IPC

INTRODUCCION

PANDEMIA
Al inicio de la pandemia, nuestro pais se las tuvo que arreglar con sus propias
capacidades cientificas, tecnologicas e industriales, porque del exterior era
imposible conseguir insumos medicos.
El gobierno asumido en un contexto sumamente desfavorable por la pandemia y
una nueva crisis por endeudamiento del estado, se volvia a poner en marcha
la investigacion cientifica y tecnologica desde una perspectiva autonoma al
servicio de la gente.
La reflexion sobre ciencia y tecnologia siempre es relevante porque se trata
de nuestras formas de vida.
Nos encontramos frente a una nueva revolucion del conocimiento con consecuencias
positivas que abren enormes posibilidades a la humanidad, sin embargo estos
avances se muestran impotentes a algunos de los viejos males de la humanidad
como la desigualdad, la opresion, la pobreza, etc.
No debemos incurrir en el error de pensar que los problemas de la ciencia
se solucionan solo con mas ciencia. Menos aun si se entiende por ciencia
solamente el modelo de ciencias exactas y naturales.
En primer lugar, porque el pensamiento cientifico tiene un alcance y unos
limites en el tipo de racionalidad que se sustenta. No es adecuada para
evaluar que objetivos o medios son valiosos y no meramente eficaces. Para
esto se necesira complementar con el paradigma naturalisa de la ciencia.
El conocimiento cientifico y tecnologico como recurso estrategico y capital.
Es incorrecto enfocar la tecnociencia escindiendo los condicionamientos del
mercado y la competencia economica y politica internacionales.
Las condiciones de financiamiento y la division internacional del trabajo
orientaran objetivamente que se investiga y que no.
La tecnociencia, en la medida en que este al servicio del mercado, no tiene
como fin mejorar la calidad de vida de la gente, sino la rentabilidad de
los inversores en un contexto de capitalismo concentrado. RESALTAR!!!
Argentina en algun momento tenia ventajas comparativas para la produccion
agropecuaria. En consecuencia, la formacion de cientificos, tecnologos y
tecnicos carecia de sentido. Esto desalento la ciencia en varios periodos de
nuestra historia, por ejemplo en las dictaduras del 66 y del 76.
En los 90 se cerraron la mayoria de las escuelas tecnicas, se desalento el
estudio de carreras como ingenieria y buena parte de los cientificos
y tecnologos se fueron a trabajar a otros paises. Entre 2005 y 2015 el apoyo
a la investigacion cient y tecn. posibilito que muchos retornaran a nuestro pais.
La ciencia y tecnologia no son todavia una politica de Estado en Argentina,
es decir, una politica que continua a traves de los cambios de gobierno.

Analizar los fenomenos de la tecnociencia desde una perspectiva politica

que tenga como marco valorativo los pactos internacionales de derechos humanos.
Enfocar las problematicas actuales en el marco de una perspectiva del desarrollo
humano, la cual es inescindible de los derechos humanos y de la democracia.

CAPITULO 1
Ciencia, poder y utopia.

1. La ciencia como producto social

La genesis de la ciencia y su vinculacion con el poder desde el momento

de su aparicion.
La separacion entre ciencia y poder es artificial y engañosa, a veces es
producto de una operacion ideologica que obtiene algun beneficio al hacer de
la ciencia una actividad pura o inmaculada, cuando en realidad, de algun
modo sirve a otros intereses que los puramente teoricos.
La ciencia tiene su primera presentacion en la historia como un emergente
de los acontecimientos politicos, economicos y sociales que tienen lugar en
Grecia a partir del siglo VII a.C.
Ejemplos...

2. El dominio de la naturaleza

La ciencia actual se genera a partir del siglo XVI.

Bacon, Galileo Galilei y Descartes los fundadores de la ciencia moderna, quienes
revolucionaron el saber, no solo por las innovaciones metodologicas que lograron,
sino por el sentido que le dieron.
El ideal de la ciencia moderna consistirá en unir la ciencia de la antiguedad
al arte de la Edad Media.
La ciencia moderna, en el mismo momento de su fundacion, se cosntituye como
un poderoso instrumento de dominio.
La ciencia nueva, instrumento que permitiria a la humanidad alcanzar la felicidad
tan deseada dominando la naturaleza.
Los efectos mas poderosos de la nueva ciencia experimental no se veran
inmediatamente. Recien cuando la economia del capitalismo naciente pueda
aprovechar los conocimientos cientificos y tecnologicos se exhibiran los genuinos
resultados de la utopia cientifica. En la epoca de la Revolucion Industrial, no se
requirio inmediatamente la colaboracion de la ciencia existente, la ciencia
siempre aprendio mucho de la tecnologia.
La ciencia, sin la demanda de la industria, no hubiera crecido como lo hizo.
Se requirió que ciencia, tecnica, industria y mercado se conjugaran en un momento
de la historia para alimentarse reciprocamente. Desde la segunda revolucion
industrial la ciencia se transforma en tecnociencia.
Por ahora, la ciencia moderna con su vocacion de dominacion mediante las ciencias
naturales continua siendo el paradigma imperante.

3. El cientificismo

Oscar Varsavsky puso en evidencia la dependencia que la investigacion cientifica

tiene del poder politico y economico. Mostro que la investigacion pura, es decir,
la que no tiene otro interes que la investigacion misma, no es mas que un deseo.
La investigacion cientifica siempre se halla condicionada.
HACER CUADRO CON TIPOS DE CIENTIFICOS . PAG 21
1. los fosiles: conservadores. no incorporan innovaciones necesarias.
2. los totalitarios: creen en la subordinacion a un poder politico que planifique
su labor.
3. los reformistas: cuestionan a los anteriores. en el marco de la libertad de
investigacion critican el saber que quedo obsoleto.
Mientras los cientificos reformistas reivindican el cambio y la libertad,
en la medida en que se limiten a su tarea, no hacen otra cosa que trabajar para
el sistema social establecido. En ese sentido, todo el esfuerzo que ponen en el
progreso cientifico termina sirviendo a un aparato cientifico y tecnologico al
servicio de la dominacion. RESALTAR !!
De este modo, para Varsavsky los cientificos tipicos se reducen a dos:
1. el cientifista: se desentiende de los efectos sociales de su labor. libertad
y neutralidad.
2. el rebelde: cuestiona el modelo establecido.
Un investigador libre seria aquel que puede decidir que va a investigar y como
hacerlo. Pero es el quien propone las opciones o le son dadas por otros?
4. Libertad de investigacion?

Pensar que la libertad significa no tener limitaciones es una idea falsa

ya que siempre se toma una decisión determinada en una situación. Si no se elige
nada, se está siendo pasivo. (Supone la inaccion).
El verdadero problema es quién toma la decisión y si hay o no hay control
propio en esa elección.
En resumen, la libertad no significa no tener opciones, sino poder elegir
conscientemente y ser autónomo en esa elección.
Los cientificos, lejos de ser autosuficientes, son miembros de una comunidad
que los condiciona de diversas maneras. Si a ninguna institucion le interesa
financiar aquello que nos motiva, muy probablemente no podamos llevarlo a cabo.
Segun Varsavsky, esta comunidad cientifica acepta las condiciones de esa ciencia
que se desarrollo como ciencia natural deformandose por su excluyente objetivo
de multiplicar la riqueza. Es un sistema al servicio del mercado, y su interes
no es solucionar los problemas de la gente, sino mas bien, la propia
reproduccion del mercado.

5. De la economia a la ciencia basica

Mario Bunge, adversario conceptual de Varsavsky, sostiene la libertad de

investigacion especialmente en el caso de la ciencia basica.
Separa la investigacion basica de sus posibles implementaciones tecnicas e
industriales. Para el, un laboratorio cientifico tiene como fin el conocimiento
por si mismo. Sin embargo, acepta que lo que comienza como una investigacion
desinteresada puede terminar como mercancia o servicio.
El autor (Flax) esta de acuerdo con Varsavsky.

6. La investigacion alternativa

Para enfrentar la concepcion cientificista dominante, Varsavsky plantea

una alternativa de la ciencia que no sea guiada o meditada por intereses
empresariales. Propone que la libertad se de en la forma de autonomia,
no confundirla con carencia de condicionamientos.
Se trata de una ciencia interdisciplinaria orientada por las necesidades
del cambio social, el cual actualmente requiere pensarse en terminos
de desarrollo humano.

6.1 La libertad como autonomia

Cuando Varsavsky habla de "autonomía científica", se refiere a que la sociedad debe
tener
el poder de decidir qué investigaciones son importantes y cuáles no, y en base
a eso establecer sus propias normas, objetivos y prioridades.
Implica una forma diferente de pensar y de tomar decisiones, que se basa en
el diálogo y la comunicación buscando una conformidad.
En un pais que pretende ser democratico, la poblacion debe ser tenida en cuenta por

quienes ejercer el gobierno. Ademas esa opinion debe ser enriquecida por un debate
en el que intervengan los cientificos.
La autonomia cientifica supone poder discernir lo verdadero de lo importante.
Los criterios de importancia deben orientar la investigacion hacia aquellos
problemas relevantes. Tambien hay que elaborar criterios de conveniencia.

6.2 La investigacion interdisciplinaria

Para lograr resultados satisfactorios tanto en la investigación teórica como en
las implementaciones técnicas, es fundamental llevar a cabo un trabajo
interdisciplinario. Se requiere una organizacion y el establecimiento de canales de

comunicacion e intercambio entre diferentes disciplinas.

De este modo se podran incorporar e integrar diferentes perspectivas y puntos
de vista.
Modo tradicional de estrategia de investigacion:
DESCRIPCION - EXPLICACION - PREDICCION - DECISION
Varsavky propone invertir la secuencia y partir de la decision. Definir los
objetivos a investigar, establecer los problemas por resolver y las soluciones
posibles. Predecir para decidir y orientar la investigacion. Explicar para
predecir, describir para explicar.

7. La revolucion tecnocientifica de los medios productivos

La revolucion industrial que estamos viviendo es la consecuencia de las nuevas

tecnologias que vienen produciendo cambios a un ritmo desigual en la organizacion
y en las magnitudes de la produccion.
En la denominada era del conocimiento se abren posibilidades insospechadas.
Las tecnologias de la informacion y la comunicacion (TIC) posibilitaron una
revolucion planetaria, la globalizacion. Pero el proceso de globalizacion fue
aprovechado en una primera etapa para implementar el proyecto neoliberal. Por eso
se asimila neoliberalismo a globalizacion.
Las nuevas tecnologías están cambiando la vida de las personas y esto puede
tener efectos políticos y económicos en el trabajo. Aunque las nuevas tecnologías
podrían solucionar muchos problemas de la humanidad, esto no ha sucedido en
todos los lugares del mundo. En algunos países, la automatización y
simplificación de trabajos ha dejado a muchas personas sin trabajo y sin
alternativas, lo que ha llevado a una exclusión social.
Es importante tener una política tecnológica adecuada para evitar esto
y promover un desarrollo global, autónomo y autosostenible.
Si el estado no establece regulaciones indispensables en terminos de proteccion
y promocion de derechos fundamentales, la multiplicacion de la riqueza
genera mas pobreza, comenzando por el desempleo y siguiendo por el empleo precario.

8. Una nueva utopia?

Tal vez los mayores obstaculos para implementar el pensamiento utopico moderno
sean ideologicos y culturales.
Hoy como hace veinte años o como hace doscientos, persiste la exigencia
insatisfecha de generar una ciencia del cambio social que alcance la justicia.

CAPITULO 2