UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

DE LOS LLANOS OCCIDENTALES

“EZEQUIEL ZAMORA”

La Universidad que Siembra

PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL COMO MODELO METATEÓRICO DE

ANÁLISIS DEL PROCESO INVESTIGATIVO EN CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN

Autora: Oviedo Villegas Rus María

Institución: UNELLEZ-VPA
Teléfono: 04266575548
correo: rusmariaoviedo@gmail.com

GUANARE, 2022
 PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL COMO MODELO METATEÓRICO
DE ANÁLISIS DEL PROCESO INVESTIGATIVO EN CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN

Universidad nacional experimental de los llanos occidentales “Ezequiel Zamora”

Vicerrectorado de Producción Agrícola

rusmaríaoviedo@gmail.com
Fecha: 28/11/2022
Resumen
El presente ensayo tiene como propósito conceptualizar la perspectiva sociocultural
como modelo metateórico de análisis del proceso investigativo en ciencias de la
educación. La investigación es documental, con un análisis interpretativo, cualitativo
basada en referencias bibliográficas y electrónicas sobre el tema, posee un fundamento
teórico y comprende de forma holística, el estudio desde la perspectiva ontológica,
gnoseológico, teleológica, epistemológico, axiológica, establece las posibilidades del
conocimiento, su modo de producción, formas de validación y límites, cómo y cuándo
puede generalizarse y cómo se formalizan y articulan un conjunto de conocimientos
para configurar una teoría. Vygotsky contribuye a la investigación educativa al
reconocer la complejidad del problema, la necesidad de plantearlo antes de analizarlo,
con las implicaciones para la metodología, es decir, el conocimiento es producto de la
iinteracción social y de la cultura. El ser humano participa de las prácticas culturales; y
es, desde ésta que va consolidando su aprendizaje. De esta forma, el sujeto impacta en la
cultura y la práctica que emerge, impacta por relación recíproca en su aprendizaje y se
apropia de su construcción. A manera de conclusión, desde el enfoque socio-cultural, se
dará respuesta a la propuesta doctoral como mecanismo de generación de nuevas teorías
y conocimientos que emerjan de los docentes.

Palabras claves: Perspectiva, sociocultura, modelo, aprendizaje, interacción social,

lenguaje.

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 SOCIO-CULTURAL PERSPECTIVE AS A META-THEORICAL
MODEL FOR ANALYSIS OF THE RESEARCH PROCESS IN
EDUCATIONAL SCIENCES
National Experimental University of the Western Plains "Ezequiel Zamora"
Vice President for Agricultural Production
rusmaríaoviedo@gmail.com
Date: 28/11/2022
ABSTRACT

The purpose of this essay is to conceptualize the sociocultural perspective as a

metatheoretical model for the analysis of the investigative process in educational
sciences. The research is documentary, with an interpretive, qualitative analysis based
on bibliographical and electronic references on the subject, it has a theoretical
foundation and includes in a holistic way, the study from the ontological,
epistemological, teleological, epistemological, axiological perspective, establishes the
possibilities of knowledge, its mode of production, forms of validation and limits, how
and when it can be generalized and how a body of knowledge is formalized and
articulated to configure a theory. Vygotsky contributes to educational research by
recognizing the complexity of the problem, the need to raise it before analyzing it, with
the implications for the methodology, that is, knowledge is the product of social
interaction and culture. The human being participates in cultural practices; and it is from
this that he consolidates his learning. In this way, the subject impacts the culture and the
practice that emerges, impacts through a reciprocal relationship in their learning and
appropriates their construction. In conclusion, from the socio-cultural approach, the
doctoral proposal will be answered as a mechanism for generating new theories and
knowledge that emerge from teachers.

Keywords: Perspective, socioculture, model, learning, social interaction, language.

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INTRODUCCIÓN

En los últimos años, la Educación Superior ha experimentado diversos cambios

en lo concerniente a los distintos paradigmas teóricos que la sustentan y a las diversas
reformas realizadas al respecto. Este ensayo pretende llevarnos por un recorrido
conceptual y nos provee en nuestro caminar de una mirada humana para comprender la
realidad. Es por ello que, posee un fundamento teórico a través de conceptos
concernientes a la teoría, dimensión metateórica y al paradigma bajo el enfoque
sociocultural. La investigación es documental, con un análisis interpretativo, cualitativo
basada en referencias bibliográficas y electrónicas de autores sobre el tema. El presente
ensayo tiene como propósito conceptualizar la perspectiva sociocultural como modelo
metateórico de análisis del proceso investigativo en ciencias de la educación.
DESARROLLO ARGUMENTAL
En este orden de ideas, es importante señalar que las teorías son ideas que
explican por qué un conjunto de fenómenos del universo se comporta del modo en que
lo hace, la misma es un planteamiento sobre qué causa qué y por qué, y bajo qué
circunstancias. Para Albert (1968, p.90), las teorías “se definen como sistemas de
carácter cognoscitivo, amplios y aplicables con generalidad, que presentan, en primer
lugar. Una coherencia interna entre sus elementos y, en segundo lugar, o
alternativamente, que se formulan operativamente en el lenguaje de la observación”.
Para enriquecer las teorías existentes la metateoría según Dervin (2003, p.136-137), es
entendida como:
un conjunto de presuposiciones que proveen perspectivas generales o
caminos para seguir, basados en suposiciones acerca de la naturaleza de la
realidad y los seres humanos (ontología), la naturaleza del conocimiento
(epistemología), los propósitos de la teoría y la investigación (teleología),
los valores y ética (axiología), y la naturaleza del poder (ideología).

Este concepto comprende de forma holística, el estudio de los aspectos sobre los
cuales se enfoca la metateoría: a) Ontología, b) epistemología, c) teleología, d)
axiología, e) ideología. Igualmente, Paz (2002, p.11), la explica como “un campo
disciplinar que se ocupa del estudio de la teoría, es decir, de los saberes acumulados en
un área particular de conocimiento científico o humanístico, lo cual implica que desde
una equiparación de metateoría y metalenguaje, un metalenguaje (una metateoría) es el

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lenguaje (teoría) en que reflexionamos sobre el lenguaje (la teoría) analizado”.
Argumentando lo que reseña el autor, este enfoque constituye una respuesta a las
transformaciones de los modelos teóricos de las ciencias sociales de la segunda mitad
del siglo XX.
Desde la perspectiva sociocultural, Lev Vygotsky (Rusia, 1896-1934), es
considerado el precursor del constructivismo social, desarrolla el paradigma con el
enfoque sociocultural a partir de 1920. Castorina (2007, p.17) expresa que una
perspectiva sociocultural, refiere a:
…una orientación cultural que enfatiza los aspectos contextuales de la actividad
psicológica y pretende romper con la separación entre fenómenos mentales “en la
cabeza” y el mundo exterior [….] La unidad de análisis deja de ser el individuo con
sus procesos mentales y se convierte en la persona en situación o los individuos
que operan como mediadores.

En la teoría del aprendizaje vygotskiana, la cultura es el primer elemento clave en

el proceso de aprendizaje y los signos son los mediadores que modifican al sujeto.
Siendo estos últimos los que tienen mayor interés para el aprendizaje académico, porque
focalizan en los sistemas de signos que están constituidos por conceptos y estructuras
organizadas de conceptos y que para su adquisición y asimilación, el sujeto deberá
desplegar un tipo de actividad interna. Dentro de esta teoría, el ser humano al entrar en
contacto con la cultura a la que pertenece se apropia de los signos que son de origen
social para posteriormente internalizarlos.
En este sentido, la teoría sociocultural intenta discernir la estrecha relación
existente entre el lenguaje y la mente. Se entiende que todo aprendizaje tiene su origen
en un entorno social y que el lenguaje capacita a los humanos en el desarrollo de
funciones mentales superiores tales como la memoria intencional y la atención
voluntaria, la planificación, el aprendizaje y el pensamiento racional.
Desde planteamientos de la teoría sociocultural, el aprendizaje es un proceso
beneficioso de transformación cognitiva y social que se da en un contexto colaborativo,
es decir, aprendemos al observar y participar con otros individuos y por mediación de
artefactos culturales en actividades dirigidas hacia una meta. Las habilidades mentales
superiores aparecen en primer lugar en interacción con otras personas y/o artefactos
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culturales (ordenadores, diccionarios, entre otros). Con el tiempo estas habilidades se
interiorizan y el individuo ya es capaz de operar por sí solo, sin ayuda de otros.
Un concepto importante en la teoría sociocultural, es la Zona de Desarrollo
Próximo (ZDP). En líneas generales, definida por Vygotsky (1988, p. 8), como: ”la
distancia entre el nivel real de desarrollo, determinada por la capacidad de resolver
independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a
través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con
otro compañero más capaz”. Es la diferencia entre lo que un individuo puede hacer por
sí solo y lo que puede hacer con ayuda de otras personas, es decir, aquello que está en
vías de ser adquirido. La colaboración entre tutor experto, presenta la oportunidad de
avanzar la ZDP de cada individuo ya que es precisamente en el entorno social donde se
da la transferencia de funciones cognitivas al plano individual. En la propuesta doctoral,
esta interacción social es lograda a través del entorno virtual de enseñanza-aprendizaje
(EVE/A) y facilita el desarrollo cognitivo del individuo, premisa que se deriva de la
Zona de Desarrollo Próximo.
En estos procesos de interacción logrados a través del EVE/A se producirá la
construcción de significados compartidos entre el profesor y los estudiantes; entre
estudiantes y entre los alumnos y otras personas que pueden no pertenecer a la
institución educativa (tutores o expertos del ámbito educativo). Según Coll, Mauri, y
Onrubia (2008, p.56), señalan que “es un proceso intrínsecamente mediado por otras
personas, al mismo tiempo constructivo, cultural y comunicativo”. Un proceso, en
definitiva, de carácter personal pero no individual.
El enfoque cultural se origina muy estrechamente vinculado al ámbito educativo
ya que este último permite la adquisición de formas de pensamiento abstracto mediante
el uso de instrumentos mediacionales como el lenguaje, instrumento mediador por
excelencia de las funciones psicológicas y responsable primordial de los cambios en los
procesos cognoscitivos. Así mismo, con el lenguaje se pueden crear contextos y generar
la presencia de objetos o de sus representaciones, de una manera contextualizada y
descontextualizada, lo que lo ha convertido en objeto de estudio por diferentes
investigadores.

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 El lenguaje permite al individuo conocerse, desarrollarse, crear su realidad e
interactuar con otros para la adquisición del conocimiento; por tanto, el aprendizaje es el
proceso por el que las personas se apropian del contenido y de las herramientas del
pensamiento. A través de la interacción con los demás, el sujeto va aprendiendo y
desarrolla sus funciones mentales superiores, de acuerdo con la cultura en que vive; por
tanto sus pensamientos, experiencias, intenciones y acciones están culturalmente
mediadas de manera que lo que los seres humanos perciben como deseable o no
deseable depende del ambiente, de la cultura a la que pertenece y de la sociedad de la
cual forma parte.
La relación que se establece con la propuesta doctoral, reside en la novedad que
ofrecen los (EVE/A) el cual viene dada por la integración de recursos semióticos como
el lenguaje oral y escrito, lenguaje audiovisual, gráfico o numérico y las posibilidades
de comunicación, intercambio, acceso y procesamiento de la información que ofrecen,
lo que puede crear eventualmente un nuevo entorno de aprendizaje en condiciones
inéditas para utilizar la información, transformarla en conocimiento y además
desarrollar habilidades, sentimientos y valores que contribuyan al desarrollo personal
tanto del estudiante como del docente.
Bajo este contexto Valdés, Coll, & Falsafi (2016, p.168), señalan que en esta
“perspectiva el aprendizaje es visto como un proceso que no ocurre desligado de la
práctica social; es en y a través de las interacciones sociales que los estudiantes se
involucran en el proceso de aprendizaje”. Asimismo, la identidad está estrechamente
vinculada con el aprendizaje al ser un proceso que involucra los significados que el
estudiante construye sobre sí mismos y que funcionan como referentes y mediadores de
las experiencias de aprendizaje.
Desde esta perspectiva, Vygotsky considera el aprendizaje como una actividad
social de producción y reproducción del conocimiento, coloca en el centro de atención
al sujeto activo, consciente, orientado hacia el objetivo; en interacción con otros sujetos
(el profesor, el tutor, el asesor y otros estudiantes); sus acciones con el objeto con la
utilización de diversos medios en condiciones socio-históricas determinadas. Partiendo
de la idea de Vygotsky, un rasgo fundamental de la actividad transformadora del

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hombre es su carácter mediatizado por el instrumento que se interpone entre el sujeto y
el objeto de la actividad.
En otro orden de ideas, el concepto de interiorización es también central a la
teoría sociocultural ya que mediante este proceso las funciones cognitivas superiores,
que se originan en un contexto social, pasan al plano intramental. Este proceso tiene
poder transformativo y sirve de puente entre la actividad externa, social, y la actividad
interna. La interiorización se manifiesta en el habla privada (habla abreviada dirigida a
uno mismo), que se convierte en habla interna (habla silenciosa para uno mismo).
La interiorización se produce de afuera hacia adentro, primero el sujeto se
apropia de todas aquellos instrumentos culturales, constituidas inicialmente en la vida
social, pero a la vez la cultura se apropia del sujeto en la medida en que lo constituye (te
vuelves parte de la cultura, y no vuelves a ser el mismo después de esa apropiación
particular). Se autodeterminan (el sujeto y la cultura). De Pablos (1998, p.463), la define
como: “la incorporación al plano individual, intrapsicológico, de lo que previamente ha
pertenecido al ámbito de nuestras interacciones con los demás”. Tal como lo señala
Vygotsky (1979, p.9), en el campo del diseño educativo:
la preocupación está en la aplicación de teorías orientadas hacia la promoción de
actividades cognitivas e interactivas, así como a la reorganización y extensión de
los aprendizajes en un sentido de construcción activa del conocimiento, vista esta
como la individualización de la experiencia social, cultural de manera única e
irrepetible por cada sujeto, lo que supone el tránsito de lo externo a lo interno, de lo
interpsicológico a lo intrapsicológico, de la dependencia a la independencia, de la
regulación externa a la autorregulación .

Así mismo Fariñas (2004), señala que uno de los principales retos de la
formación apoyada con las tecnologías de la información y la comunicación TIC es
ofrecer nuevas representaciones y perspectivas de distintos fenómenos, de interés tanto
científico como cotidiano, que de otra manera no sería posible desarrollar; y de esta
forma contribuir a transformar tanto nuestra comprensión y prácticas como la cultura
misma, devolviendo así, a la cultura en que vive una obra en correspondencia con el
patrimonio heredado.
Desde la perspectiva sociocultural, en la propuesta doctoral, el uso de los EVE/A
facilita al estudiante la interacción social con otras personas que pueden representar los
agentes mediadores. Esta tecnología que presenta una forma de interacción proveerá el

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desarrollo de las habilidades interpersonales y eliminará barreras culturales a partir de
que estudiantes y profesores se comuniquen a través de las nuevas formas que propone
este medio.
En esta interacción es el adulto quien establece el proceso de comunicación y
representación con el aprovechamiento de las acciones naturales del aprendiz. En este
sentido, en la propuesta doctoral el (EVE/A), facilita el papel protagónico y activo del
sujeto que aprende y favorece la mediación social tanto del profesor como del tutor o el
experto a través de las herramientas de gestión de recursos y de las posibilidades de
comunicación sincrónica y asincrónica que el mismo ofrece. Los entornos virtuales se
constituyen en un poderoso mediador en la modalidad presencial y semipresencial.
Al interactuar con el mundo, las personas utilizan los medios que otros han
utilizado para actuar sobre el mundo. Estos medios se apropian, se almacenan, y se
emplean de nuevo en un proceso acumulativo de apropiación, ajuste y transmisión. El
enfoque vygotskiano del aprendizaje vincula claramente el aprendizaje con el contexto
sociocultural. Confiere a los constructos socioculturales y la interacción social un lugar
central en la explicación del desarrollo y por ende en la investigación.
Con respecto a la propuesta doctoral, lo central en el proceso de enseñanza
aprendizaje a través de los (EVE/A), consistirá en estudiar las posibilidades de asegurar
las condiciones (materiales interactivos, sistema de relaciones, tipos de actividad,
funciones de la comunicación para que el estudiante se eleve mediante la actividad
colaborativa a un nivel superior.
Bajo esta perspectiva, la tarea en el proceso investigativo es más bien estudiar a
fondo las características de las actividades socioculturales, sus elementos
constituyentes, así como la forma en que surgen y se desarrollan las acciones en el
marco de dichas actividades. Dado que el conocimiento se construye socialmente, es
necesario que los planes y programas de estudio estén diseñados de tal manera que
incluyan en forma sistemática, la interacción social, no solo entre alumno y profesor,
sino entre alumno y comunidad. En la propuesta doctoral es importante diversificar los
tipos de actividades, actualizar los diseños curriculares, posibilitar la elección de tareas
distintas por parte de los docentes y recurrir a diversos materiales de apoyo, recursos y
herramientas asincrónicas y sincrónicas.
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CONCLUSIÓN
A manera de conclusión, se destaca bajo la perspectiva sociocultural una visión
del aprendizaje en la que el entorno social y la colaboración mediada por el lenguaje
como herramienta psicológica juegan un papel fundamental. Todos los aspectos
desarrollados desde el enfoque socio-cultural, tratan de dar respuesta a la propuesta
doctoral sobre “Los entornos virtuales en los estudios semipresenciales desde una
concepción crítica ontológica del docente universitario”, como mecanismo de
generación de nuevos conocimientos que emerjan de los docentes y que ayuden a
comprender la naturaleza del aprendizaje y mejore el proceso de enseñanza-aprendizaje
de los estudiantes.
El enfoque sociocultural es una importante perspectiva de enseñanza-
aprendizaje que ofrece un potencial expresivo ampliado para la investigación didáctica.
A través del aprendizaje mediado por tecnologías el alumno posee un rol mucho más
activo que en la didáctica tradicional, ya que ensayar, errar y corregir el error (como
sucede en este caso) genera las condiciones de posibilidad para crear y aprender. El ser
humano participa de las prácticas culturales; y es, desde ésta que va consolidando su
aprendizaje. De esta forma, el sujeto impacta en la cultura y la práctica que emerge,
impacta por relación recíproca en su aprendizaje y se apropia de su construcción.
Se plantea una gestión didáctica y pedagógica rigurosa al diseñar las aulas
virtuales, que hagan uso de la tecnología para favorecer el aprendizaje, al servicio del
proceso docente y ello con el propósito de acrecentar la motivación de los estudiantes,
al mismo tiempo que ayudarlos a adquirir autonomía en su propio proceso de
aprendizaje, en el que juega un papel importante las estrategias de aprendizaje que sean
orientadas por el profesor y utilizadas por los alumnos, así como el trabajo colaborativo
en grupo y las interacciones que se logren entre el estudiante y el EVE/A, estudiante-
contenido, estudiante-profesor y estudiante-estudiante.
En otros términos, a partir de esta renovación, no sólo es posible trabajar en
cooperación mediante interacciones cara a cara (presencial) sino recurriendo a
actividades mediadas por computadora. Esta perspectiva sociocultural impacta de
manera positiva en mi propuesta doctoral ya que los entornos virtuales de enseñanza-
aprendizaje (EVE/A) facilitan la divulgación de contenidos formativos, favoreciendo la

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comunicación entre los participantes del proceso y el desarrollo de habilidades, motivos,
intereses y la construcción compartida de significados en un ambiente rico en
información y en oportunidades para gestionar información y conocimiento, son una
herramienta eficaz para potenciar los cambios necesarios y apoyar el desarrollo de
nuevos modelos como el modelo semipresencial con un amplio soporte de las
tecnologías.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Aisenson, D., Castorina, J y otros (comp) Aprendizaje, sujetos y escenarios.
Investigaciones y prácticas en psicología educacional. Bs As. Noveduc. (Pág. 17-
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Coll, C., Mauri, T., y Onrubia, J. (2008). El análisis de los procesos de enseñanza y
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De Pablos (1998). Nuevas tecnologías, comunicación audiovisual y educación.
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Dervin, Brenda (2003). Sense-making methodology reader: selected
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Fariñas. (2004). Psicología educativa. En (cap. La educación del futuro vista desde una
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Paz S., Alfonso (2002). Problemas y perspectivas de la educación matemática
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Perfiles Educativos, 37(153), 168–184.
Vygotsky (1979). El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Critica.
Vygotsky, L. S. (1988). Pensamiento y Lenguaje. Cambridge, MA: MIT Press.

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