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con su cada vez mayor velocidad; las posibilidades de acción ahora son infinitas
en este mundo tan globalizado.
Ante esta realidad: ¿Qué ha querido decir Bauman en su contexto teórico?
Bauman plantea que la sociedad liquida no deja ser hospitalaria, sigue siéndolo,
pero en la medida de que el otro avance; para ello, se debe ayudar a la sociedad a
despertar a un mundo nuevo, moderno, postmoderno, que trae consigo cambios
en los diferentes patrones de la sociedad.
De toda esta cosmovisión, se plantea la idea de cómo la sociedad de
consumo, los diversos problemas ambientales, políticos, sociales han afectado a
una sociedad cambiante, y en la que las nuevas empresas liquidas pueden dar
respuesta a un nuevo tipo de sociedad cambiante.
A todas estas, en el ámbito gerencial, Bauman (2005) explica que el
consumismo consiste en la acumulación de bienes sin usarlos y desecharlos, sino
creando espacio para la necesidad, lo que causa la demanda mayor de esos
productos de consumo y por ende de la fragilidad del mercado.
Dice Bauman (2003), que la vida líquida “…es una vida devoradora, asigna
al mundo, personas y todo lo demás el papel de objeto de consumo que pierde su
utilidad en el transcurso mismo del acto de ser usados” (p.16); esto expone lo que
ha de ser la mercantilización de la existencia; en este aspecto, se enseña que la
modernidad busca reemplazar las decimonónicas estructuras de la sociedad
sólida por nuevas estructuras fundadas en la razón; el proyecto se encuentra
inconcluso ya que ha dado un alcance equivocado en una sociedad que tiende al
vacío y a la desesperación.
De manera puntual, Bauman (2003) lleva a establecer que el modelo de
vida consumista las relaciones humanas son mercantilizadas y se mantienen solo
con base en los beneficios que proporcionan, una vez que éstos terminan se
convierten en una empresa fallida que es urgente abandonar. La vida líquida es
una sucesión de nuevos comienzos con breves e indoloros finales, recalca
Bauman (2005, p, 65); la vida líquida no se limita a los vínculos íntimos sino
también a otros aspectos de la convivencia social.