la summa teologia y

LAS 4 LEYES DE SANTO

TOMAS DE AQUINO
DOCENTE: Luis Jesús Sevillanos Torres
CURSO: PENSAMIENTO FILOSOFICO Y
CIUDADANIA

INTEGRANTES:
Del Castillo Paredes, Jhilari Flor.
Olarte Torre, Yamelhi Vrizeth
 Contenido
01 03
¿QUE ES LA LEY
05
BIOGRAFIA DE
SANTO TOMAS
PARA SANTO EFECTOS
TOMAS DE DE LA LEY
DE AQUINO
AQUINO?

02 04
SUMMA LAS 4
TEOLOGICA LEYES
SANTO TOMAS DE AQUINO
Llamado Doctor Angélico; Roccaseca, actual
Italia, 1224 - Fossanuova, id., 1274

Fue teólogo y filósofo italiano.

Máximo representante de la filosofía escolástica
medieval, abordó brillantemente una profunda y
perdurable reformulación de la teología cristiana,
que apenas había recibido aportaciones relevantes
desde los tiempos de San Agustín de Hipona, es decir,
durante los ocho siglos anteriores.
 SUMMA TEOLOGICA
La Suma Teológica es una obra escrita por Santo Tomás de Aquino en el siglo XIII, y
es considerada una de las obras más importantes de la teología y la filosofía
medieval.

La obra está dividida en tres partes principales:

1. La primera parte trata sobre la existencia de Dios y sus atributos, y cómo

podemos conocer a Dios a través de la razón y la fe.

2. La segunda parte trata sobre la moralidad y la ética, y discute temas como

la ley natural, la virtud, el pecado y la gracia.

3. La tercera parte se enfoca en la persona de Jesucristo, la Iglesia y los

sacramentos.

La Suma Teológica busca integrar la razón y la fe, utilizando la filosofía aristotélica como base
para explicar los conceptos teológicos. La obra es una síntesis de la teología cristiana y la
filosofía clásica, y ha sido influencial en el pensamiento occidental hasta nuestros días.
¿QUE ES LA LEY PARA SANTO
TOMAS DE AQUINO?
La ley es una ordenación de la razón promulgada por la autoridad legítima
para el bien común. Es decir, la ley es una norma que surge de la razón
humana, que es promulgada por una autoridad legítima y que tiene como
objetivo el bien común.

la ley es necesaria para la convivencia humana, ya

que permite establecer un orden justo y proteger los
derechos de los ciudadanos
LAS 4 LEYES

Las leyes humanas tienen límites y uno de ellos es que no

pueden ellas originarse a sí mismas. Su origen es uno más
alto y superior contra el que no pueden estar.
 Las 4 leyes
Es una idea sobresaliente: las leyes humanas, las emitidas por los gobiernos de
principios o leyes mayores de las que parten.

1. LA LEY ETERNA 2. LA LEY 3. LA LEY 4. LA LEY

Es la razon perteneciente a
Dios que es el gobernante del
universo, existe una ley que
no está sujeta al tiempo y es
eterna.
la razón práctica por parte de
quien gobierna a una
comunidad, entonces todo
está gobernado por la razón
divina.
NATURAL
Es participación de la ley
eterna en la criatura racional
como el resto del universo
que tiene una inclinación
natural a sus acciones y fines
propios,donde se incluye al
ser humano, está es una ley
acorde que señala lo bueno y
lo malo en las personas.
HUMANA
En esta ley se comprende
una idea central, la de que las
leyes humanas, son emitidas
por los gobiernos, tienen un
origen anterior y un sustento
superior a ellas es
temporal,es mutable y tiene
que participar en las otras 2
leyes,pero esta ley es
considerada como un
derecho.
DIVINA
Esta Ley Divina es aquella
dada por Dios a los hombres
es decir la biblia,es una
subespecie de la ley eterna
creada por la razón de Dios,
esta regulan los actos
externos, y es necesaria para
dirigir a la vida humana y a
su vez es una ley revelada.
 4 Razones de la ley divina
Son cuatro las razones por las que, según Aquino, se
necesita la Ley Divina.
1. El hombre está destinado a un estado eterno de bendición que excede sus
capacidades humanas y esto requiere una revelación más allá de la Ley
Natural y la Humana.

2. El juicio humano puede fallar y cometer errores, lo que significa que las
leyes humanas pueden ser distintas e incluso contradictorias.

3. El juicio humano tiene capacidad para hacer leyes sobre lo que puede ser
juzgado, pero no todo puede serlo. Los actos visibles pueden ser juzgados, pero
no los motivos internos a los que la ley humana no puede juzgar ni dirigir. Solo
puede hacerlo la Ley Divina.

4. Como también ha dicho San Agustín, las leyes humanas no pueden castigar ni
prohibir todo acto malo porque al intentarlo podrían anularse muchas
acciones buenas y alterarse el bien común.
 EFECTOS DE LA LEY
El efecto de estas leyes es fomentar una vida virtuosa y centrada en el amor a Dios y al
prójimo. Según San Agustín, el amor es el principio fundamental de toda virtud y, por tanto,
de toda vida moral. Al amar a Dios por encima de todo, el ser humano reconoce su
dependencia y su deber de servir al Creador. Al amar al prójimo como a uno mismo, se
fomenta la justicia, la caridad y la solidaridad entre los seres humanos. Al amarse a uno
mismo en Dios, se reconoce la dignidad y la importancia de cada persona como imagen de
Dios. Y al amar a los enemigos por amor a Dios, se supera el egoísmo y se fomenta la
reconciliación y la paz.

las cuatro leyes de Agustín buscan promover una

vida virtuosa y centrada en el amor a Dios y al
prójimo, fomentando la justicia, la caridad, la
solidaridad y la reconciliación entre los seres
humanos.
MUCHAS GRACIAS
Bibliografía
https://contrapeso.info/los-cuatro-tipos-de-leyes-de-santo-tomas/
https://gradoceroprensa.wordpress.com/2017/11/04/las-leyes-de-
santo-tomas-de-aquino-2/