LITERATURA

Prof. Fiorella Bardales

GÉNERO ÉPICO

1° SECUNDARIA
https://www.youtube.com/watch?v=xnZar0NUGyM

Género épico
La palabra épico proviene del griego epikos; epo significa
«palabras» e ikos «perteneciente a».
La épica es una narración en verso o prosa de hechos y
hazañas de héroes o guerreros populares.
Es considerado como el más antiguo de los géneros
narrativos y presenta hechos legendarios o ficticios de
forma objetiva,
Epopeya
Se refiere a las hazañas que se dieron en la Edad Antigua
y es de carácter mítico.
Sus personajes son dioses y seres mitológicos; a pesar
de su extensión.
Trasmitidos oralmente de generación en generación
durante un largo período hasta que fueron recogidos por
escrito.
Ejemplos:
• La Odisea y La Iliada (Homero)
• Mahabharata (Krishna-Dwaipayana)
• Ramayana (Valmiki)
Cantar de gesta
Las hazañas de los héroes eran cantados en castillos y
pueblos. Gesta significa «hazaña heroica de los reinos».
Estos poemas eran recitados por juglares que recorrían
los caminos.
Ejemplos:
Los Nibelungos (Anónimo)
Beowulf (Anónimo)
La canción de Roldán (Turoldo)
Cantar de Mio Cid (Anónimo)
Poema épico
El poema épico culto intenta
reactualizar la épica romana en un
estilo lleno de reminiscencias y en rima
consonante.
Floreció durante el Renacimiento.
Ejemplos:
La Araucana (Alonso de Ercilla)
La Divina Comedia (Dante Alighieri)
Argumentos
 Ulises u Odiseo era un héroe protegido por la diosa Atenea, caracterizado por su astucia. La
Odisea narra su vuelta a casa después de haber luchado en la guerra de Troya. Durante veinte
años vagó por las costas del Mediterráneo, conociendo mil aventuras. Estuvo entre los Cíclopes,
gigantes de un solo ojo. Uno de ellos, Polifemo, devoró a varios compañeros de Ulises, pero este
lo embriagó y lo venció dejándole ciego. Esto suceso provocó la ira de Poseidón, dios del mar y
padre de Polifemo, el cual, para vengar a su hijo, persiguió a Ulises con terribles tempestades
L durante su viaje. Después de haber escapado de las sirenas, que con sus cantos atraían a los
A marineros y les hacían naufragar, y después de haberse salvado de los monstruos marinos Escila
y Caribdis, Ulises llegó a la isla de Trinacria (hoy Sicilia), donde sus compañeros atacaron a los
O animales sagrados, dedicados al dios del sol, Helios. El dios supremo, Zeus, los castigó
D destruyendo con sus rayos todos los navíos. Únicamente sobrevivió Ulises, que llegó a la isla de
I Ogigia, donde reinaba la ninfa Calipso. Esta lo retuvo siete años a su lado y le dio un hijo,
S pero Ulises que seguía sintiendo nostalgia de su patria, abandonó a Calipso y decidió regresar
E a su isla Ítaca. Ulises sufrió otro naufragio pero consiguió llegar a la isla de los feacios, donde
A fue recibido por el rey Alcinoo y su hija Nausica. Los feacios lo condujeron por fin a Ítaca. Allí su
fiel esposa, desde hacía varios años, era solicitada por numerosos pretendientes. Ulises
disfrazado de mendigo, logró entrar en su palacio, donde mientras tanto Penélope había
prometido casarse con el que fuera capaz de tensar el arco de Ulises. Ninguno de ellos lo logró, y
entonces Ulises tensó el arco y mató a todos los pretendientes.
 La Ilíada narra la cólera de Aquiles y es precisamente, porque el rey de los aqueos, Agamenón
ha decidido quedarse la esclava favorita de Aquiles, Briseida. A modo de venganza, Aquiles
decide retirar sus ejércitos y el bando aqueo se ve diezmado por los troyanos. En este
momento, Patrocolo, primo y amigo íntimo de Aquiles decide ponerse las armaduras de
Aquiles y enfrentar la batalla y lucha directamente contra Héctor, hijo del rey troyano Príamo y
príncipe de Troya, y acaba muriendo derrotado por Héctor. Cuando Aquiles se entera de tal
L desventura, decide vengarse y luchar contra los troyanos hasta dar caza a Héctor, el asesino de
A su primo querido. Previamente, los troyanos no habían querido devolver el cadáver de
Patrocolo a Aquiles para que pudiese enterrarlo en paz, entonces, cuando Aquiles mata
I a Héctor, ata el cadáver de este a su carro y lo arrastra por toda la playa de Troya, con
L el único fin de humillarlo
I Desolado por la pérdida de su hijo amado, el rey Príamo baja a la playa de Troya, al
A campamento de los aqueos para suplicarle a Aquiles que le devuelva el cadáver de su hijo y
D así poder enterrarlo en paz. Ante tal acto paternal y sentimental, el héroe Aquiles
A se ve conmovido y decide darle al rey troyano lo que pide, ya que ambos están en la
misma situación, es decir, llorando la muerte de uno de sus seres más queridos. De esta
forma se termina el relato de la Ilíada, con la reconciliación ante la devastación de la
muerte de dos de los grandes personajes de la obra.
El cantar del Mio Cid
Narra la vida de un personaje histórico y activo durante la etapa de la reconquista de la Península,
Rodrigo Díaz de Vivar desde el momento en que cae en desgracia ante Alfonso VI hasta su muerte,
pasando por sus momentos de mayor gloria.
La obra se divide en tres cantares:

1. El Cantar del Destierro narra cómo el Cid es injustamente desterrado de Castilla por el rey Alfonso
VI. Antes de marchar, deja a su mujer e hijas en el Monasterio de Cardeña. Para mantener a su
pequeño ejército, su lugarteniente Martín Antolínez consigue dinero de manera más o menos
fraudulenta de los judíos. Se encamina hacia la frontera de Castilla y establecen su plan para
derrotar a los moros.
2. El Cantar de las Bodas narra cómo el Cid marcha sobre Valencia logrando colocar su estandarte
en el alcázar. El rey le concede el permiso para que su familia se reúna con él. Los Infantes de
Carrión, atraídos por la riqueza del Cid, piden a sus hijas, Elvira y Sol en matrimonio.
3. El Cantar de la Afrenta de Corpes narra cómo los infantes, para vengarse de los insultos de los
hombres del Cid, se muestran cobardes y brutales agrediendo a sus esposas en el robledo de
Corpes a su regreso a Castilla. El Cid demanda venganza a Alfonso VI quien convoca las Cortes de
Toledo. Los infantes son vencidos en un duelo y las hijas del Cid se vuelven a casar con los Infantes
de Navarra y Aragón. El Cid muere en Valencia cubierto de gloria.
La Divina Comedia
Relato del recorrido del poeta en compañía de los guías, Virgilio y Beatrice.
Dante nos describe el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso como una serie de
círculos donde sitúa a personajes según sus hechos y el recuerdo que de
ellos haya quedado. Es posible asigna a cada una la función de representar
la caída (el Infierno), el rescate (el Purgatorio) y la salvación (Paraíso). La
arquitectura del poema a la concepción cósmica del sistema ptolomeico-
cristiano.
• EL INFIERNO.
La primera parte es el viaje de descenso al Infierno. El Infierno es un mundo
subterráneo que tiene forma de cono invertido y la punta llega al centro de la
tierra. En el Infierno existe el fuego, donde cuanto más abajo se esté más
intenso va a ser; pero en el último círculo, predomina el hielo y solo las
cabezas de las almas están libres, ese es su castigo por traicionar a Dios.
Para llegar aquí atraviesan nueve círculos concéntricos, el primero dedicado
a los nacidos antes de Cristo y los siguientes, a diferentes pecadores:
lujuriosos, glotones, avaros, iracundos, etc. Dante los va colocando tanto más
hondos, cuanto más graves son sus faltas. Dios está ausente como forma
positiva y beatificante, pero su poder se manifiesta como orden y justicia.
La Divina Comedia
EL PURGATORIO
Es un lugar intermedio del más allá, gracias al cual es posible
conseguir la salvación a través de la expiación de los pecados. Dante y
Virgilio atraviesan el Purgatorio, donde van las almas que cometieron
pecado en la vida y se arrepintieron antes de morir. En ese reino están
las almas que merecen estar en el Paraíso, pero primero deben
purificarse para luego ascender libres de pecado.

EL PARAISO
Dante se encuentra con Beatrice, quien lo acompaña en su camino a
través de nueve esferas celestes movidas por coros angelicales. En él,
Dante es examinado por tres apóstoles, lo que le permite alcanzar el
centro del universo y contemplar la Santísima Trinidad. Dante se ha
purificado plenamente y consigue disfrutar de la presencia de Dios. Es
el reino de la felicidad total, es la ciudad celeste perfecta y definitiva.
Tarea
1. Investiga: ¿Por cuántos versos están
compuestos La Iliada y La Odisea?
2. ¿En qué año se asume la ambientación
del Mio Cid?
3. ¿Quiénes fueron los guías de Dante en la
Divina Comedia?
4. Ilustra cada argumento de las obras.