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Objetivo
Para poder plantear el objetivo es necesario saber cuáles son estos problemas, en
este informe hablare de los 3 principales en mi punto de vista donde conciernen al Perú y
La Interculturalidad en la educación
Fundamento Teórico
La Interculturalidad en la Educación
sino es un proceso que puede ser pensada menos como sustantivo y más como verbo de acción,
crítico no sólo en la educación, sino en todas las instituciones de la sociedad de reconstruir, paso a
paso, sociedades, sistemas y procesos educativos, sociales, políticos y jurídicos; y de accionar entre
todos los indígenas, blancos, mestizos, cholos, negros, mulatos, etc.” (Walsh, 2005). Entonces el
democrática.
interculturalidad ya que es ahí donde nos formamos para ser parte de la sociedad, debemos incluir la
interculturalidad como algo básico en el sistema educativo porque es aquí donde veremos mucha
diversidad cultural y tenemos que imponer una perspectiva de respeto y equidad social.
Esta perspectiva tiene que partir de la premisa de que todas las culturas tienen el derecho a
desarrollarse y a contribuir, desde sus particularidades y diferencias, a la construcción del país. Eso
Para que la educación sea realmente intercultural, es preciso que todas las culturas
la praxis la diversidad cultural del país, será un intento parecido a muchos otros, cuyo único
El Perú es diverso ya que tiene distintos grupos étnicos en ubicados en todo el país y
Además, con el aumento de la migración indígena a las ciudades, nuevos factores agravan
las condiciones de salud. Aunque los índices de morbilidad sean similares a los de otros
prejuicios y la discriminación de origen étnico ejercida muchas veces por el propio personal
de salud.
de la población nacional, pero alcanza los peores niveles en las zonas habitadas por los
materia intercultural, y es difícil retenerlo en las zonas rurales. Por otra parte, aunque la
asistencia sanitaria suele ser gratuita para las comunidades campesinas y nativas, las
Las barreras culturales plantean un reto mucho más complejo, pues persiste una
han logrado algunos avances esporádicos. El sesgo a favor de las intervenciones de salud
medicina tradicional. Las dificultades del sistema de salud para encontrar profesionales que
hablen lenguas indígenas complican aún más la situación. Las barreras comunicacionales
entre los prestadores de asistencia sanitaria y la población indígena limitan el acceso a una
atención de calidad. Por otro lado, el temor y la desconfianza hacia los trabajadores de
impiden a menudo que los indígenas busquen en el sistema de salud la atención que
político relacionado con el estado existen muchas brechas sociales y económicas. Toda esta
discriminación viene desde tiempo atrás desde que llegaron los españoles donde fue el
origen de las grandes divisiones culturales que hay hasta hoy, que se expresan a través del
racismo; sin embargo, es necesario aclarar que los Incas no llegaron a unificarse cultural y
estratificado, conformado por grupos tan disímiles que muchos no tienen siquiera idea de la
Conclusión
hacia la demás culturas y por mas que se hayan planteado leyes u normas la situación no ha
cambiado en mucho ya que en la actualidad se siguen viendo casos sobre esto y muchos de
ellos no se hacen publico con el fin de supuestamente no quedar mal, los medios de
comunicación tienen en parte la culpa por no hacer viral esto y así tomen un poco mas de
Recomendaciones
informe pienso que para tratar de cambiar un poco estos problemas de discriminación o
rechazo hacia las otras culturas debe nacer de nosotros mismo, desde casa principalmente y
Con respecto al estado creo que poner un poco de mano dura sobre los futuros casos
de discriminación que se presenten y no dejarlos pasar así por así no estaría nada mal.
Por último, creo que queda observar cómo sigue evolucionando este problema y
ojalá y llegamos a cambiar esa actitud de parte de nosotros hacia las distintas culturas
instaladas en el Perú.
Referencias