Estado, monocracia y democracia: Las dictaduras

La regla y la excepción

- Un acceso progresivo de sectores amplios de la población a la información y a la actividad

política.
- La llamada «política de masas» iniciaba su historia y ponía a prueba la organización estatal,
al enfrentarla a la idea de democracia, inspirada -como veremos- en la reflexión política de la
Grecia clásica.
- Vista conceptual: ¿Qué ha caracterizado a la forma estatal? Un poder político supremo y
concentrado, que se imponga sobre todos los miembros de la comunidad. Por su parte,
¿qué nos evoca la noción de democracia? La idea de una capacidad política igualitaria y
difusa, que es ejercida por todos los miembros de una comunidad.
- Práctica política: la inmensa mayoría de los estados se proclaman hoy democráticos. Pero
esta condición les es negada a menudo por otros observadores, que les acusan de ser
monocracias o dictaduras.

De la propuesta de los clásicos a una tipología actual: dos modos de gestionar el conflicto

- Aristóteles: había combinado dos criterios: en manos de quién reside el poder y con qué
finalidad se ejerce, de ellos se obtenían 6 tipos ideales.
- 3 cómo recomendables y desecha los tres restantes como formas corruptas o deformadas de
los primeros.
- Tradición romana incorporó: la dictadura, se diferenciaba de la monarquía por su carácter
temporal y de la tiranía por ser ejercida en beneficio de toda la comunidad en circunstancias
excepcionales; y la república, gobierno de muchos en beneficio de todos, como equivalente a
la politeia aristotélica.
- Diferencias se ven en:
➔ ¿En qué medida se distribuye la capacidad de hacer política?
➔ ¿Cómo se accede a los recursos e instrumentos para hacer política?
➔ ¿Qué grado de concordancia existe entre decisiones políticas y preferencias
ciudadanas?
- Monocracia:
➔ La concentración de la capacidad política decisiva en pocas manos: una sola
persona, un pequeño grupo, una sola organización, un solo partido.
➔ Un acceso difícil, arbitrario y selectivo a los medios y recursos, información, libre
expresión, voto, participación en las instituciones, etc., que permiten influir en las
diversas etapas del proceso político.
➔ Unas decisiones políticas que se adoptan sistemáticamente a favor del mismo grupo
y se apartan de las preferencias generales.
- Democracia:
➔ La atribución de la capacidad de hacer política a todos los miembros de la
comunidad, sin reservarla a categorías de ciudadanos.
➔ El acceso libre e igual a los medios de intervención política por parte de todos los
miembros interesados de la comunidad, sin obstáculos ni privilegios para ninguno de
ellos.
➔ La toma de decisiones que respondan a las preferencias de la mayoría de los
ciudadanos, sin efectos discriminatorios permanentes para núcleos o sectores
determinados.
 Las características comunes

- Más de dos terceras partes de los estados contemporáneos se aproximan en su modo de

hacer política al tipo monocrático. Dichos estados albergan en torno al 70 % de la población
mundial.
- La gran abundancia de sistemas dictatoriales contemporáneos explica también su diversidad.
➔ concentración exclusiva del poder en núcleos muy reducidos o en una sola persona,
negando el derecho de la ciudadanía a la crítica y a la oposición y marginando a la
mayoría de la intervención eficaz en las decisiones políticas.
➔ personalización -tanto efectiva, como simbólica- de la autoridad, mostrar sumisión,
en muchos casos su criterio artístico, científico, urbanístico o deportivo se impone
como norma a seguir.
➔ papel decisivo y central de los mecanismos de control de la ciudadanía con censura
y controlcensura y control de los medios de comunicación, policía, tribunales y
ejército sujetos a disciplina política, , afiliación obligatoria a determinadas
organizaciones -partido, sindicato, movimiento- de apoyoalsistema, etc.
➔ inestabilidad de las normas legales y arbitrariedad en su interpretación, provocando
la inseguridad de los ciudadanos ante un poder imprevisible que no se sujeta a
reglas o que las interpreta de modo variable.
- monocráticos o dictatoriales es la condición subordinada e insegura de los ciudadanos: ni
participan del poder o de sus decisiones, ni cuentan con medios efectivos para protegerse de
sus abusos.

Las variantes

- El primero es la identificación del actor colectivo que acapara el poder político. El segundo es
la ideología declarada del grupo en el poder.
- Un primer criterio de clasificación consiste en determinar cuál es el actor que acapara el
poder político.
➔ Algunas familias, ejército, coalición de militares y burócratas, burocracia
civil,organizada como partido y organización o jerarquía religiosa.
- Respecto al segundo criterio -la ideología de los grupos en el poder, pueden distinguirse las
dictaduras que se proponen como objetivo la conservación de la situación socioeconómica y
las dictaduras que afirman tener un proyecto de transformación de dicha situación.
- Situaciones en transición: acepta un cierto grado de competición política: se tolera el ejercicio
controlado de algunas libertades públicas siempre que no signifiquen un riesgo para quien
controla el poder.
➔ en América Latina (Chile, México, Guatemala, El Salvador, Honduras...), en Europa
central y oriental (Eslovaquia, Rumania, Croacia, Ucrania, Belarus, Rusia...), Asia
central (Kazajstán, Azerbaiján, Turlanenistán y otras repúblicas ex soviéticas), y
Extremo Oriente (Taiwan, Corea del Sur, Camboya, Filipinas, Tailandia). Se trata de
situaciones en las que los sistemas dictatoriales han sido sustituidos por formas
institucionales más cercanas a la democracia.
Sistemas totalitarios y sistemas autoritarios

- Sistemas totalitarios:
➔ la concentración de poder en una sola persona o en un grupo muy reducido,
compacto y monolítico que se atribuye la interpretación exclusiva de la voluntad de la
raza, la nación o la clase.
➔ la justificación de su actuación política mediante el recurso a una doctrina global, no
admite refutación y cuya discrepancia es castigada como delito ideológico.
➔ el empleo sistemático del terror para eliminar cualquier forma de disidencia u
oposición. El recurso a los campos de internamiento y exterminio
- Sistema autoritario:
➔ la concentración de poder en una coalición reducida de actores que mantienen entre
sí una cierta competencia por el reparto de dicho poder;
➔ no proclaman una ideología estructurada de carácter global y sin pretensiones de
atender a todos los aspectos de la vida colectiva
➔ el recurso a la acción represiva -policial, judicial y mediática- con elementos de
arbitrariedad y discontinuidad y sin llevarla a la práctica exterminio sistemático del
opositor o disidente.

El estado soviético: de la dictadura del proletariado al partido-estado

- Cuando se pertenece a esta (clase proletariado) se disfruta de derechos, no sólo civiles y

políticos, sino también sociales y económicos:
- Proyecto revolucionario: La voluntad de la clase revolucionaria se elabora y se expresa a
través del partido revolucionario -generalmente, del partido comunista- que ocupa una
posición exclusiva o dominante en el escenario político.
- Se convierte en propietario de los medios de producción -tierra, factonas industriales,
instituciones financieras, empresas de servicios, etc.-, planifica su actuación y los dirige
mediante personal de designación política.
- En esta tarea de protección social está la misma justificación de la existencia del estado,
mientras la sociedad no asegure por sí misma la cobertura igualitaria de las necesidades de
la población.
- ¿De dónde nace este modelo de partido-estado? Marx subrayó que la organización
económica y la estructura social condicionan los modelos políticos.
- En la práctica, el estado soviético fue una combinación de oportunismo histórico y de rigor
doctrinario, que fue exportado -ideológica o militarmente- desde Rusia a otras sociedades.

El estado nazi-fascista: la sumisión de la nación al líder

- En primer lugar, la relación política fundamental se establece entre el poder concentrado en

un líder supremo y una comunidad nacional. No es el ciu- dadano individual del modelo
liberal, ni el miembro de la clase social del modelo soviético quien aparece como sujeto de la
acción política. Esta «totalidad» se define por rasgos étni- cos o históricos: quienes no
comparten estos rasgos son ignorados.
- La presencia activa en la política «totalitaria» queda, pues, reservada a los miembros de esta
comunidad nacional, cuyo interés general es interpretado por un líder inspirado y visionario.

falta la terminar la 13 y la 14