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Las 3 oraciones son:
1) La comedia romana se originó de los cultos a Dionisio y evolucionó de obras como las de Aristófanes y Menandro, con historias que usualmente terminaban en bodas o reuniones.
2) Los máximos representantes de la comedia romana fueron Plauto y Terencio, quienes adaptaron obras griegas como la fábula palliata y la togata para audiencias romanas.
3) Las obras de Plauto y Terencio influyeron en dramaturgos posteriores como Shakespeare, Molière y
Las 3 oraciones son:
1) La comedia romana se originó de los cultos a Dionisio y evolucionó de obras como las de Aristófanes y Menandro, con historias que usualmente terminaban en bodas o reuniones.
2) Los máximos representantes de la comedia romana fueron Plauto y Terencio, quienes adaptaron obras griegas como la fábula palliata y la togata para audiencias romanas.
3) Las obras de Plauto y Terencio influyeron en dramaturgos posteriores como Shakespeare, Molière y
Las 3 oraciones son:
1) La comedia romana se originó de los cultos a Dionisio y evolucionó de obras como las de Aristófanes y Menandro, con historias que usualmente terminaban en bodas o reuniones.
2) Los máximos representantes de la comedia romana fueron Plauto y Terencio, quienes adaptaron obras griegas como la fábula palliata y la togata para audiencias romanas.
3) Las obras de Plauto y Terencio influyeron en dramaturgos posteriores como Shakespeare, Molière y
Características de la comedia La comedia es el género dramático opuesto a la tragedia y, por lo tanto, relacionado casi siempre con historias con final feliz. Se originó en los cultos a Dionisio, deidad del vino y la fertilidad, en los cuales los griegos realizaban cantos y actuaciones teatrales. De ahí, evolucionó del ditirambo hasta convertirse en la segunda forma del drama, junto a la tragedia. A diferencia de esta última, las comedias de la Antigüedad usualmente terminaban con una boda o una reunión de los personajes principales. Así, esta estructura luego se desarrolló hasta lo que conocemos como “final feliz”, propio de la comedia y presente en las obras de Aristófanes, Menandro, Plauto y Terencio o Shakespeare, entre otros. Uno da los máximos representantes de la literatura latina (junto con Publio Terencio Afer) fue el autor de comedias llamado Tito Macco Plauto (c. 254-184 a. C.), originario de Sarsina, Umbría. La vida de Plauto transcurrió durante la conquista territorial de la península itálica, el dominio romano del Mar Mediterráneo, las Guerras púnicas y los combates contra Macedonia. En esta etapa, la mentalidad romana iniciaba un cambio importante al introducirse el filo-helenismo y la consecuente adopción de un modelo cultural griego. Dejó una abundante producción literaria: más de 130 obras, de las que nos quedan solo 21 comedias, algunas incompletas. A nivel formal destacan la riqueza y variedad métrica, el dominio de la lengua popular, el uso de juegos de palabras o de neologismos grotescos. En cuanto al argumento, domina la intriga, el enredo o las situaciones cómicas; Por otra parte, la música y el canto tienen gran peso en sus obras. Asimismo, de origen africano, Publio Terencio Afro el más grande después de Plauto fue un comediógrafo que llegó a Roma como esclavo y tomó su nombre del senador Terencio Lucano, en cuya casa sirvió como esclavo, pero fue liberado luego por este debido a que despertó admiración dadas sus extraordinarias cualidades. De su producción solo se conservan 6 obras en verso las cuales tienen una actitud más distanciada de la vida disipada, un espíritu más reflexivo y un refinamiento en las formas de vida y trato social. Escribe para los cultos, con un lenguaje elegante y culto, y unos personajes más profundos con mayor análisis psicológico. Por ello, su comedia es burguesa, sentimental y moralizante con poca fuerza cómica, con lo cual su éxito fue muy relativo; aunque en el teatro posterior tendrá una gran influencia; fueron consideradas durante mucho tiempo como modelo del latín más puro El género cultivado por Plauto y Terencio fue la comedia, que en Roma se clasificaba en diversos tipos conocidos como: fabula palliata, fábula togata, etc. Plauto escribió diversos géneros de comedia; sin embargo, la fábula palliata fue el género que le otorgó mayor reconocimiento y aplausos del público. Incluso, su obra trascendió hasta siglos más adelante, en el teatro francés y español. Todas las comedias romanas que han sobrevivido son la fábula palliata (comedias basadas en temas griegos). No ha sobrevivido ninguna fabula togata (comedia romana en un entorno romano).
• La fábula palliata. La palabra fabula recogía diversos tipos de representación sin
diferenciar tragedia y comedia más allá del tema, variación de tono o carácter de los protagonistas. Salvo en las fábulas atelanas y en el mimo, al principio personajes, argumento y lugar en que se desarrollaba la acción eran griegos. Este género de comedia debe su nombre a un tipo de vestimenta griego llamado pallium; su finalidad era mostrar el ridículo del inmediato cotidiano en personajes de apariencia griega, es decir, se trataba de una comed ia de enredos o de caracteres fijos. La estructura de la fábula palliata constaba de las siguientes partes: didascalia, períoca, prólogo, diverbia y cantica. La trama de una palliata se desarrollaba en lugares como Atenas, Tebas, y en general, en ciudades del mundo griego. Los personajes eran los de las clases bajas: esclavos astutos, o bobos; jóvenes enamoradizos, doncellas en desamparo; ancianos estrictos o enamoradizos; ancianas comprensivas, soldados fanfarrones; lenones, meretrices; había cocineros, parásitos (los que adulan para lograr invitaciones a comer) y alcahuetas. Los temas de la fabulla palliata eran: los enredos amorosos de jóvenes o ancianos; la avaricia, los conflictos de los esclavos, los problemas entre padres e hijos, el reconocimiento de hijos perdidos. • La fábula togata: Fue un tipo de comedia romana menos desarrollada que la palliata. Su nombre deriva de la toga romana porque la ambientación, ciudades, personajes, vestimenta y situaciones en general, son romanos o, cuando menos, itálicos. A pesar de que en su tiempo gozó de popularidad con autores como su creador, Titinio, y sobre todo con Afranio, el más fértil, que floreció en la segunda mitad de l siglo II a. C., y Quincio Atta, no es considerada a la altura literaria de la fábula p aliata, ya que lo que a día de hoy conocemos de este género no se debe a los te xtos en sí, que no se han conservado, sino a la información que nos han legado l os gramáticos latinos. Al adaptar las obras griegas para ser representadas ante un público romano, los dramaturgos cómicos romanos hicieron varios cambios en la estructura de las obras. Lo más notable es la eliminación del papel, anteriormente destacado, del coro como un medio de separar la acción en distintos episodios. Además, se agregó a las obras un acompañamiento musical como complemento simultáneo al diálogo. La acción de todas las escenas tiene lugar típicamente en las calles, fuera de las viviendas de los personajes principales, y las complicaciones de la trama eran frecuentemente el resultado de las escuchas secretas de un personaje menor.
¿Cómo ha influenciado la comedia romana a la comedia actual?
Debido a su lenguaje claro y entretenido, las obras de Terencio fueron muy utilizadas en conventos y monasterios a lo largo de la Edad Media y el Renacimiento, para que los escribas aprendieran a escribir latín copiándolas y los religiosos a hablar latín leyendo sus textos. Aunque el material de Terencio fuera pagano, su calidad hizo que la Iglesia promoviera su copia y conservación. Ello permitió que su trabajo influyera en el teatro occidental, y Shakespeare, Montaigne y Molière lo citan e imitan. Asimismo, debido a la variedad y originalidad a los temas y a los personajes siempre con la intención de hacer reír al público romano las obras de Plauto influyeron en las comedias medievales, en las comedias humanísticas y en el Renacimiento provocando que pasarán a la posteridad fundando la comedia europea de la cual se servirán autores como Maquiavelo (Clizia), Shakespeare (Comedy of errors), Molière (L’avere), Girandoux (Amphitryon) u Oscar Wilde (The importance of being Ernest).
Comentario personal de la comedia de Plauto
En esta obra aparece el dios Júpiter, quien, enamorado de Alcmena, aprovecha la ausencia de su marido Anfitrión, para tomar el aspecto físico de este para engañar a su esposa. Le acompaña en su engaño su hijo Mercurio, quien asume el papel de sirviente leal y astuto adopta el aspecto de Sosia, criado de Anfitrión. El regreso de los auténticos Anfitrión y Sosia va a desatar un juego de dobles lleno de ironía en el que se ponen en cuestión identidades y diferencias, para ver quién es el impostor. Personalmente me pareció muy entretenida esta obra ya que los personajes en sus diálogos usan un vocabulario como el que se usa en el día a día, además de que lenguaje corporal y los movimientos que realizan se ven con mucha naturalidad. En general me gusto esta obra, y me gustaría también leer la comedia para ver qué diferencias y similitudes tiene con la obra.
Referencias bibliográficas
• Comedia (marzo 24, 2022) obtenido de
https://enciclopediaonline.com/es/comedia/ • Comedia romana (marzo 24, 2022) obtenido de https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_latino#Comedia_romana • Arlahé, M., Espínola, G., Garduño, E., Hernández, J. Comedia romana (marzo 25, 2022) obtenido de https://www.dgire.unam.mx/contenido_wp/wp- content/uploads/2021/07/1619.pdf • La comedia: Plauto y Terencio (marzo 25, 2022) obtenido de http://www.iesmiguelservet.es/wp-content/uploads/2015/12/La-comedia.-Plauto-y- Terencio..pdf • Pérez, M. y Ramos, M. Teatro romano (marzo 26, 2022) obtenido de https://www.culturaclasica.com/literatura/teatro_romano.htm • Teatro latino: La comedia (marzo 27, 2022) obtenido de https://viajandoconlalecturablog.wordpress.com/2020/10/14/teatro-latino-la- comedia/