Introducción

Con el presente debate trataremos el tema del Rol de la filosofía frente a la realidad
sociopolítica salvadoreña tomando en cuenta las ideologías o pensamientos de los filósofos
Nicolas Maquiavelo, Ignacio Ellacuría y Enrique Dussel.
Como referencia se destinan 7 argumentos a favor de como la filosofía ha influenciado o es
aplicado en la actualidad y como se va manejando la sociopolítica, algunos pensadores
como Enrique Dussel nos contribuye como la filosofía de la liberación el cual critica el
método filosófico clásico y nos apunta a un nuevo pensamiento crítico integral sobre la
realidad humana, también así tenemos a Maquiavelo quien tiene la ética como fundamento
para la política y para liderar, también tenemos el pensamiento de Ignacio Ellacuría el cual
propone en centrar la necesidad de que los filósofos se involucren en la realidad
sociopolítica para contribuir a la construcción de una sociedad más justa y equitativa.
A favor Nicolas Maquiavelo:
Maquiavelo señaló la contradicción de intereses entre las masas populares y las clases
gobernantes, gracias a Maquiavelo nos permite comprender de mejor manera las
relaciones de poderes existentes en lo grupos sociales.
También consideró la ética de los medios como requisito fundamental para que cualquier
proyecto político llegue a buen término, y no ser ético en un puesto de liderazgo elimina el
respaldo para cualquier decisión que se tome dentro del poder político de un Estado
Realismo político: Maquiavelo creía que el gobernante debía ser realista y pragmático, y
actuar según las circunstancias para mantenerse en el poder.
Centralización del poder: Maquiavelo sostenía que la consolidación del poder debía estar
en manos de un líder fuerte y centralizado que pudiera tomar decisiones rápidas y efectivas.
La virtud del gobernante: según Maquiavelo, el gobernante debía ser virtuoso y astuto para
poder mantenerse en el poder y proteger su Estado.
Utilidad pública: Maquiavelo creía que el fin justificaba los medios y que cualquier acción
que beneficiara al Estado era necesaria para asegurar la estabilidad y la prosperidad.
Autonomía política: Maquiavelo defendía la autonomía política de los Estados y creía que
los gobernantes debían estar en control de sus propios asuntos.
Guerra como herramienta política: Maquiavelo creía que la guerra era una herramienta
política legítima para expandir el poder y la influencia de un Estado.
Secularismo: Maquiavelo defendía la separación de la religión y la política, y sostenía que
los gobernantes debían actuar según la razón y no la fe.
Para Ellacuría la filosofía “sirve para saber y para desideologizar”
Dussel argumento a favor
Crítica al colonialismo: Dussel plantea la necesidad de cuestionar el legado colonial que ha
condicionado la realidad sociopolítica de América Latina, y de recuperar la memoria
histórica de los pueblos originarios.
Diálogo intercultural: Para Dussel, la filosofía debe promover el diálogo entre las distintas
culturas y perspectivas, con el objetivo de superar los prejuicios y las desigualdades que
separan a las sociedades.
Ética de la liberación: Dussel propone una ética de la liberación que se enfoca en la
construcción de una sociedad más justa y equitativa, en la que se respeten los derechos de
todas las personas.
Defensa de los derechos humanos: Según Dussel, la filosofía debe defender los derechos
humanos como valores fundamentales para la construcción de una sociedad democrática y
participativa.
Solidaridad: Dussel propone la solidaridad como una postura a favor de la justicia social y la
transformación de las estructuras de poder que generan desigualdad y exclusión.
Participación ciudadana: Dussel enfatiza la importancia de la participación ciudadana en la
construcción de una sociedad democrática y en la toma de decisiones políticas que afectan
a la vida de las personas.
Intercambio de conocimientos: Dussel propone la necesidad de un intercambio de
conocimientos entre los países del Sur Global y los países del Norte Global, con el objetivo
de construir un mundo más justo y equitativo para todas las personas.
Ignacio Ellacuría argumento a favor
Su pensamiento gira en torno a la intelección de las cosas. El objeto de la filosofía pasa a
ser la realidad en cuanto que realidad, tras el estudio de la esencia en Zubiri. Y, puesto que
la historia abarca lo real, y es una realidad abierta, el objeto de la filosofía se centrará,
finalmente, en la realidad histórica.
Para Ellacuría la filosofía “sirve para saber y para desideologizar”
Cierre:
Muchas veces lo que para muchos puede resultar escandaloso, es lo que funciona mejor a
la hora de salvar al Estado; en cambio puede ocurrir que lo que a muchos parezca virtuoso,
sea más bien la ruina del estado.
Muchas veces no se trata de que algo sea o no justo, si no de que lo que se está realizando,
sea algo que nos lleve a alcanzar el objetivo propuesto. Es importante no solamente
tomarse de lo que el conocimiento y la ciencia nos indica como bueno, como correcto, si no
también saber analizar cuáles son las decisiones que nos llevarán a mantener una buena
realidad sociopolítica.
La filosofía debe analizar la cultura y las formas de pensamiento que legitiman las
estructuras de poder existentes, para desenmascarar su falsedad y promover nuevas
formas de pensamiento más liberadoras. Es importante ser justos, pero también ser
inteligentes.