GNEROS Y AUTORES DE LA LITERATURA LATINA: COMEDIA, ORATORIA, HISTORIOGRAFIA, LRICA Y PICA

PREGUNTA DE SELECTIVIDAD ( 1p): se preguntar por uno de los cinco gneros, a elegir entre dos, y se deber tratar , al
menos, los siguientes aspectos: - generalidades sobre el gnero literario: definicin, caractersticas, significacin e influencia posterior. (Hasta 0.5). - autores representativos (cronologa, obra, significacin, influencia posterior etc.). (Hasta 0.5 puntos).

LA COMEDIA
Gnero teatral que, junto a la pica, es el ms antiguo en la cultura latina. Aunque en Roma conocieron varios gneros teatrales (fabulae) y se desarroll tambin la tragedia con autores como Sneca ( s. I ) , el esplendor del 1 gnero teatral corresponde a la produccin de comedias de los siglos III - II a C. El subgnero triunfante de la comedia fue la fabulla palliata, llamada as porque los actores portaban un tipo de vestimenta griego , el pallium , y que podemos caracterizar por los siguientes rasgos : o Era de ambiente griego (ambientacin , nombres de personajes, vestimenta) o Estaba inspirada en las obras de autores griegos de la Comedia Nu eva; de hecho, muchos de los argumentos de la palliata estn inspirados en sus obras y con frecuencia se utiliza la contaminatio, que consista en introducir en la trama de una pieza teatral, basada en un determinado original griego, escenas tomadas de distintas comedias griegas del mismo o de distinto autor. o Podan ser movidas ( motoriae ) , sosegadas(statariae ) o mixtas ( mixtae ). Esta distincin parece responder a la actual entre comedias de intriga y comedias de costumbres o carcter. Este subgnero cont con un enorme favor del pblico, especialmente durante los siglos II y parte de I a. C. con autores como Plauto y Terencio. PLAUTO ( 254 - 184 a. C ) Se le atribuan en la Antigedad 130 obras , pero con seguridad slo podemos adjudicarle 21 comedias . Las comedias de Plauto son palliatae motoriae y tienen estas caractersticas : 1. Todos los argumentos estn tomados de la Comedia Media o Nueva griega, p ero no es una servil imitacin pues su obra es originalsima. Adems, aunque todo parezca griego, introduce los gestos, las preocupaciones y la psicologa de los romanos. 2. Presenta, por lo general, una sociedad de clase media, viciosa, decadente y grotesca . Pero no suele buscar el autor un efecto moralizador: la exageracin grotesca de sus personalidades no busca sino la risa: el autor antepone a todo la creacin de situaciones cmicas. 3. La accin es intrincada hasta el extremo y busca mantener siempre tensa la atencin del pblico. 4. Los temas suelen ser muy parecidos: giran en torno al amor y acaban siempre en final feliz. 5. A la cabeza de todas las obras figura un prlogo que no slo pretende poner en antecedentes, sino tambin conseguir el favor del pblico (captatio benevolentiae) 6. Los personajes son convencionales, tipos, y se repiten en cada obra. Todos ellos conforman un mosaico de la vida real : o el joven ( adulescens) , libertino y despilfarrador, pero apasionado o la jovencita (virgo) , modesta y simptica o la cortesana (meretrix), diestra en las artes de su oficio o el padre o el viejo ( senex), antiguo calavera, en la actualidad austero y severo o la madre ( uxor, matrona ), honrada, aunque tosca y, con frecuencia , dominante o el esclavo (servus ), desvergonzado e ingenioso, que desafa las dificultades con tal de ayudar en sus amores a su amo. Es el verdadero rey de la comedia de Plauto. o el traficante de esclavos (lenus) brutal, avaro , astuto y cnico, a quien engaa el esclavo para complacencia del pblico o el parsito, adulador y rastrero o el soldado (miles) fanfarrn o El banquero ( lanista ) o El cocinero ( coquus)

7. Las obras son siempre musicales - con unas partes habladas, otras recitadas con acompaamiento musical y y otras cantadas y con danzas - , pero no hay coro. 8. Los personajes hablan como el pueblo romano de su tiempo con una verborrea colorista, llena de refranes, chistes y obscenidades .Cada personaje habla segn su cultura o posicin. Plauto cont siempre con el favor del pblico de su poca y el reflejo de la vida popular que supo reflejar en sus comedias le asegur un xito de siglos. Epigramticamente queda definido en un epitafio que, supuestamente, escribi para s mismo : Desde que la muerte se llev a Plauto , la comedia est de luto, el escenario est desierto ; por eso la Risa, el Juego y la Broma, y los Ritmos interminables , han llorado, juntos De su produccin destacaremos estas obras : Miles gloriosus ( El soldado fanfarrn) , Aulularia ( La comedia de la olla), Psedolus( Psudolo) , Menaecmi (Los Gemelos) o Amphitruo ( Anfitrin ) 2 TERENCIO ( 185 ? - 159 a. C ) De origen esclavo, su amo le dio una educacin exquisita. Al contrario que Plauto, apenas mantuvo contacto con el pueblo. En realidad, y pese a sus fuentes comunes, media un abismo entre Plauto y Terencio. De la farsa que persigue la vis comica se pasa al drama psicolgico, forma que se hallaba ms cerca de los originales griegos, pero que, al mismo tiempo, resultaba menos atractiva para el pblico popular, que huye del teatro y se refugia en los espectculos de masas o en otras formas de teatro como el mimo o la pantomima El teatro de Terencio qued , pues, relegado a los ambientes ms selectos para ser ledo por los doctos que disfrutaban de su pureza de estilo, de su perfeccin en la construccin de la obra, de su delicadeza y buen gusto. De su produccin slo nos han llegado 6 comedias, todas ellas inspiradas en modelos griegos de la Comedia Nueva, especialmente en Menandro, quien tan poca huella haba dejado en Plauto. Las podemos caracterizar de la siguiente manera: 1. Terencio utiliz el prlogo para defenderse de sus adversarios , que lo acusaban de usar la contaminatio, de plagio, de falta de fuerza y comicidad. 2. Sus comedias son palliatae statariae pues, ms que intentar provocar la risa, tratan de representar la vida en sus aspectos ms ntimos. Terencio huye de las groseras, de los juegos de palabras y de la caricatura exagerada de la realidad. No persigue la risa, sino la sonrisa comprensiva. Las relaciones humanas estn presididas por la ternura, que aparece incluso en el trato entre amos y esclavos. 3. Aunque los tipos son parecidos a los de Plauto, le interesan ms los caracteres, de manera que tenemos la sensacin de encontrarnos no ante muecos, sino ante seres humanos, y de que hay cierto contenido moral. 4. Los temas, al repetir los asuntos esenciales de la Comedia Nueva, son bastante parecidos a los de Plauto: situaciones equvocas entre enamorados, padres que se oponen a los amores planeados por sus hijos, nios robados y despus inverosmilmente reconocidos, esclavos listos, ... . Pero Terencio no recarga tanto la accin. De su obra destacaremos Hecyra ( La suegra) y Adelphoe ( Los hermanos ) Tal como hemos dicho, el xito de la comedia se circunscribi en Roma a una etapa muy determinada. Aunque en el resto de la cultura romana el pblico se decant hacia otros espectculos como la pantomima o los espectculos de circo, la comedia latina ha tenido una enorme influencia en el teatro posterior, especialmente a partir de los siglos XVI y XVII: las comedias de Plauto suscitaron vivo inters en el Renacimiento. Ejerci Plauto cierta influencia en Caldern de la Barca; en cambio, Lope de Vega muestra su aversin al comedigrafo latino. En Inglaterra influy especialmente en Shakespeare y, en Francia, en Molire cuyo El avaro est claramente inspirado en La comedia de la olla de Plauto. Podemos destacar la influencia que ha tenido en la literatura posterior un personaje que aparece tanto en Plauto como en Terencio, el esclavo/criado, tanto el de carcter embaucador, como el callidus, pero siempre sagaz, audaz y fiel a su amo. Podemos encontrar este personaje en Parmenio de La Celestina, en Sancho Panza del Quijote, en Viernes de Robinson Crusoe de Daniel Defoe e incluso en Paspartout de La vuelta al mundo en 80 das de Verne.

LA ORATORIA
DEFINICIN :
La Oratoria es el arte de hablar con elocuencia segn una serie de reglas, que constituyen las tcnicas del discurso , con la intencin de convencer o persuadir a un auditorio. La Retrica se centra en el dominio de esas tcnicas que permiten construir un discurso. Simplificando, la Oratoria sera el dominio de la parte prctica ; la Retrica sera el dominio de la parte terica. Son, por tanto, dos caras de la misma moneda.

CARACTERSTICAS:
La retrica haba nacido en Grecia a mitad del s. V a. C. como sistematizacin tcnica de los procedimientos 3 estilsticos expositivos del orador , es decir , con la finalidad de ofrecer normas al discurso judicial y poltico . Se diriga esencialmente a la organizacin de discurso en diversas partes : 1- introduccin o exordium 2- narracin de los hechos o narratio 3- la argumentatio o exposicin de las pruebas, dividida en probatio, aportacin de argumentos probatorios refutatio, rechazo de las posibles objeciones que se pudieran hacer 4 -la peroratio o digresin final destinada a ganarse a los jueces o al auditorio En Roma, la enseanza superior, lo que hoy llamamos enseanza universitaria, a la que tenan acceso slo los jvenes de las clases acomodadas, se imparta en las escuelas de retrica. El rhetor enseaba tcnica oratoria, es decir, el complicado sistema de reglas y procedimientos tradicionales, ya puestos en prctica por los antiguos sofistas griegos, con los que se intentaba dotar al lenguaje para conseguir deleitar, persuadir o conmover al oyente. Los variados ejercicios que hacan los alumnos (suasoriae, controversiae) contribuan a desarrollar la agilidad mental, la facilidad de palabra y la capacidad dialctica del alumno, y le daban la disciplina necesaria para exponer los argumentos de un modo adecuado. Era el entrenamiento para el futuro abogado o poltico . Las primeras escuelas de retrica fueron abiertas en Roma a partir de s .II a C. por retores griegos, aunque ms adelante fueron expulsados . Sin embargo, su aportacin cal hondamente en la sociedad romana. La originalidad de Roma reside en que la mayor parte de sus grandes oradores fueron al mismo tiempo tericos y prcticos : la retrica no tena un fin en s misma, sino en funcin de la realizacin prctica . La importancia que los romanos daban a la oratoria queda reflejada en la costumbre de redactar de nuevo y publicar los discursos ms o menos improvisados ante el pblico. El nacimiento y desarrollo de la Oratoria est ntimamente ligado al sistema poltico romano , al ambiente democrtico que propiciaba la praxis asamblearia, constante durante la Repblica. La palabra desempe un papel muy importante, porque los debates en el Senado o en los Comicios, los procesos judiciales e incluso el ejrcito no podan ser conducidos y dominados ms que por hombres elocuentes, es decir, capaces de persuadir e imponer su voluntad. Los problemas polticos y sociales surgidos en tiempos de los hermanos Graco se fueron acentuando progresivamente en el s. l hasta la desaparicin de la Repblica. Estos problemas, con el enfrentamiento de los partidos y el papel cada vez ms preponderante del pueblo, fueron causas determinantes del desarrollo vigoroso de la elocuencia : se denuncian ante el pueblo , desde la tribuna de las arengas , intrigas y proyectos revolucionarios, ambiciones de poder y casos de traicin a la patria ; se exponen ante los tribunales acusaciones de soborno, etc ; se curten los oradores en campaas electorales. Por todo ello, cuando, con el advenimiento del Principado y del Imperio despus, hubo menor libertad de expresin, as como menos rivalidades electorales y campaas para la obtencin de votos, disminuy la actividad oratoria. La retrica pierde vitalidad, se refugia en las escuelas y se va convirtiendo en puro artificio. Por otro lado, el desarrollo de la poesa y el progreso de la retrica hacen brotar en el campo de la elocuencia la consideracin y el sentimiento de que un discurso es una obra de arte y merece ser escrito y publicado . Esta preocupacin artstica acaba por trasplantar a Roma las diversas tendencias o escuelas de la oratoria, en las que se encuadran los oradores de la poca . Son fundamentalmente dos :

- La escuela asinica , con un estilo muy elaborado que tiende a periodos largos, grandilocuentes , a la expresin cargada de figuras retricas y a la hinchazn pattica. - La escuela tica , de tendencia opuesta , que se distingue por la desnudez de la expresin , por el desprecio de la hojarasca ornamental y de todo patetismo. Por otra parte, en la oratoria clsica se distinguan tres tipos de discurso : el poltico, el forense ( usado en los tribunales de justicia) y el epidctico (de elogio o lucimiento).

AUTORES CICERN ( 106 -43 a. C, poca final de la Repblica)

4 A pesar de que estuvo muy de moda la oratoria, es muy escaso el bagaje de discursos de que disponemos como testimonios directos de la elocuencia oratoria romana. Afortunadamente, contamos con el caso excepcional de Cicern: Cicern es la oratoria romana. Gracias a l conocemos, tambin, los fundamentos tericos de la elocuencia y la mayor parte de la informacin que poseemos sobre otros oradores. Adems, toda la oratoria posterior, por admiracin o por reaccin contrapuesta, se basa en la ciceroniana. Vive en la 1 mitad del s. I a C. , poca de grandes convulsiones internas . Era un ferviente republicano y de tendencia conservadora y en la guerra civil se ala en el bando de Pompeyo, lo cual acabar por costarle la vida. Aunque vacilante en el apoyo a un bando y otro, su verdadera ideologa fue la defensa de un sistema, el republicano, que estaba abocado a desaparecer. A pesar de que su afn principal fue la poltica, su reconocimiento actual como uno de los grandes hombres del pasado se basa en su faceta de hombre de letras. De Cicern hemos de hablar tanto de su obra oratoria (sus discursos) , como de su obra retrica (las obras de teorizacin): Obra oratoria Cicern , que posea vastos conocimientos retricos , filosficos, jurdicos e histricos, llega a una concepcin nueva y original del perfecto orador , al asumir a la vez las cualidades del rtor y del filsofo y por tener una importante formacin. Piensa que el perfecto orador ha de ser una combinacin de tres factores: disposicin natural, profunda cultura en todos los aspectos y conocimientos de la tcnica del discurso, tcnica que se expone con detalle en su obra y que abarca cinco puntos fundamentales : - inventio, o bsqueda de los argumentos apropiados y probatorios - dispositio, o distribucin de esos argumentos en un plan adecuado - elocutio , o arte de utilizar la expresin formal, las palabras y las figuras ms convenientes - memoria, para recordar cada cosa en su lugar adecuado - actio, que es todo lo relacionado con el aspecto fsico en el momento de pronunciar el discurso, sobre todo los gestos y el tono de la voz El propio Cicern deca que su misin era probar ( docere ) , agradar ( delectare ) y conmover (movere ) . Desde el punto de vista del estilo, adopta una postura intermedia en su poca de madurez entre el estilo aticista y el asiano , aunando lo mejor de cada tendencia. Y hemos de destacar especialmente su maestra en el arte de seducir y llegar al nimo de los jueces y en el patetismo. Los 58 discursos que tenemos completos se clasifican entre los judiciales , pronunciados en un tribunal como abogado defensor ( discursos pro... = en defensa de ...) , o como acusador ( discursos in ... contra ... ) ; por ejemplo, Pro Archia poeta; y polticos; como In Cn Verrem ( los 7 discursos contra Verres o Verrinas, el In L. Catilinam o Catilinarias , o el In M. Antonium o Filpicas , 14 discursos contra Marco Antonio que fueron su ltima intervencin como orador y para muchos sus mejores piezas oratorias Obras retricas Adems de los discursos ms perfectos , Cicern nos ha dejado las mejores obras sobre oratoria : ha sabido ensear como nadie cmo se forma un orador y cmo se compone un discurso. Tres son sus principales obras retricas : Brutus, De oratote y Orator .

La influencia de las obras retricas y de los discursos de Cicern fue enorme en la Antigedad fue enorme. Cicern traslad todo el saber griego al latn y para ello tuvo que crear una lengua nueva porque el latn de aquella poca era un lenguaje de campesinos, que careca de trminos abstractos. Y despus ,durante el Renacimiento, fur muy estudiado y traducido hasta el punto que podemos decir que toda la prosa de occidente ha bebido de la pluma de Cicern. Por ejemplo, Lutero cre la prosa alemana basndose en la ciceroniana.

QUINTILIANO (39 - 95, poca de Vespasiano )

Fue un hispanorromano que ejerci de abogado y profesor de retrica en Roma, el mejor del mundo antiguo junto al griego Iscrates. 5 Suya es la Institutio Oratoria, obra enciclopdica que recoge todo cuanto es necesario para formar a un orador, desde la educacin elemental a los fundamentos y elementos bsicos de la oratoria. Pone como modelo a Cicern. Es una obra de clara vocacin pedaggica que ejerci una notable influencia en la Edad Media y en la teora pedaggica que sustenta el Humanismo y el Renacimiento.

LA HISTORIOGRAFA DEFINICIN Y CARACTERSTICAS

La historiografa, estudio y narracin de los hechos del pasado, es probablemente el gnero literario ms antiguo. Como otros gneros, la historiografa haba nacido en Grecia Fueron los griegos quienes dieron el paso hacia una reflexin ms profunda sobre la autenticidad de la informacin, fechando y describiendo los acontecimientos y tratando de averiguar cules fueron los procesos y causas que los originaron. Aunque se considera padre de la Historia al historiador griego Herodoto, quien realmente inaugura el valor cientfico y con deseos de rigurosidad es Tucdides, el 6 historiador que relat la guerra del Peloponeso a finales del s.V. a C. con la intencin de acceder a los hechos desde diferentes puntos de vista . Pero el verdadero maestro de los romanos fue el tambin griego Polibio, que vivi en Roma durante la poca republicana y escribi sobre la historia de Roma. Su mtodo era riguroso: consultaba todas las fuentes y ocasionalmente se trasladaba al lugar de los hechos; buscaba una explicacin y las causas de los diversos acontecimientos. Y ense a los historiadores las dos reglas bsicas de su quehacer: buscar la verdad y comprender las causas y las relaciones entre los hechos. Sin embargo, la historiografa antigua, ni en Roma ni en Grecia, fue lo que entendemos hoy como ciencia social. Lo limitado del material histrico con que contaban y su falta de experiencia histrica no les permitan tener un sentido del desarrollo y de las causas y consecuencias de los procesos histricos a un nivel global. Pero por lo menos tuvieron el mrito de intentar separar lo legendario de lo autntico y de tratar de hacer una historia global ms all del mbito local . La historiografa romana fue, a pesar de lo dicho, mucho menos rigurosa que la griega y de intencin ms moralizante: el romano no transmita objetivamente los hechos antiguos, sino que los juzgaba y los describa desde su propio punto de vista
Los primeros textos histricos romanos se remontan a los Annales, crnicas que recogan los hechos histricos ms relevantes y donde se mezclaban hechos reales y mitolgicos. A partir del s. I a. C . la historiografa latina alcanz su pleno desarrollo con figuras como Julio Csar y Salustio. Posteriormente destacaron Tito Livio, Tcito y Suetonio, entre otros.

AUTORES:
CSAR ( 100 44 a. C., poca final de la Repblica ) Gayo Julio Csar, de la ilustre familia Iulia, vive y es protagonista de una de las etapas ms importantes de la historia de Roma, la crisis de la Repblica. Representaba perfectamente el ideal romano: intelectual, poltico y militar. Su carrera poltica y militar fue deslumbrante : recorri todas las magistraturas e, incluso, otros cargos como el de Pontfice Mximo ; conquist las Galias ; se enfrent con Pompeyo, con quien previamente haba formado , en compaa tambin de Craso, el primer triunvirato, y lo venci en la Guerra civil ; pero , cuando ya se haba hecho nombrar cnsul a perpetuidad, una conjuracin de partidarios de la repblica, considerando que sta peligraba porque Csar aspiraba a una monarqua, lo asesin el da de los idus de marzo del 44 a. C. Fue probablemente el ms grande general romano y un modelo para tiempos posteriores. Milit en el partido popular, del cual era jefe indiscutible, y se gan el afecto no slo de sus soldados, sino tambin de las clases plebeyas, quienes le auparon al consulado de forma sucesiva.

Redact unos comentarios sobre sus campaas militares ms famosas: Comentarios a La guerra de las Galias y Comentarios a La Guerra Civil. Ambas obras son autobiografas en las que narra sus gestas y justifica sus acciones; son biografas oficiales , por as decirlo, en las que no hay ninguna referencia a su vida privada. El propsito que persigui con ambas obras era indudablemente poltico. Aunque durante siglos ha gozado de la consideracin de objetividad, su obra es una obra maestra de propaganda poltica : bajo la apariencia de objetividad que da relatar los hechos en tercera persona, Csar simplemente busca justificar sus acciones ante el Senado. Est

claro, pues, que los escribi con finalidad poltica pensando en sus partidarios, pero, muy especialmente, en sus detractores. Hombre habilsimo, adopta una actitud ante la que tendran que rendirse hasta los ms intransigentes. Se trata, sobre todo, de razonar y motivar su comportamiento.
Pero en realidad estos comentarios analsticos no son propiamente historia. De hecho, para sus contemporneos, 7 Csar no era un historiador, sino un caudillo que haba publicado su diario de campaa. A pesar de haber escrito sus Comentarios con poco tiempo y dedicacin, su obra tiene un altsimo valor literario. Desde el punto de vista del estilo, se caracteriza por la pureza de la lengua, en el lxico y en la construccin, y por la claridad de pensamiento.

SALUSTIO CRISPO ( 87 -35 a.C, poca de la crisis de la Repblica)

Fue un poltico romano que, tras dedicarse a la vida pblica, en la que siempre estuvo del bando de Csar, en su retiro se entreg a historiar los hechos ms relevantes de su tiempo. De su produccin nos han llegado dos obras completas: La guerra de Yugurta, sobre la rebelin de este rey africano frente al estado romano; y La conjuracin de Catilina, donde muestra la corrupcin a la que haba llegado la poltica y la sociedad romanas. La obra narra la tentativa de Catilina de hacerse con el poder por la fuerza durante el

consulado de Cicern (63 a. C. ). Cuenta las causas lejanas e inmediatas de la conjuracin ; las ambiciones de Catilina, noble degradado, y su falta de escrpulos, la cual le llev incluso al intento de asesinar a Cicern ; el encarcelamiento y ejecucin de los principales conjurados ; y, finalmente, la derrota y muerte de Catilina. Salustio tiene un sentido dramtico de la historia, por eso elige personajes y situaciones conflictivas.
Salustio es el primer gran historiador latino, creador de la historia como gnero literario en Roma . Csar haba sido un gran historiador militar. Salustio ser el primer gran historiador poltico, comparable al griego Tucdides, cuyas huellas sigue. Como l, intent dar a la historia un matiz filosfico , tratando de explicar las causas, las consecuencias y la concatenacin espiritual y lgica de los hechos narrados. Y todo ello con una intencin moralista.

TITO LIVIO ( 59 -16, poca de Augusto)

Su obra, Ab Urbe Condita, pretendi ser una historia completa de Roma, desde sus orgenes hasta el reinado de Augusto. Slo conservamos una parte (35 libros) de la misma (142 libros). Frente a las monografas de sus antecesores, Csar y Salustio, Tito Livio escribe una gran historia nacional, cuyo nico tema es Roma, y sus protagonistas, el Senado y el pueblo de Roma. Su propsito general es tico y didctico: la Historia tiene que decir la verdad y ser imparcial. Cr ee en el valor moralista y ejemplarizante de la Historia : es preciso conocer la historia para imitar lo bueno y rechazar lo malo. Pretende desarrollar el amor a la patria, el respeto a las tradiciones, la concordia y la religiosidad mediante la exaltacin de Roma y presenta modelos a imitar y otros que no deben seguirse.

La influencia de Livio fue muy grande y se tardaran casi cien aos en volver a encontrar en Roma historiadores de su prestigio. Esto sucede en el cambio del siglo siguiente con dos autores en cierta medida opuestos, pero que narran los mismos acontecimientos histricos de los primeros decenios del Imperio, Tcito y Suetonio.

TCITO (56 117?) Procedente de la Galia,se form como orador en Roma y cas con la hija de Julio Agrcola, que fuera gobernador de Britania. Se dedic a la poltica con los Flavios y alcanz sus ms altos honores con Trajano. Sus dos grandes obras, adems de otras menores, son Las Historias y Los Anales. En las Historias narra Tcito los acontecimientos sucedidos bajo los Flavios (69-96 d. C.). Se puede ver la influencia de Salustio. La ltima parte de la obra est perdida. Habla de tiempos de los que fue testigo directo. En los Anales se narra desde el final de Augusto hasta el de Nern, el periodo justo anterior al de sus Historias. Tambin la parte final de la obra se perdi. Como historiador sigui a Salustio, pero sus fuentes son autores perdidos. Su ideario poltico trasmitido en su obra es muy importante e innovador. Su lengua es de una elegancia extrema, con una concisin suprema que hace la comprensin muy difcil. 8 Su influencia se hizo notar sobre todo en autores de la Ilustracin como en Montesquieu o Rousseau.

LA LRICA
Gnero potico que presenta formas variadas y contenidos diversos y que se centra en los sentimientos ntimos y personales del poeta. En Roma la lrica fue un gnero relativamente tardo pues surgi en el s. II a C. Su etapa de esplendor corresponde al s. I. Toma sus modelos de la poesa griega helenstica, tanto en los temas como en la forma, y con este legado los poetas latinos desarrollaron una obra de gran valor literario y con una enorme trascendencia en pocas posteriores, destacando sobre todo en subgneros como la elega , la gloga, la oda y la stira , que es una creacin propia del genio latino. De entre el amplio y valioso elenco de poetas latinos destacaremos a los siguientes: 9

CATULO ( 87 54 a. C., poca de Csar)

Mximo representante de los poetae novi o neotricos (jvenes poetas que buscaban la inspiracin no en sus antepasados romanos sino en los griegos, especialmente en Safo) , es el nico autor del que se nos han conservado todos sus poemas publicados y uno de los poetas latinos ms populares hoy da. Aunque parte de su atractivo radica en su versatilidad, se le recuerda ante todo como poeta amoroso. Y en esto influy sobremanera en los grandes elegacos que le sucedieron: Tibulo, Propercio y Ovidio. Eefectivamente, fue el primer poeta latino que describi el desarrollo de un proceso amoroso de una manera profundamente intensa. Cayo Valerio Catulo, nacido en Verona (84.54 a.C.), tuvo una vida breve, pero intensa. Recibi una excelente educacin, pero tuvo poca inclinacin por los cargos oficiales y el comercio, y gustaba, por el contrario, del otium, de la vida social, del trato con los amigos, de las mujeres, del arte potico... Dos circunstancias vitales determinantes que marcaron su vida y su obra: el amor y la posterior infidelidad de su amada, Lesbia, y la muerte de su hermano. El actual corpus catuliano que poseemos consta de 116 poemas y presenta dos modos de poesa: poemas de corta extensin que en su mayora reflejan sentimientos personales o impresiones vividas; y poemas total o predominantemente narrativos, en los que no se alude en absoluto a su persona y buscan el preciosismo tcnico. En conclusin, la figura de Catulo es fundamental en la lrica latina , no slo por su labor de precursor y modelo de los grandas elegacos de la poca de Augusto , sino por el retrato que nos ofrece de la sociedad romana de su poca a travs de su uso de la lengua familiar y por la introduccin de lo personal como motivo lrico . Tambin por sus innovaciones en el campo mtrico y de la tcnica literaria. Por otra parte, podemos decir que su corpus es uno de los conjuntos poticos latinos ms atractivos a los ojos del lector actual .

HORACIO (65-8 a C., poca de Augusto)

Quinto Horacio Flaco, aunque era hijo de un liberto, recibi una esmerada educacin en Roma y ms tarde en Grecia. Su amistad con Virgilio, le permiti conocer a Mecenas, ministro de cultura de Augusto, al cual le uni una profunda amistad durante toda su vida. Aunque escribi en otros gneros, Horacio ha pasado a la historia sobre todo por su produccin potica. No en balde l mismo afirm que no todo lo que haba escrito en verso era poesa. Sus obras fundamentales son : 1.- podos, 17 poemas cortos, de tono violento y agresivo sobre temas muy diversos: junto a las deprecaciones contra las guerras civiles, aparecen las invectivas contra personas de la vida pblica o privada, contra sus enemigos literarios o contra mujeres perversas... No obstante, tambin hay un poema de tema buclico, el conocidsimo Beatus Ille.

2.- Odas (Carmina) : Se trata de composiciones lricas agrupadas en cuatro libros, con las que intenta crear una poesa lrica que rivalice con la griega, aunque, naturalmente, utiliza temas y metros lricos griegos, estrofas elicas sobre todo. En los primeros libros de Odas, Horacio apoya las intenciones morales y religiosas de Augusto, incluyendo una temtica muy variada, como los temas poltico-nacionales, centrados en el valor educativo de la guerra y en la predicacin de la vida serena y la aurea mediocritas; temas religiosos, en los que Horacio usa a los dioses como un mero artificio literario ; temas de tica y moral, entre los que se pueden incluir tambin alguno de tipo ertico y otros de tipo profano (la alegra de los banquetes, la tranquilidad de la vida del campo, amores propios y ajenos...), con una clara influencia de la filosofa epicrea que Horacio profesaba. Por otro lado, el libro IV es ms personal e ntimo. En realidad toda la lrica de Horacio, en sus aspectos ms elevados, no es otra cosa que una meditacin en torno a la muerte: sta es el hilo conductor de su mundo. Por otra parte, la posicin seera de Horacio como uno de los mayores poetas latinos se basa en la perfeccin formal que muestra su poesa. En su Epistula ad Pisones, verdadero tratado de preceptiva literaria, denominado tambin Ars Potica, establece los cnones de su estilo, que pueden resumirse en las siguientes caractersticas: plasticidad, sentido del equilibrio y sentido de la perfeccin. Horacio supera todo lo anterior partiendo de unos elementos conocidos. Tuvo un grupo de sucesores que imitaron sus formas lricas, aunque luego en la Edad Media sus Odas no fueron ledas. En el Renacimiento cobraron de nuevo una gran aceptacin, as como en el siglo XVIII, cuando la filosofa de moderacin preconizada por Horacio asumi un papel preponderante.

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OVIDIO (43 a.C.-17 d.C., poca de Augusto) La terrible atraccin que Ovidio senta hacia la poesa queda patente por su propia mano: "Et quod temptabam scribere, versus erat" (y todo lo que intentaba escribir me sala en en verso) . Espritu libre y personaje econmicamente independiente, nunca quiso sentirse vinculado a nadie, por lo que evit su adscripcin a crculo literario, sistema filosfico o programa educativo alguno. Tampoco quiso someterse a los dictmenes morales e idegicos de Augusto lo cual acab por causarle el tremendo golpe de infortunio en su vida del ao 8 d.C., el destierro a Tomis, su gran tragedia, signific paradjicamente su consagracin como poeta elegaco . Hombre de extraordinaria facilidad para versificar , no muestra demasiadas exigencias por cuestiones profundas, lo cual le ha valido la acusacin de dejarse dominar por su talento, en vez de dominar a ste. Efectivamente, no se detiene lo suficiente a seleccionar lo que creaba con tanta naturalidad y cae a veces en repeticiones y lugares comunes; con todo, su poesa es de una perfeccin formal pocas veces igualada y superior sin duda al contenido. La obra de Ovidio es rica en formas y facetas, pero toda ella est centrada sobre un tema nico: el amor. Destacamos sus obras fundamentales : Amores: se trata de un conjunto de elegas de tema amoroso, dedicadas muchas de ellas a una tal Corina. Heroidas: son las cartas apasionadas o epstolas poticas que Ovidio atribuye a heronas mticas dirigidas a sus maridos o amantes: Penlope a Ulises, Dido a Eneas, etc.. Tristia: se trata de cartas poticas personales escritas desde el destierro Metamorphoseon. Es una obra de difcil clasificacin, que se encuentra entre pica y la didctica. Fue escrita en hexmetros y consta de ms de 250 narraciones mitolgicas que describen los cambios fsicos que hacen las distintas divinidades para conseguir fines distintos. Se considera uno de los trabajos sobre mitologa ms populares y una joya de la literatura latina.

LA PICA
La pica es un gnero literario que relata un pasado glorioso y mtico, centrado en un hroe que sirve de modelo de comportamiento. Con los poemas picos griegos de Homero, La Ilada y la Odisea quedaron fijadas sus caractersticas ( la diccin formular, la claridad) e, incluso, su verso por excelencia, el hexmetro dactlico. La pica latina toma de la griega estos rasgos formales; sin embargo, en cuanto a los temas, ms que con la homrica, entronca con la tradicin helenstica . A estas influencias se suman dos rasgos novedosos y propiamente romanos: el patriotismo y la tradicin guerrera La pica latina se inspira y parte de la traduccin de La Odisea por Livio Andrnico y llega a su momento cumbre con La Eneida de Virgilio.

VIRGILIO ( 79 a C - 9 d C, poca de Augusto)

11 Vivi la poca de profunda crisis del final de la Repblica (70 a.C. - 19 C) y tambin los cambios que supuso el gobierno de Augusto. Se inici como orador, pero no estaba muy dotado para la elocuencia y pronto descubri su enorme vocacin potica. En Roma entr en contacto con el crculo de Mecenas, gran amigo de Augusto y protector de artistas, con quienes hizo su obra ms significativa. Tena un carcter tmido y retrado quizs como consecuencia de su dbil salud (probablemente era tuberculoso). Posea una vasta cultura, no slo en literatura, sino tambin en filosofa y religin. Si bien inicialmente era epicuresta, luego se acerc ms a postulados estoicos. Adems de su gran obra pica, La Eneida, escribi otras dos grandes obras poticas: Buclicas y Gergicas. El tema principal de La Eneida es la visin solemne del pasado mtico y glorioso del pueblo romano . Se trata de una obra de encargo que tena como misin glorificar la labor pacificadora y de recuperacin de costumbres tradicionales de Augusto. El gran mrito de Virgilio consisti en hacer que el elogio a Augusto fuera indirecto y que todo el poema se orientara a la gloria de Roma . A lo largo de los doce libros que constituyen el poema, algunos de cuyos episodios recuerdan claramente a los de La Ilada y La Odisea, se describe la historia mtica de los orgenes de Roma. En los primeros libros se narran las aventuras del hroe troyano Eneas en su viaje por el Mediterrneo (destacamos especialmente el canto IV, el episodio con Dido, la reina de Cartago), para pasar posteriormente a la descripcin de su llegada a tierras itlicas y las luchas y pactos con los pueblos indgenas que supusieron el inicio de Roma. La pica latina bebe de la griega, sin duda. Y se puede decir que La Eneida est inspirada en su primera parte en La Odisea y en La Iliada en la segunda. Pero esta obra presenta ciertas novedades respecto a la pica anterior : La primera, que la accin se centra en la leyenda y es la historia la que entra en forma de digresin. Virgilio se sirve de varios mecanismos para conectar la leyenda y la realidad: alusiones etiolgicas para explicar el origen de algunos lugares; el uso de sueos y profecas que adelantan el futuro; la alegora y el simbolismo al identificar a personajes mitolgicos con personajes histricos (por ejemplo, Dido con Cleopatra, Eneas con Augusto,); En la narracin estrictamente pica se insertan formas dramticas y lrica , muy influidas por la tragedia griega (cantos II y IV) Adems, respecto a la poesa homrica, hay una profundizacin en la psicologa de los personajes y tiene un marcado carcter subjetivo: Virgilio contempla a hombres que sufren y caen, no a soldados que combaten y realizan prodigios de herosmo. Destaca especialmente el tratamiento que hace de la figura del hroe: Eneas no es un puro guerrero, sino un hroe religioso y humano que , aun desgarrado por sus desdichas personales, obedece a los dioses por encima de todo y sacrifica sus propios deseos por cumplir la misin que le han encomendado y fundar lo que ser la gran patria romana. Tambin supone una novedad la imagen que presenta de los dioses, que han perdido la frescura y espontaneidad de los homricos, pero han ganado en majestad. En conclusin , podemos decir que La Eneida es una obra muy perfecta y compleja - y muy sabia- que , apartir de muy diversas influencias crea una nueva pica llena de sensibilidad y grandeza.

La influencia de Virgilio en la poesa latina posterior fue enorme, hasta el punto de que su obra pas a los campos acadmicos muy rpidamente. Sin embargo, sus ms firmes seguidores, Lucano y Estacio, no alcanzaron el nivel de su modelo. Posteriormente, su fama fue tal que, an en la Edad Media, se escribieron romances, cantares y gestas inspirados en La Eneida (aunque, obviamente, desde una perspectiva medieval y `cristianizada' de la historia). Se encontr en ella un sentido filosfico y Virgilio fue considerado casi un vidente y un mago. Dante (s. XIV) realiza un homenaje a Virgilio en la primera parte de la Divina Comedia, convirtindole en gua del poeta a travs del Infierno y del Purgatorio, hasta llegar a las puertas del Paraso. Pero fue la devocin de Petrarca por el estilo virgiliano lo que convirti a Virgilio en una referencia constante en el humanismo en el Renacimiento. Despus encontraremos su influencia en La Araucaria de Ercilla.

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LUCANO ( 39 - 65 , poca de Nern ) Historiador oriundo de Corduba, era familia del filsofo Sneca. Poeta precoz, cont con el apoyo de Nern, apoyo que luego se convirti en inquina y persecucin hasta el punto de ser condenado a muerte. Su obra fundamental es Farsalia, poema pico inacabado sobre la guerra civil entre Csar y Pompeyo. En el proyecto inicial Lucano pretenda llevar su relacin histrica versificada hasta la muerte de Csar, pero no la pudo acabar y slo contamos con diez de los doce libros previstos. Los primeros tres libros, dedicados a alabar a Nern, aparecieron en vida del autor. Los restantes se publicaron pstumamente debido al veto del emperador, que claramente distingua en ellos motivos antimonrquicos por la exaltacin de los pompeyanos y la aoranza que se destila en ellos. Los defectos de su estilo, que a veces resulta oscuro y recargado, hay que achacarlos a su formacin retrica y a su temprana muerte, que le impidi un repaso de su obra. Toda ella, en conjunto, ha sido considerada por los crticos como precursora del nuevo clasicismo latino, que ms adelante impondran Tcito o Juvenal.