracterizado por la existencia del
Parlamento, cuyos representantes eran elegidos por sufragio.
4. La absoluta distinción entre iglesia y estado
5. Sistema democrático de naturaleza pluripartidista con elecciones periódicas que
garantizan la alternancia en el poder.

En lo social:

Plena vigencia y respeto irrestricto al ejercicio de las libertades individuales consagradas en

los Derechos Humanos, conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio.
En lo económico:
Respeto irrestricto a la propiedad privada y comunitaria con inmueble o mueble, tanto en lo
que se refiere a habitación, como asimismo a fuente o medio de producción.
Instauración del sistema de economía de libre mercado, a través del libre juego de la oferta
y la demanda.
Tendencia predominante a la privatización de fuentes y medios de producción con escasa o
mínima intervención estatal, acotando ésta, exclusivamente a la mediación en los conflictos
que se generen entre los particulares.

Características:

● La libertad como un derecho inviolable (libertad de pensamiento, de culto, de

expresión, de asociación, de prensa, etc.) cuyo único límite es no afectar la libertad y
el derecho de los demás, y que debe constituir una garantía frente a la intromisión
del gobierno en la vida de los individuos.
● El principio de igualdad ante la ley, referida a los campos jurídico y político. Es decir,
para el liberalismo todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.
● Derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y
como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley.
● Establecimiento de códigos civiles, constituciones e instituciones basadas en la
división de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), y en la discusión y solución de
los problemas por medio de asambleas y parlamentos.
● La libertad de cultos y la separación del Estado y la iglesia en un Estado laico.
● La no politización de los cargos de gobierno, y demás elementos públicos, como la
educación (tanto la escolar como la universitaria), la salud y la justicia.
● Tolerancia en la aplicación de la autonomía individual o colectiva.
● La relación política clave es entre el Estado y el ciudadano
● El ciudadano está dotado de derechos fundamentales individuales como el derecho
a la vida y a la integridad física, el derecho a la libertad de pensamiento y el derecho
a la propiedad privada.
● La legitimación política del Estado liberal se basa en el consentimiento de los
gobernados que, a su vez, se logra mediante el gobierno representativo (un gobierno
representativo adquiere consentimiento y es legítimo).
● La ley es resultado de la “voluntad general”, es decir, de la voluntad de los
ciudadanos (en este período histórico una categoría que está en todo caso limitada a
individuos que disponen de cierto nivel de propiedades).
● La ley se aplica también al Estado, lo limita; la Constitución se establece como ley
de leyes, como la ley suprema.
● Separación de poderes, con la separación constitucional de poderes (entre el
monarca y el parlamento).
● El capitalismo es un elemento central en el desarrollo del propio Estado liberal.
● El Estado limita su intervención en la esfera económica y su intervención en la
esfera social es muy reducida