 Apocalipsis 10 y 11 se encuentran entre la 6ª y 7ª Trompeta.

 Las 7 Trompetas de Apocalipsis son un anticipo de los juicios de Dios sobre la tierra
y los injustos.
 Este juicio será pleno con el derramamiento de las 7 plagas postreras.
 Por lo tanto, Apocalipsis 10 y 11 nos hablan de la tarea de la iglesia en los tiempos
difíciles.
 Mientras el mundo se convulsiona por el sonido de las trompetas ¿cuál es el papel
de la iglesia?
 Este es el tema central de Apocalipsis 10 y 11 ¿Qué debe estar haciendo la iglesia
previo al sonido pleno de la 7ª trompeta?
 Con un panorama sangriento: hombres muertos, guerras, demonios; Juan se
encuentra ahora ante “otro ángel fuerte”
 Ya vio un primero en el capítulo 5, este es otro, que tiene características muy
especiales aparte de ser fuerte:
Fuerte
Envuelto en una nube Las nubes como referencia a la venida
de Jesús (Ap. 1:7)
Arcoíris sobre su cabeza Señal del Pacto (Gen 9)
Rostro como el sol Así es el rostro del Hijo del hombre
(Ap. 1:16)
Pies como columnas de fuego Ángel de Daniel 10 (v. 6) y del Hijo del
Hombre (Ap. 1:15)-Columnas de fuego
en el Desierto (Éx. 14:19)
En su mano un librito abierto ¿De dónde salen las bestias? Cuestión
Pie derecho sobre el mar de dominio y universalidad de su
Pie izquierdo sobre la tierra mensaje.
Clama a gran voz Cuando los ángeles fuertes hablan en
Apocalipsis siempre es a “gran voz”
Voz de león La voz de Dios. Jer. 25:30
Cuando habla lo acompañan 7 truenos Acciones divinas. Salmo 28:3-9
 ¿Quién es ese ángel fuerte? Algunos dicen que es el mismo Jesús, otros el ángel de
Daniel 10. Sea quien sea es un representante de Cristo, o el mismo Cristo o uno
enviado por él mismo.
 Ahora centremos nuestra atención en el librito abierto en la mano del ángel fuerte.
 Sin olvidar que Juan estaba hace unos instantes en una situación de guerra, sangre
y muerte, eso es lo que tiene a su alrededor realmente.
 De hecho, el escenario de esta visión es la tierra.
 Con eso en mente vayamos al librito.
 El librito comienza a tomar relevancia a partir del versículo 8, aparentemente.
 Pero los versículos 6 y 7 son la clave para entender el contenido de este librito.
 6: y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las
cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las
cosas que están en él, que el tiempo no sería más
 El verso 7 dice: sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él
comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará, como él lo
anunció a sus siervos los profetas.
 Nos encontramos en una identificación temporal de la visión: al comienzo
del sonido de la 7ª trompeta
 Y un acontecimeinto que es importante: el misterio de Dios se consumará
 Y unos personajes también relevantes: los profetas
 Enonces podemos esquematizarlo de la sigueinte manera:
Identificación temporal Acontecimiento Personajes
Al comienzo del sonido El misterio de Dios se Dios
de la 7ª trompeta consuma
Después de la 6ª Siervos los profetas
trompeta
Después de esto, el
tiempo ya no sería más
 Estos tres elementos nos van a ayudar a comprender lo que viene a continuación
sobre la identificación del librito
 Veamos el patrón de la relación de Juan con el librito:
Orden Obediencia
Ve y toma el librito v.8 Fui donde el ángel v. 9 pp
Cómelo v. 9 sp Lo comí v. 10
 Una vez que Juan se come el librito este le genera malestar estomacal.
 Sin duda una gastritis
 Fue dulce, pero también fue amargo
 Este patrón no es nuevo, recordemos que tenemos un cuadro que nos ayudará a
entender el significado del librito en tiempo, hechos y personajes.
 Los profetas de los que habla el versículo 7 ya pasaron por esta misma experiencia
de Juan: sufrir una gastritis el comer los mensajes que vienen de parte de Dios.
 Jeremías y Ezequiel pasaron por esta situación: al principio la Palabra de Dios era
dulce “como la miel” pero después se volvía algo amargo.
 ¿Por qué se volvía algo amargo?
 El versículo 11 nos da la respuesta: «Es necesario que profetices otra vez sobre
muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.»
 Recordemos que estamos hablando de profetas, y a Juan se le pide profetizar otra
vez. Por lo que la gastritis original es resultado de profetizar, pero a pesar de esa
gastritis lo tiene que volver a hacer.
 ¿Tan difícil es predicar?
 Ahora vayamos a Apocalipsis 11, que nos amplía el sufrimiento de Juan
 Los primeros 3 versículos se centran en la medición del templo de Dios,
seguramente el templo celestial, ahora la visión cambia de escenario.
 Pero fijémonos en las semejanzas de la orden de parte de Dios a Juan:
Apocalipsis 10 Apocalipsis 11
 V. 7 Siervos los profetas V. 3 Mis testigos
V. 11 Es necesario que profetices V. 3 Que profeticen
 Lis mismo que se le está pidiendo a Juan en el capítulo 10 es lo mismo que se le
pide a los testigos que hagan: que profeticen.
 ¿Qué características especiales tienen estos testigos?
Testigos que profetizan
-Sale fuego de sus bocas Elías hizo caer fuego del cielo y detuvo
-Poder de hacer que no llueva la lluvia por 1260 días (3 años y medio)
-Convertir el agua en sangre Moisés convirtió el agua en sangre y
-Enviar todo tipo de plagas muchas plagas más
 Los testigos tienen algo que ver con los profetas, sin dudas.
 ¿Cuál ha sido el fin de los profetas generalmente, cuando predican mensajes que
vienen de parte de Dios, sino muerte, dolor y privaciones?
 Veamos lo que dice el versículo 7: Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia
que sube del abismo hará guerra contra ellos, los vencerá y los matará.
 Es el mismo fin que todos los profetas: la muerte.
 Esta profecía encuentra su cumplimiento histórico en la revolución francesa,
cuando la Biblia fue quemada en público, la fe cristiana fue prohibida, predicar de
un tal Jesús era sinónimo de locura y burla.
 Parecía que Sodoma había renacido y Egipto y su paganismo reinaban. Peor aún la
locura de la Babilonia que se cree Dios había dominado a la sociedad.
 La década de 1790´s marcó la era de más hostilidad y odio hacia la religión
cristiana. En lugar de Cristo se adoró a la razón, representada por una mujer
desnuda.
 Sí, el cristianismo parecía que había muerto, pero en realidad había “acabado su
testimonio”. Había cumplido su objetivo.
 Aquí está el punto: Apocalipsis 11, en el devenir histórico, está primero que el 10,
el 11 es un panorama para que entendamos lo que el 10 nos quiere enseñar.
 Por lo tanto el “que profetices otra vez” del 10, es la continuación de la profecía de
los dos testigos, que representan a todos los profetas que han dado su vida
predicando el mensaje de Cristo.
 El cumplimiento de Apocalipsis 10 comenzó en 1844, desde entonces el tiempo ha
llegado a su fin, la profecía ha terminado, el sonido de la 7ª trompeta somos
nosotros predicado, llamando la atención del mundo a lo que está sucediendo en
el Santuario Celestial.
 El misterio de Dios ya no es un misterio para nosotros, ahora es la Verdad Presente
que tenemos que anunciar a un mundo que está viviendo como en Sodoma, tiene
tantos dioses como Egipto y se cree autosuficiente como Babilonia.
 Hoy es el día de profetizar otra vez, el tiempo ya se ha acabado, no tenemos
tiempo para perder, estamos en cuenta regresiva.
 Puede que haya sufrimiento mientras predicamos, quizá nos toque vivir lo que a
los profetas de antaño, es más, hoy es tan fácil predicar porque no estamos
predicando como deberíamos.
 Nuestras iglesias deben estar predicando, no encerradas durmiendo mientras
esperan al novio.
 La segunda venida de Cristo está cerca, Cristo viene pronto.
 ¿Cuántos queremos comprometernos a ser profetas que anunciemos el pronto
regreso de Jesús?