NOMBRE:

MARIO FLORENCIO ESTRADA ARCHILA

CURSO:
DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

LICENCIADO:
OSVALDO BAQUIAX

CARNET:
2024022 PLAN SABADO DERECHO
UNIVERSIDAD:
 COBÁN
Cobán (del idioma quekchí, significa «entre nubes») es una ciudad y
también cabecera del Departamento de Alta Verapaz, localizada en la República
de Guatemala4 a 1320 metros de altitud. La Conurbación Metropolitana de
Cobán es la segunda aglomeración urbana más grande del país y uno de
los destinos turísticos más visitados del país. Actualmente Cobán sin contar su
área metropolitana es la cuarta ciudad más poblada del país, solamente superada
por la Ciudad de Guatemala, Villa Nueva y Mixco.
Luego de la conquista de Guatemala por los españoles, y de las Capitulaciones de
Tezulutlán fue una doctrina a cargo de los frailes dominicos, hasta que estos
tuvieron que entregar sus doctrinas al clero secular en 1754. Después de
la Independencia de Centroamérica fue uno de los municipios originales del
Estado de Guatemala en 1825.
Debido a las concesiones que otorgara el gobierno liberal del general Justo Rufino
Barrios a finales del siglo XIX hubo una segunda colonización de la región, esta vez
por parte de familias alemanas como los Diesseldorf, Thomae y Sapper, entre
otros, quienes se dedicaron al cultivo de café a gran escala. Aunque se vieron
severamente afectados tras las derrotas de Alemania en la Primera y Segunda
Guerras Mundiales, los descendientes de los colonos alemanes todavía tienen una
fuerte presencia en la región

CULTURA
Alta Verapaz fue creado por Decreto del Estado de Guatemala el 4 de mayo de
1877. El municipio de Cobán fue fundado por Fray Bartolomé de las Casas el 4 de
agosto de 1543. El Obispo de Guatemala en 1545, Francisco Marroquín, envió
una carta al Emperador que se refería a la visita que ese año haría a la actual
Verapaz, así como su llegada a Cobán. Dicha carta contiene una relación de
primera mano sobre la empresa misionera de la zona. El Emperador Carlos V por
la Real Cédula le otorgó a Cobán el título de Ciudad Imperial, y le otorgó un
escudo con una paloma y un arco (Diccionario Municipal de Guatemala, 2001).
Los principales sitios arqueológicos de Cobán son Chamá, Chipoc, Chichén,
Charmaic, Chiatzam, Chicoyoguito, Shimoté, Nueve Cerroes, Petet, Samac,
Samac Once, Santa Elena, Sebalam, Secoyou, Temal y Xucaneb. En cuanto a
sitios turísticos, sobresalen Chibencorral, Chichochoc, Chimax, El Caracol y El
Salvario –construido originalmente por [Francisco Pop] y que tiene 131
gradas-. (Diccionario Municipal de Guatemala, 2001).
Durante las fiestas tradicionales se presentan los bailes folklóricos Moros,
Venado y Los Diablos, entre otros, además del Paabanc, una fiesta totalmente
indígena. En la zona es muy conocido también el popular plato de cac’ic, que
es un caldo preparado con carne de res y chile rojo. También se distingue el boj,
una bebida fermentada a base de jugo de caña de azúcar (Diccionario Municipal
de Guatemala, 2001).
en Cobán se celebra también el Festival de Cultura Popular Tradicional, donde la
población indígena se presenta con sus trajes típicos y se elige la Rabín Ajau, que
se considera la Reina Indígena Nacional (Diccionario Municipal de Guatemala,
2001).
Fecha de su fiesta patronal
4 de agosto
Santo patrono
Santo Domingo de Guzmán
Historia
A Santo Domingo de Guzmán se le atribuye la fundación de la Orden de los
Dominicos y la institución de la devoción del rezo del rosario.
Actividades
La celebración de la fiesta patronal de Cobán da inicio aproximadamente un mes
antes con la elección de la hija del rey Rabín Ajaw, en este evento participan
representantes de todas las regiones del municipio.
En esta actividad se realizan rituales como la bendición de la corona y exposición
de trajes ceremoniales.

La fiesta patronal se inaugura con la realización de varios desfiles en los que

participan establecimientos educativos y autoridades del municipio.
También se llevan a cabo diversas actividades religiosas en honor a Santo
Domingo de Guzmán como ceremonias, misas y procesiones.
Además, se llevan a cabo rituales por parte de las cofradías del municipio, se
realizan bailes folclóricos como El Venado, El Chompipe, Los Moros, Los Diablos y
otras actividades como:
 Jaripeos
 Conciertos
 Bailes sociales
 Festivales de carrozas
 Desfiles hípicos
 Degustación de platillos propios de la región

INDUMENTARIA
El traje típico de Cobán "traje diario" consta de Güipil blanco
de "Kembil" o "Pikbil", que son confeccionados en telares de mano. Los tejidos
contienen figuras de canteritos, venados marquesotes o bien la manta de tabaco.

La parte superior del güipil generalmente es blanco, mientras que la parte de abajo
es de color celeste con líneas blancas verticales, adornándolo de manera original.
Éste es caracterizado por un corte, que representa el cielo, la obscuridad y los
cuatro puntos cardinales.
El color de la Enagua (prenda que se ajusta a la cintura y cubre las piernas) puede
ser verde o blanco combinado con rojo, además de tener rayas anchas o
pequeñas. Toda señora lo lleva doblado en la sien como corona al peinado, ésta
va atada al clásico "TUPUY" rojo que es símbolo de alta jerarquía y de
fecundación.

Las mujeres de Cobán llevan en los dedos de las manos múltiples anillos de plata,
los cuales son denominados "Chachales y Anillos", caracterizados por figuras
como patos, pájaros, esferas y animales del monte. Además, el traje es
combinado con un Chachal de plata, que es un collar también con figuras como
monedas antiguas, esferas o simples cadenas que terminan en una gran cruz que
se llama Cuansh.

Significado y representación del traje típico de Cobán

El güipil blanco representa la belleza, pureza y recato de la mujer, mientras que

los dibujos que contiene representan la naturaleza.
El corte representa el cielo, la obscuridad y los cuatro puntos cardinales de
nuestra cosmovisión.
El "Tupuy" representa sangre que corre en las venas, los nueve meses de
gestación de la mujer y también a la serpiente.
Los aretes, chachales y anillos representan la naturaleza, pues en cada uno de
ellos se observan distintas figuras.
El resto de figuras, como la servilleta, significa el respeto que hay hacia el Ajaw y
el bukleb, que es utilizado para servir caco como una muestra de amistad para
quienes llegan.