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EL ORIGEN DE LA IGLESIA

La Iglesia, Esposa de Cristo

LA PREPARACION DE LA  El hombre es signo de Cristo, la mujer signo de la Iglesia, el hombre es la cabeza a la cual
LA IGLESIA EN CUANTO la esposa es sumisa. La actitud de la Iglesia–esposa es de entrega, amor y sumisión a su
IGLESIA EN LA HISTORIA esposo Cristo. La relación entre ambos es de amor: Cristo amó a la Iglesia y se entregó por
FUNDADA POR CRISTO
DE LA SALVACION ella. Visto desde Cristo es un amor creador, redentor, visto desde la Iglesia es una amor
sumiso pero activo. Los dos son una sola carne, un solo cuerpo, como el esposo y la
esposa. Cristo al amar a la Iglesia se ama a sí, a su Cuerpo.

La Ultima Cena del Señ or en LA SANTISIMA VIRGEN MARIA, MADRE DE DIOS, EN EL


El Evangelio del Reino
La triple alianza de Dios con Noé, cuanto acto anticipador y
Abraham y Moisés recapitulador del misterio MISTERIO DE CRISTO Y DE LA IGLESIA
Noé (Gen 9). Dios acepta su sacrificio Se comienza a hablar del de la Iglesia
y realiza una alianza cósmica con el
signo del arco iris como pacto
Reino en la predicación de Celebran en memoria suya,
Abraham (Gen 12). Es diferente a la Cristo, relacionándose con como instrumentos
anterior pues Dios interviene en su sacramentales, la nueva  La Virgen no es sólo modelo de la Iglesia, sino también signo
vida, le saca de su ciudad, de su la fundación de la Iglesia.
alianza hasta que Jesús de esperanza.
horizonte terreno y Abraham se Este Reino brilla en las vuelva glorioso.
pone en las manos de Dios ella está ya toda la perfección que la Iglesia tendrá.
Moisés. Con Moisés y el éxodo de palabras, obras y presencia
Egipto, Dios establece no ya una Cristo creó y estructuró la
de Cristo. No se trata de un mero adelanto parcial sino de un adelanto
alianza personal sino con un pueblo, Iglesia durante su vida
Israel terrena y después de su perfecto y completo. Por eso algunos teólogos prefieren
David. Natán anuncia la alianza que Relación entre Reino e
hizo Yahvé con David: Su linaje. resurrección, pero le infundió hablar de la Virgen como arquetipo.
La nueva alianza prometida para el Iglesia vitalidad y fuerza enviando al
tiempo mesiánico Espíritu Santo.  “María es modelo de virgen y madre; por su fe y obediencia dio
 Los profetas van a anunciar el
 La Iglesia es un a luz a Cristo, al que Dios constituyó el mayor de muchos
nuevo pacto basados en tres agente al servicio La Iglesia, por tanto, ha hermanos”.
rasgos: a) el Mesías y el “resto” del Reino, con nacido plenamente sólo
de Israel; b) el pueblo que habría misión de desde Pentecostés; fue  María es Madre de la Iglesia no sólo en virtud de la
de nacer de la nueva alianza; y
anunciarlo en el concebida por Cristo en la Encarnación del Verbo, sino también por su santidad y corres-
c) el Israel según el Espíritu.
El pueblo que habría de nacer de la futuro e Cruz y dada a luz en pondencia al designio divino a lo largo de toda su vida, por su
nueva alianza instaurarlo en el Pentecostés plena y completa identificación con Cristo.
presente.
 La maternidad de María, en este sentido, no es una maternidad
cronológica, sino que Ella sigue engendrando la Iglesia en su
útero espiritual.

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