Nombre: Yasmilka Jimenez

Matricula: 100652156
Sección: 04
Profesor: Carmen Herrera
FECHA: 15/2/2023
 ❖ Cuestionario No. 2

1. La administración en la época antigua

El origen de la historia de la administración, aunque podamos pensar que se trata

de algo actual, fue inherente al hombre, a su capacidad de razonar y a sus primeras
necesidades de organizar, planificar, ejecutar y controlar tareas, incluso en las
sociedades más primitivas.

Los aportes en la línea de tiempo de la historia de la administración en la Edad

Antigua fueron varios: nacieron los inventarios, creados por los egipcios, quienes
registraban ventas e impuestos; surgió la división del trabajo, junto a
la capacitación y la supervisión, y crearon un gobierno central con un distinguido
poder de administración.
Por otra parte, en Grecia, los grandes filósofos aportaban sus conocimientos a la
historia de la administración. Platón, quien afirmó que el proceso de la
especialización era posible al reconocer que todos los seres humanos tenían
aptitudes diferentes. Además, Pericles, el político y orador ateniense, estableció
el principio de selección de personal, como un principio básico para la
administración.

En Roma, la historia de la administración avanzó a pasos agigantados junto al

surgimiento del Imperio Romano y su organización centralizada, la cual le
permitió extender su poder sobre Europa y una parte de Asia.

2. Hechos más importantes que ocurrieron en la época antigua

Los aportes en la línea de tiempo de la historia de la administración en la Edad

Antigua fueron varios: nacieron los inventarios, creados por los egipcios,
quienes registraban ventas e impuestos; surgió la división del trabajo, junto a
la capacitación y la supervisión, y crearon un gobierno central con un
distinguido poder.

3. Aportes de Max Weber

Sus estudios sobre las organizaciones fueron muy extensos, desde todos los
aspectos (económicos, políticos, religiosos, sociales, culturales, etcétera).
Analizaremos los conceptos que dieron origen a la teoría de la burocracia en las
organizaciones:
 ➢ Tipos de sociedad. Weber distingue tres tipos de sociedad

a. La sociedad tradicional. Se caracteriza por aspectos patriarcales y hereditarios,

como la familia. Por Ejemplo, la monarquía.
b. La sociedad carismática. En este tipo de sociedad juega un papel muy
importante aspectos carismáticos, místicos y de personalidad. Ejemplo de ello lo
encontramos en los partidos políticos.

La sociedad legal, racional o burocrática. Esta sociedad está regida por

estructuras jurídicas y fundamentadas en un conjunto de normas, leyes y
reglamentos, emitidas por un gobierno impersonal. Es el tipo de sociedad modelo.

Estos tres tipos de sociedad exigen también un estilo de autoridad. A continuación

mencionamos los tres tipos de autoridad que Max Weber considera. En el orden
correspondiente se encuentra los estilos de autoridad para los tipos de sociedad.

➢ Tipos de autoridad

Autoridad tradicional: Este tipo de autoridad se basa en las costumbres, por

el hecho de que siempre ha sido de una manera: el que manda mantiene el
poder durante generaciones. El tiempo ni las influencias externas han
permitido evolucionar a los grupos de trabajo.

Todos estos elementos van consolidando un estilo de autoridad autócrata e

inflexible. Es una autoridad irracional y extremadamente conservadora.

Autoridad carismática: Este tipo de autoridad está influida por las

características del grupo o individuo que tiene el poder. En ocasiones, los
aspectos personales juegan un papel importante, por ejemplo, la apariencia
física, el conocimiento, el liderazgo, etcétera.

Sigue siendo un poder sin base racional, adquiere a veces aspectos

revolucionarios y no puede ser heredado. Es inestable: así como se adquiere
fácilmente también se puede perder.

Autoridad legal, racional o burocrática: Este tipo de autoridad es racional.

Es otorgada al individuo por el puesto y la posición dentro de una
organización. Este tipo de autoridad puede conjugarse con la administrativa y
técnica.

Está basado en el fundamento de la legitimización y en normas legales

racionalmente definidas. La autoridad conlleva un objetivo y éste será medido
de acuerdo con los resultados esperados por la organización.

Esta última autoridad se basa en la existencia de una jerarquía de niveles de

autoridad (burocracia). También, este tipo de organización funciona sin tomar
 en cuenta las expectativas del trabajador, ni la interpretación personal de su
función de trabajo.

En este tipo de autoridad, se basa la burocracia, según Weber, es una estructura

con una serie de normas imparciales, impersonales y legales donde no hay
favoritismo, pero en la que el empleado puede ascender en su trabajo por sus
capacidades.
En las críticas hechas a este tipo de organización, se menciona que no permite
crecer al empleado, lo trata como una pieza intercambiable que no toma
decisiones, y que, aunque esté en una organización con fines humanísticos, no
logra satisfacer las necesidades humanas.

4. Planteamiento de Confucio

El pensamiento de Confucio gira alrededor de la educación, como fuente de

virtud. Pregona principalmente 3 virtudes fundamentales: la BONDAD, que genera
alegría y paz interior; la CIENCIA, que permite disipar las dudas; y la VALENTÍA,
que ahuyenta toda forma de miedo.

5. Que es la ekklesía griega, el bule y el arcontado

Eclesial (Eclesial) es el término utilizado para la asamblea en las ciudades-estado
griegas (polis), incluida Atenas. La eclesial era un lugar de reunión donde los
ciudadanos podían decir lo que pensaban y tratar de influirse unos a otros en el
proceso político.

La eclesial era un lugar de encuentro donde los ciudadanos podían decir lo que
pensaban y tratar de influir unos en otros en el proceso político.

Para ejercer mejor sus múltiples atribuciones, la Bulé nombraba, por

aclamación o por sorteo, comisiones con atribuciones especiales. Había, por
ejemplo, comisiones encargadas de vigilar la entrada a la asamblea, supervisar
las construcciones navales y verificar las escrituras de los funcionarios
contables.

Poderes: Se le atribuía la dirección general de los asuntos públicos. La Bulé era

el organismo que tenía la función de gobierno más importante. Como órgano
legislativo, tenía la misión de preparar los problemas. Como órgano ejecutivo,
redactaba decretos, fiscalizaba las funciones de los magistrados y vigilaba la
organización militar y la flota.

Ekklesía. La ekklesía o eclesial (del griego antiguo « ἐκκλησία ») era la principal

asamblea de la democracia ateniense en la Grecia clásica.
 ¿Qué es el bule y el Arcontado?

era el organismo que tenía la función de gobierno más importante. Como

órgano legislativo, tenía la misión de preparar los problemas. Como órgano
ejecutivo, redactaba decretos, fiscalizaba las funciones de los magistrados y
vigilaba la organización militar

Bule) era una asamblea restringida de ciudadanos encargados de los asuntos

corrientes de la ciudad. Su nombre, a menudo, ha sido traducido por «Consejo», y
más raramente, por «Senado»

6. Aportes de Peucles
Pericles: el aporte de este señor fue los principios básicos de la administración
que se refiere a la selección de personal. Pericles tuvo un estilo de administración
democrático y siempre tuvo apoyo en la burocracia.

7. Planteamiento de Diocleciano

Diocleciano (284-305) estableció un sistema que fue mucho más lejos del marco teórico,
poniendo en práctica lo que ha pasado a la historia como el sistema tetrárquico. Esto sentó
las bases de una división territorial del Imperio que llegaría a su punto de no retorno con
Teodosio, un siglo después.

8. Que es el feudalismo y cuando surgió

El feudalismo es el sistema político, económico y social que se desarrolló en los

países europeos durante la Edad Media. Este sistema se mantuvo,
aproximadamente, entre los siglos IX al XV, aunque no presentó un carácter
monolítico y uniforme durante este tiempo.

En resumen, la principal característica del feudalismo es que dividía a la población

en dos grandes grupos sociales: señores y vasallos. Estas categorías, que se
adquirían casi exclusivamente por nacimiento, determinaban todos los ámbitos de la
vida.

La palabra feudalismo tiene su origen en el término feudo. Un feudo no era más que
el territorio que los nobles recibían de los reyes, como pago por sus servicios,
durante la Edad Media. Por tanto, esta práctica puede señalarse como una de las
bases sobre las que se configuraría el feudalismo.
El origen del feudalismo se sitúa en el momento en que se desintegró el Imperio
carolingio en el siglo IX. En tal situación, los monarcas comenzaron a tener serias
dificultades para defender sus posesiones. Ello condujo a que los reyes que
reinaron tras la caída del Imperio carolingio se viesen obligados a buscar el apoyo
de nobles, especialmente condes y marqueses, a cambio de ceder parte del poder
regio, así como tierras en los que tendrían un poder casi absoluto: los feudos

Durante estos momentos, se puede detectar como se produce una crisis de poder y
se expande la sensación de inseguridad. De forma paralela, el comercio y
la industria entran en una grave crisis y la economía pasa a ser, básicamente, de
subsistencia. La posesión de tierras pasa a convertirse en el elemento clave para
determinar el poder que cada individuo ostenta.

La estructura social, basada en el nivel social que se ocupa, se configuraba a partir

de la práctica del vasallaje y de la servidumbre. El vasallaje, que era un pacto que
se establecía entre nobles, es decir, hombres libres, era la protección que un
hombre poderoso ofrece a otro con menos poder, a cambio de lealtad y ayuda
militar. La servidumbre, por su parte, era la relación que existía entre un campesino
en relación con su señor feudal. El campesino quedaba obligado a trabajar las
tierras y a vivir dentro del señorío, a cambio de cierta protección.

9. Aportes de la iglesia católica a los avances de la administración

Aporte de la Iglesia Católica a la Administración

Estructura de la organización. Jerarquía de la autoridad (línea de mando). Estado
mayor (asesoría). Coordinación funcional (cada una de las partes funciona para
alcanzar sus objetivos). A través de los siglos, las normas administrativas y los
principios de la organización publica se fueron transfiriendo de las instituciones
estatales (como en el caso de Atenas, roma, etc.) a las instituciones de la naciente
iglesia católica y a las organizaciones militares. Esa transferencia fue lenta pero
efectiva, tal vez porque la unidad de propósitos y de objetivos, principios
fundamentales en las organizaciones eclesiástica y militar, no se encontraba
siempre en la acción política que se desarrollaban los Estados, movida
generalmente por los objetivos contradictorios de cada partido, dirigente o clase
social

10. Avances que surgieron en Italia

En correspondencia con las transformaciones económicas, los cambios sociales y
las orientaciones políticas, la administración italiana, entre el siglo XIX y el siglo
XX, interpretó diferentes papeles, actuó en distintos escenários, cambió
directores y técnicos, según la evolución del equilibrio constitucional.
Instrumento unas veces de acción política, otras de mediación social o de dirección
económica, en cada caso ella misma rediseñó su estructura

Los orígenes de la administración italiana remiten a un momento anterior a la

unificación política de Italia. Su historia se desarrolla a lo largo de un itinerario
caracterizado por modificaciones graduales. En correspondencia con las
transformaciones económicas, los cambios sociales y las orientaciones políticas, la
administración italiana, entre el siglo XIX y el siglo XX, interpretó diferentes papeles,
conforme a la evolución del equilibrio constitucional. Instrumento unas veces de
acción política, otras de mediación social o de dirección económica, en cada caso
ella misma rediseñó su estructura y redefinió su papel, conforme, por un lado, a los
pasajes constitucionales que condujeron a Italia desde el Estado libertal al Estado
fascista y, por otro, a una línea de continuidad técnica que generó a veces evidentes
paradojas.