Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Directrices: Rectric
Directrices: Rectric
DIRECTRICES
Directrices
de laa UNESCO sobre
ssoo
la educación
Directrices de la UNESCO sobre la educación intercultural
intercultural
Directrices
de la UNESCO sobre
la educación
Directrices de la UNESCO sobre la educación intercultural
intercultural
Sección de Educación para la Paz y los Derechos Humanos
División de Promoción de la Educación de Calidad
Sector de Educación
Sector de Educación
UNESCO
7, place de Fontenoy
75352 París 07 SP
Francia
1/ EDUCACIÓN Y MULTICULTURALISMO 11
1/1 PRINCIPALES ASPECTOS E INTERRELACIONES 12
Cultura 12
Cultura y educación 12
Cultura y lenguaje 13
Cultura y religión 13
Diversidad cultural y patrimonio cultural 15
Culturas mayoritarias y minoritarias 16
Multiculturalismo e interculturalismo 17
1/2 EL PAPEL Y LOS OBJETIVOS
DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL 19
NOTAS 42
PREFACIO
1/
sistema de educación a la especificidad cultu-
ral. Para la educación intercultural el desafío
consiste en establecer y mantener el equilibrio
entre la conformidad con sus principios recto-
res generales y las exigencias de contextos cul-
turales específicos.
1/1
Principales aspectos
e interrelaciones
18
1/2
El papel y los objetivos
de la educación intercultural
La Declaración Universal de la
UNESCO sobre la Diversidad
Cultural (2001) se refiere a los
derechos culturales y destaca el
papel de la educación señalando
que «toda persona tiene derecho a
una educación y una formación de
calidad que respeten plenamente
su identidad cultural»65.
27
2/2
Resultados
de conferencias internacionales
32
DIRECTRICES SOBRE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL
3/
internacionales pone de manifiesto la opinión de
la comunidad internacional sobre la educación
relativa a las cuestiones interculturales. De ellos
se desprende una serie de principios recurrentes
que pueden orientar la acción internacional en
el campo de la educación intercultural.
Principio I
La educación intercultural respeta la identidad
cultural del educando impartiendo a todos una
educación de calidad que se adecúe y adapte
a su cultura.
Principio II
La educación intercultural enseña a cada
educando los conocimientos, las actitudes y
las competencias culturales necesarias para
que pueda participar plena y activamente
en la sociedad.
Principio III
La educación intercultural enseña a todos
los educandos los conocimientos, actitudes y
las competencias culturales que les permiten
contribuir al respeto, el entendimiento y la
solidaridad entre individuos, entre grupos
étnicos, sociales, culturales y religiosos y entre
naciones.
Principio I La educación La elaboración de métodos peda-
intercultural respeta la gógicos que:
identidad cultural del
쐍 sean culturalmente apropiados,
educando impartiendo a todos por ejemplo mediante la inte-
una educación de calidad que gración de pedagogías tradicio-
se adecúe y adapte nales99 y el uso de formas tradi-
cionales de comunicación tales
a su cultura. como la narración, el teatro, la
Este principio puede aplicarse poesía y el canto100;
mediante:
쐍 estén basados en técnicas de
La utilización de programas de aprendizaje prácticas, partici-
estudio y de materiales pedagó- pativas y contextualizadas que
gicos que: comprendan actividades deri-
vadas de la colaboración con
쐍 aprovechen los diversos instituciones culturales, viajes
sistemas de conocimiento y de estudio y visitas a sitios y 35
la experiencia de profesores y monumentos101; y actividades
alumnos94; productivas vinculadas a las
necesidades sociales, cultu-
쐍 abarquen su historia, sus rales y económicas de la comu-
conocimientos y técnicas, sus nidad102.
sistemas de valores y todas sus
demás aspiraciones sociales, La elaboración de métodos cultu-
económicas y culturales95; ralmente apropiados de evalua-
ción103.
쐍 inculquen en los educandos el
entendimiento y la valoración La elección de una lengua de
de su patrimonio cultural96; instrucción que incluya, en lo
posible, la lengua materna de los
쐍 inculquen en los educandos el educandos104.
respeto de su propia identidad
cultural, de su idioma y sus Una formación docente apropiada,
valores97; destinada a:
쐍 la utilización de la escuela
como centro para actividades
Principio II La educación 쐍 la igualdad de oportunidades
intercultural enseña a cada para la participación en el
educando los conocimientos, proceso de aprendizaje116;
las actitudes y las 쐍 unos entornos pedagógicos no
competencias culturales discriminatorios, seguros y pací-
necesarias para que pueda ficos;
participar plena y activamente 쐍 la aplicación de medidas espe-
en la sociedad. ciales para contextos donde los
Este principio puede aplicarse antecedentes históricos limitan
mediante: la capacidad de los educandos
y docentes para participar en
La garantía de oportunidades iguales un pie de igualdad con todos
y equitativas gracias a: los demás miembros de la
sociedad.
쐍 la posibilidad de acceso en
un pie de igualdad a todas las La utilización de programas de 37
formas de educación para todos estudio y de materiales pedagó-
los grupos culturales de la gicos que:
población;
쐍 impartan a los grupos mayori-
쐍 la eliminación de todas las tarios conocimientos acerca de
formas de discriminación en el la historia, las tradiciones, la
sistema educativo; lengua y la cultura de las mino-
rías existentes117;
쐍 calificaciones educacionales
para asegurar un acceso en un 쐍 impartan a las minorías conoci-
pie de igualdad a la educación mientos acerca de la sociedad
secundaria y postsecundaria y a en su conjunto118;
la formación profesional114;
쐍 apunten a eliminar los prejuicios
쐍 la adopción de medidas que acerca de los grupos cultural-
faciliten la integración en el mente diferentes en un país119;
sistema educativo de grupos
con necesidades culturales 쐍 incorporen a diversos sistemas
especiales, tales como los hijos culturales mediante la presen-
de los trabajadores migrato- tación de conocimientos desde
rios115; diferentes perspectivas cultu-
rales120;
쐍 den lugar a una gama completa deben adquirir la capacidad de
de lectura, escritura y de expre- comunicar, expresarse, escuchar y
sión oral y escrita, que permitan dialogar en su lengua materna, la
a los ciudadanos obtener acceso o las lenguas oficiales o nacionales
a la información, comprender de su país y en uno o más idiomas
cabalmente la situación en la extranjeros126.
cual vive, expresar sus nece-
sidades y participar en activi- Una formación docente inicial
dades en el contexto social121. adecuada y una formación profe-
sional permanente que brinde a
Métodos pedagógicos apropiados los profesores:
que:
쐍 una profunda comprensión del
쐍 promuevan la participación paradigma intercultural en la
activa de los educandos en el educación y su importancia para
proceso educativo122; la transformación de la prác-
tica cotidiana en las aulas, las
38 쐍 integren métodos pedagó- escuelas y las comunidades;
gicos formales y no formales,
modernos y tradicionales; 쐍 una conciencia crítica del papel
que la educación debe desem-
쐍 promuevan un entorno peda- peñar en la lucha contra el
gógico activo, por ejemplo racismo y la discriminación;
mediante la realización de
proyectos concretos, a fin de 쐍 un enfoque pedagógico basado
desmitificar el conocimiento en los derechos;
libresco y dar a las personas
un sentimiento de confianza123 쐍 competencias para diseñar,
y adquirir habilidades cultu- aplicar y evaluar programas
rales, tales como la capacidad escolares definidos en el nivel
de cooperar y comunicarse con local, basados en las necesi-
otros124. dades y aspiraciones de los
educandos y las comunidades a
Una clara definición y una evalu- las que pertenecen;
ación precisa de los resultados
del aprendizaje, que comprendan 쐍 las aptitudes necesarias para
conocimientos, habilidades, acti- incorporar a alumnos de las
tudes y valores125. culturas no dominantes en el
proceso pedagógico127;
Una enseñanza apropiada de
la lengua: todos los educandos
쐍 las aptitudes para tener en 쐍 el descubrimiento de la diver-
cuenta la heterogeneidad de los sidad cultural, la conciencia del
educandos128; valor positivo de la diversidad
cultural131 y el respeto del patri-
쐍 un buen conocimiento de monio cultural132;
métodos y técnicas de observa-
ción, escucha y comunicación 쐍 una conciencia crítica sobre
intercultural, de más de una la lucha contra el racismo y la
lengua de trabajo, si procede, discriminación;
y algunas nociones de análisis
antropológico129; 쐍 conocimientos acerca del patri-
monio cultural mediante la ense-
쐍 el dominio de procedimientos ñanza de la historia, la geografía,
de evaluación adecuados130 y la literatura, las lenguas y las
disposición para la evaluación disciplinas artísticas y estéticas,
continua y la redefinición de los y de temas científicos y tecnoló-
métodos. gicos133;
39
쐍 la comprensión y el respeto de
Principio III La educación todos los pueblos, sus culturas,
intercultural enseña a civilizaciones, valores y formas
de vida, comprendidas las
todos los educandos los culturas étnicas tanto nacionales
conocimientos, actitudes y como de otras naciones134;
las competencias culturales
쐍 el reconocimiento de la creciente
que les permiten contribuir interdependencia mundial de los
al respeto, el entendimiento pueblos y las naciones135;
y la solidaridad entre
쐍 la conciencia no sólo de los
individuos, entre grupos derechos sino también de los
étnicos, sociales, culturales y deberes mutuos que tienen los
religiosos y entre naciones. individuos, los grupos sociales y
las naciones136;
Este principio puede aplicarse
mediante: 쐍 la comprensión de la necesidad
de la solidaridad y la coopera-
La elaboración de programas de ción internacionales137;
estudio que contribuyan a:
쐍 la conciencia de los propios educadores en diferentes países
valores culturales que orientan la o contextos culturales146;
interpretación de las situaciones
y los problemas138, así como la 쐍 la ejecución de proyectos
capacidad para reflexionar sobre conjuntos entre estable-
la información y reevaluarla cimientos e instituciones
a la luz del conocimiento de de diferentes países, con
diferentes perspectivas cultu- miras a resolver problemas
rales139; comunes147;