PSICOLOGÍA EVOLUTIVA Y DE LA PERSONALIDAD.

BREVE RESEÑA DE LA PSICOLOGÍA

Psicología Precientífica:
Desde sus orígenes la Psicología se confunde con la Filosofía. Se consideraba que
era una rama de la misma que se ocupa del estudio del alma.
El primer libro sobre Psicología lo escribió Aristóteles y se llamó DE ÁNIMA que
significa en latín “Sobre el alma”.
Síntesis informativa sobre características de la Psicología Precientífica:
1 - PERÍODO : CLÁSICO.
IDEAS PRINCIPALES : El hombre (la persona humana) entendido como parte del
COSMOS dotado de razón, con diferencia entre el cuerpo y el alma. Platón : las ideas
son reveladas por la razón y las cosas por los sentidos. Valoró más la razón. Aristóteles
: para él materia y espíritu no pueden existir por separado: “el alma es una forma del
cuerpo viviente y no una sustancia separada de la materia”.
CONCEPCIÓN DEL HOMBRE : Cosmocéntrica.

2 – PERÍODO : CRISTIANO.
IDEAS PRINCIPALES : Como la razón no era suficiente como fuente de conocimiento
debe recurrirse a la FE. En el fondo del alma se encuentra DIOS. Se basa en la LUZ
DIVINA.
CONCEPCIÓN DEL HOMBRE : Teocéntrica.

3 – PERÍODO : MODERNO.
IDEAS PRINCIPALES : LA RAZÓN es considerada como LUZ del conocimiento. El hombre
(la persona humana) sustituye a DIOS como fuente de conocimiento. Se investiga
sobre el ALMA y su relación con el cuerpo. Surgen nuevas ciencias independientes de
la Filosofía: Biología, Astronomía, Física, etc.
CONCEPCIÓN DEL HOMBRE : Antropocéntrica.
Psicología Científica:
Se ha establecido como hito para el nacimiento de la Psicología científica la
instalación del Laboratorio de Psicología de Wilhelm Wundt en Alemania en 1.879. Lo
que este laboratorio puso en práctica con riguroso celo fue la aplicación del método
científico a la problemática psicológica. Los métodos de observación y registro de
datos que permitieron el constante y exitoso progreso de las ciencias físicas y naturales
fueron aplicados a los hechos mentales. Así surgió la nueva Psicología llamada
Experimentalismo, cuyos seguidores creían que los fenómenos mentales eran
susceptibles de medición y tratamiento experimental.
Ellos incorporaron la introspección, que junto con los recursos de laboratorios
fisiológicos, permitía un análisis muy detallado de la percepción, sensación, atención,
emociones, etc. Al mismo tiempo, buscaron una Psicología científica, en contraposición
a una Psicología especulativa, o sea, una Psicología que descansara en la observación
rigurosa, la experimentación y la medición exacta.
El camino iniciado por Wundt fue seguido por numerosos estudiosos y dio origen a
diversas teorías, entre las que se destacan, por contestar más ampliamente y con
mejores argumentos los problemas de esta ciencia, algunas a las que se harán
referencia a continuación.
En Francia, la Psicología centró su estudio sobre la psiquiatría y los fenómenos
anormales. Jean M. Charcot consideró la hipnosis como un fenómeno fisiológico
característico de los que sufrían de histeria. Sigmund Freud (1.856 – 1.939) estudió con
Charcot en Paris. Se dedicó a los trastornos neuróticos, concibiendo la teoría
PSICOANALÍTICA, para la cual todos los casos de neurosis pueden ser explicados por
una sexualidad reprimida en el inconsciente. En 1.900 Freud publica La interpretación
de los sueños, en el cual considera a éstos como una consecuencia de deseos
reprimidos. El motivo básico del hombre es el deseo sexual. De éste surge la libido,
fuerza psíquica dinámica que se manifiesta en todas las etapas del desarrollo humano.
Carl Jung (1.875 – 1.937) se interesó en la teoría de Freud, pero disiente con él al
sostener que la libido es una fuerza más vasta que el sexo: representa la energía para
vivir y crecer.
Otro médico que se unió a Freud fue Alfred Adler (1.870 – 1.937), quien desarrolló
una “Psicología individual”, en donde el impulso básico de cada individuo es la
búsqueda de seguridad. En pos de ella, el individuo organiza su vida esforzándose para
conseguir dominio y poder para compensar sus inferioridades.
El Psicoanálisis se ha modificado mucho en los últimos años. Pensadores como
Erich Fromm, Harry Sullivan Karen Horney han destacado la influencia de los factores
ambientales en la formación de la personalidad.
 Otra teoría muy influyente es el CONDUCTISMO , cuyo representante máximi fue
John Watson (1.878 – 1.958). Su interés principal radicó en el estudio de la conducta
infantil. Esta teoría se opone a toda Psicología que refiere a la conciencia, pues
sostiene que es un concepto inútil e imperfecto. La Psicología debe abandonar este
concepto y empezar de nuevo y construir una nueva ciencia. Fundamentalmente
propugna extender los métodos de la Psicología animal a la Psicología humana. Esto
significa estudiar al hombre como un organismo de reacción teniendo en cuenta su
relación con el medio natural.
El objeto de la Psicología conductista es la conducta, no los contenidos de la
conciencia, ni las funciones psíquicas, ni los procesos fisiológicos. La conducta es la
actividad del organismo en su conjunto.
Los únicos métodos válidos son los objetivos, rechazándose de plano la
introspección. El método por excelencia de los conductistas es la técnica del reflejo
condicionado. Éste es producto del aprendizaje y se basa en el estímulo – respuesta.
Consideraba que la compleja vida emocional era el resultado de un encadenamiento
de reflejos, buscó y encontró tres respuestas de tipo emocional innatas o sea, no
aprendidas: miedo, ira y amor. Sobre ellas se puede condicionar toda la vida emocional
del sujeto.
Es innegable el valor del conductismo por todos los aportes que realizó a la
fisiología y, por otra parte, la influencia que tuvo para toda la teoría del aprendizaje y
su importancia en la educación.

La teoría de la GESTALT surge en Alemania como una reacción a la Psicología

tradicional o “atomista”, llamada así porque pretendía construir la vida psíquica con
elementos cuyas estructuras se formaban según modelos de la Física o la Química. Sus
fundadores Max Wertheimer y sus discípulos, sostenían que la Gestalt o Forma
constituye un todo que no es la mera suma de las partes. Es anterior a las partes y
fundamental para ellas. No es una composición de elementos. Las formas son
totalidades cuya conducta no se determina por la de sus elementos, sino por la
naturaleza interior total.
Al hacer un análisis de la percepción sensorial, llegaron a la conclusión de que
nosotros percibimos los objetos como una totalidad, no como una suma de elementos
aislados, porque lo percibido posee significación y es ésta lo que otorga carácter de
forma o lo percibido. Así elaboraron una serie de leyes de la percepción: de
proximidad, de semejanza, de continuidad y la más importante, la de la buena forma,
es decir, que la organización se realiza en el sentido de la mejor forma posible.
Dentro de la dinámica de la percepción hay un aspecto fundamental y es que ella
se estructura dentro de un marco indiferenciado que constituye el fondo, sobre el cual
se distingue con más precisión la figura.
La Psicología de la forma aplicó sus principios también a :
 + El pensamiento : percibimos como unidad una frase muy larga que leemos u
oímos. Un diálogo puede parecerme un todo dotado de sentido, etc.
+ La conducta : Una conducta instintiva alcanza su sentido por la estructuración
armónica de las fases de su acción.
+ El aprendizaje : La enseñanza de la lecto – escritura a partir de la palabra como
un todo estructurado y significativo.

Durante todo el siglo XX, con el avance de las Ciencias Sociales, la Antropología, el
Psicoanálisis, los estudios históricos, etc, se da lugar a que la Psicología buscara
analizar al hombre en su ser concreto, su aquí y ahora, el hombre y su circunstancia.
Conocer al hombre por sus acciones, gestos, actitudes; por los valores y normas con
que ajusta su conducta al medio en que vive, tal como lo quería una nueva Psicología,
determinó también el surgimiento de nuevos métodos e instrumentos de
interpretación de lo humano.
Así, la Psicología ha llegado hoy a centrar su estudio en el hombre total,
constituyéndose en una ciencia que estudia la conducta del hombre como forma de
vínculo entre los seres, y a partir de ella, la personalidad como resultado de esa
relación.
Para estudiar al hombre la Psicología tiene en cuenta que éste es:
a ) Un ser social : el hombre aislado es una abstracción. Desde que nace hasta que
muere está en relación con los demás seres.
b ) Un ser concreto y de hecho perteneciente a un determinado grupo o cultura.
Las formas de vida del grupo y las características de la cultura en que se desarrolla
modifican sus conductas y a su vez él es modificador de esa misma cultura.
c ) Un ser histórico que evoluciona a través del tiempo. En el transcurso de los
siglos se da la historia de los pueblos o grupos humanos con distintas formas de
comportarse según las necesidades de la época. Por otro lado, el hombre en sí mismo
evoluciona durante el tiempo de su vida, por lo cual podemos decir que cada persona
es el producto de su historia personal.
d ) Un ser vivo, y como todo organismo vivo, participa de los procesos de la
naturaleza. Se dan en él transformaciones biológicas que inciden en su conducta y a la
inversa, los cambios en su comportamiento producen modificaciones orgánicas.