" ¿Qué es el

Los diferentes capítulos y apartados del La fidelidad a la Escritura sobre el tema Con está Obedicencia a la
Documento son representaciones del ser antropológico y también es una llamada pregunta se
pretende expresar:
hombre?" Algunos principios hermenéuticos:
Palabra de Dios.
humano, ofrecidas sucesivamente, con la que nos hace a interrogarnos.
Presentado por:
Juan Pablo Pardo Barrera.
intención de presentar la antropología bíblica (Sal 8, 5)
de forma menos sumaria.

El Documento se divide en cuatro La totalidad de la

El hombre en la El hombre en Escritura.
capítulos, desligados del texto
historia. relación.
narratrivo Gén 2-3:

II. El ser humano en el III. La Familia Humana.

jardín. IV. El ser humano en la
historia.
C. La intervención
I. El ser humano creado A. El hombre bajo de Dios en la
por Dios. A. El amor entre
C. El amor fraterno. la Ley. historia de los
varón y mujer.
pecadores.

A. El alimento del B. Los animales

hombre. como ayuda del
El cantar de los cantares es un El mundo de los sabios de Israel muestra
hombre. Una de las formas utilizadas por los El pueblo de Israel en cierto sentido es un Los sabios tienen una visión de la realidad
canto de amor de todo varón y una altísima consideración por la ley del El autor inspirado (hagiografo) interpreta lo
mujer que viven para amarse y, a sabios para promover el amor La fraternidad universal está inscrita en ejemplo de fraternidad universal; ante la La ley no se presenta a Israel como centrada en sus aspectos universales y
Señor, pues promueven de manera que sucede, describe los hechos con el fin
dos voces, expresan su afecto y su conyugal era crear historias el origen común; sin embargo, a este Ley toda perrsona tiene los mismos una tarea fastidiosa, impuesta por un permanentes. Ellos contemplan la historia
El ser humano expresa su concorde una enseñanza moral y religiosa de hacer " ver" la presencia de Dios" ,
El hombre es " carne" , es decir, frágil parabólicas, en las que tratan de pricipio se le ofende constantemente a derechos fundamentales y ante esto, está soberano a sus súbditos con el fin de
Para los cristianos la comida El ser humano ha sido relación con Dios mediante felicidad. La relación nace de la inspirada claramente en la revelación del aunque invisible, se " hace ver" a quien sobre todo en sus manifestaciones
y efímero, y por ende, está promover el amor y la fidelidad de causa de la manifestación de tantas llamada a reconocer tales derechos en los proteger sus propios derechos; al
destinada a la vida eterna se llamado por Dios a cuidar de ofrecimientos, entre los que belleza recíprocamente apreciada Dios de Israel. Por ejemplo, muchas tiene el corazón puro y está dispuesto a repetitivas, porque el ser humano sigue
confrontado a la muerte, sin los esposos, animandolos a particularidades y diferencias sociales, demás. El respeto por la vida es signo del contrario, Dios revela su voluntad
A. El ser humano, identifica con el sacramento los animales. La vocación destaca el sacrificio de un y se realiza en una desada exhortaciones de los libros sapienciales, escuchar. Es la historia de Dios con la siendo él mismo, incluso cuando cambian
embargo, está realidad no tiene la B. El " aliento" divino La bendición primordial del superar las dificultades para poder que proporcionan a la prepotencia que valor absoluto de aquel que ha sido creado indicándola como el camino de la vida
hecho de barro. eucarístico. Este sacramento es del campesino se completa animal, como signo de comunión. reflejan aquellas de Moisés en la Torá. humanidad, es la historia de una alianza. las estaciones. El ser humano se enriquece
última palabra en él. en el hombre. Señor se expresa en el llegar a la meta de la felicidad. habita en el corazón humano. a imagen de Dios. y de la felicidad, disponible para toda
(Gén 2,7a ; 3,19) signo de la total donación de con la del pastor que se comunión entre los a la luz de las intervenciones divinas en la
(Gén 2, 7b) sustento (alimento) para la amor del Señor como alimento preocupa de los animales participantes en el ritual persona que quiera recorrerlo. historia humana.
vida, de manera que el ser espiritual. La comunión entre que le han sido confiados. sagrado. Lo que se sacrifica es
humano lo convierta en el los hermanos se exprersa en el Esta actividad responsable un animal perfecto, precioso y La Escritura menciona aspectos En la perspectiva profética, la unión
motivo principal de su hecho de tomar parte en la es evidente en relación con criado, para ser una digna
La expresión " a imagen de Dios" problemáticos de la unión esponsal Ante la terrible realidad de soberanos, jueces, Jesús, como los profetas antiguos, enseñó a
acción de gracias. misma mesa. los animales domésticos. ofrenda al Dios Altísimo. esponsal es como una alianza entre El riquísimo patrimonio de los consejos La misión de los profetas no se limitan a Los salmos constituyen la ruta que el creyente
menciona al hombre como como la poligamia, los matrimonios sacerdotes y ricos que distorsionan el derecho y observar la Ley, no de palabra, sino poniendo
La conciencia de la fragilidad humana varón y mujer de valor perenne. La sapienciales pretenden favorecer la recordar lo que Dios había mandado (la sigue para experimentar la intervención
administrador de la creación; mixtos y el divorcio; así mismo, ofenden la justicia, la voz profética no puede en práctica las palabras del Señor. Él no ha
hunde sus raíces en la experiencia del fidelidad en el matrimonio es un deber armonía en la sociedad; por un lado, Torá), pues entre sus destinatarios están salvífica de Dios en su historia personaol de Las profecías divinas se cumplen, el tiempo de
también lo identifica como hijo de denuncia modalidades transgresivas sino anunciar el castigo de Dios, que hace surgir venido para abolir la Ley, ni el mensaje de los
pueblo de Israel en el desierto, en la y por ende, el adulterio es condenado mediante la advertencia a evitar los aquellos que se muestran rebeldes y su pecado o en la historia del pueblo con el que espera se termina y se llena de alegría, la
Dios, y lo llama a engendrar la vida y que se oponen al querer divino como el milagrosamente la justicia por medio de un profetas, sino su misión consiste en que
que el Señor ha realizado la alianza con y todo tipo de comportamiento sexual litigios entre los ciudadanos y, por otro, tarea es llamarles a cambiar de vida, se siente solitario. El orante escucha la aparición de la gracia se convierte en una
a respetarla en todos los ámbitos de Los sabios de Israel en sus En la literatura profética y incesto, el adulterio, la prostitución y la descendiente de David, que instaurara el
su pueblo elegido. En muchas páginas de la Biblia se muestra, como el indigno; así mismo la prostitución es con la invitación a una generosa convenciendo a quien ha abandonado al todas las personas obedezcan plenamente la llamada a la conversión, se siente impulsado a
consejos introducen el especialmente en los oráculos, homosexualidad. Ante esto, es derecho y la benevolencia en la tierra y realidad histórica; el pasado está marcado por el
su existencia. comportamiento de los animales aporta múltiples fuertemente acusada ya que alude Señor de que debe volve a Él arrepentido. voluntad del Dios único, su Padre. confesar su pecado y pide la misericordia del
principio saludable de la se denuncia el pecado de los necesario una atención pastoral, sobre benevolencia para con el prójimo. asegurará la paz universal. pecado, pero el presente se ha iluminado por la
Jesús, el hombre lleno del enseñanzas para la vida del ser humano. Por ejemplo, metafóricamente al tema de la Señor. llegada del Reino de Dios (Mt 4,17).
moderación en la comida, y opulentos festines que atentan todo en lo que se refiere a las personas.
Espíritu, propone a sus la hormiga es un modelo de laboriosidad, y la abeja, idolatría.
saben que solo pueden contra la justicia; pero también
discípulos el camino a la invita al ser humano a apreciar el resultado sin dejarse
gustar de veras del alimento, resuena el anuncio gozoso del
perfección (Mt 19, 21), es condicionar por la pequeñez de quien las realiza. El libro de los Hch nos ofrece un marco idealizado de la Iglesia
si no ha sido obtenido a banquete escatologico
Toda persona es capaz de decir, la plena realizaciónn primitiva. Se nos dice que muchas personas de diferentes etnias y La obediencia a Dios y asu mandamientos es también
La fragilidad del ser humano es asumida costa de los pobres. pormetido a los pobres. La aportación más novedosa introducida por Jesús se refiere a la virginidad consagrada
escuchar la voz divina que habla del ser humano, asumiendo lenguas se habían convertido al cristianismo por el testimonio de los recomendada por Pablo, que insiste en la práctica del bien,
en la oración , que se convierte así en como modelo a Dios en su por el Reino de Dios. El celibato es un don divino que la persona asume libremente en el
A la luz del misterio de en lo secreto de la conciencia, apóstoles. Tenía " un solo corazón y una sola alma" y su exhortando sobre todo al " amor" , que es la " plenitud de la La predicación apóstolica tiene como núcleo central el anuncio
un deseo que se dirige al Dios bueno, capacidad de amar. seguimiento del Señor como entrega radical de sí mismo al servicio del Evangelio.
Cristo muerto y resucitado, demostrando así su naturaleza B. El deber del trabajo convergencia de sentimientos se expresaba en la oración común ley" . Todas sus prescripciones no tendrían sentido si no de la salvación recibida de Cristo. El apóstol Pablo, centra su
sensible a la debilidad humana. (Jn 13, 34) El apóstol, en sus cartas,
Pablo asume de ser inteligente, libre, confiado al hombre. como manifestación de su comunión con el Señor. fuera válido y permanente el deber de someterse ala voluntad mensaje en el anuncio de la " justificación" de los pecadores,
obediente y amorosa. recuerda algunos deberes de Dios en todas las dimensiones del existir. una de las modalidades con las que el perdon salva.
paradógicamente como El deseo del creyente no se contenta solo con (Gén 2, 15)
fundamentales relativos al
motivo de orgullo la el alimento, sino con saciar esa aspiración a la trabajo; como por ejemplo,
caducidad humana. vida plena; por eso en la oración orienta su B. El amor entre
la mensión del deber de dar
súplica hacia un don espiritual, hacia Dios padres e hijos. B. Obediencia y
un salario justo a los
mismo, hacia su Palabra y su presencia. obreros (Rom 4,4). El encuentro de un hombre y una mujer tiene La sumisión a los padres no puede ser transgresión.
El aliento divino se identifica en la Los libro proféticos presentan como fruto deseado la generación de los hijos. interpretada más que como una forma
literatura sapiencial con el " espíritu" dos figuras ideales del ser Con el género literario de las " genealogías" , el de obediencia a la voluntad del Padre,
La tradición del N.T. acoge el patrimonio del de sabiduría que hace a la criatura narrador bíblico, a través de la lista de padres e es decir, una mediación aceptada y El apóstol Pablo confirma la misión de
humano conforme al proyecto
A.T., y testimonia que en Cristo se " inmortal" , un distintivo este que la El primer día de la semana En la literatura hijos, recuerda sistématicamente los diferentes vivida por Jesús, puesto que favorecía Salvador que los evangelios atribuyen a
de Dios: la figura del rey y la
cumplirían todas las promesas de vida asemeja especificamente a Dios. los díscipulos de Cristo sapiencial, ser perezoso periodos de la aventura humana. su crecimiento en sabiduría, en estatura Cristo. La intención de Pablo es dar a
figura del profeta. Ambas son
anunciadas por los profetas; pues solo Él es Para los israelitas, la relación hacen memoria del equivale a ser estúpido. y en gracia ante Dios y ante los El relato de Gén 3 presenta el acto de conocer el Evangelio que es " potencia de
realidades presentes de
el rescate ante la debilidad humana. entre trabajo y oración está cumplimiento de la Los sabios de Israel Según la visión profetica, que hombres. ( Lc 2,52). desobediencia al mandato divino. En este texto Dios para la salvación de quien cree" (Rom
forma constante en la historia
implícita en el mandamiento del salvación liberadora promueven como aun partiendo del principio bíblico, el autor sagrado invita a prestar Ante la presencia de un mal grave que 1, 16). En otrras palabras, el apóstol intenta
del pueblo de Dios.
sábado, donde no se trabaja. La realizada en la resurreción instrumento beneficioso bueno de laboriosidad y del atención a las falsas atracciones que conducen implica la sociedad, y movidos por el mostrar cómo la justicia de Dios, que se ha
" santificación" del séptimo día de Jesús. En esta la mano que profuce la ingenio, el trabajo humano no a la muerte e indirectamente pone al deseo divino de justicia, los profetas revelado en Cristo, hace justos a los
se realiza mediante la práctica perspectiva, el domingo riqueza, pero no dejan se ajusta al mandato divino, descubierto la necesidad de un salvador para hablan y gritan. La palabra profética es pecadores (Rom 3,21-26).
El padre es el maestro por excelencia, puesto obstaculizada, porque de modo
de la oración, el sacrificio y el afirma la dignidad del ser de encomendar la cuando tienes detrás un Los profetas no tratan con mucho detalle la aquellos que caen en la tentación. También no
que es el primero en enseñar el sentido de la dramático anuncia un futuro de
culto litúrgico. humano que ha de moderación, la corazón retorcido produciendo relación entre padres e hijos. Su misión niega la responsabilidad del individuo en la
vida mediante palabras de sabiduría y a través Los relatos de la tradición sapiencial, desventura; sin embargo, el objetivo de
prevalecer sobre cualquier modestia, la liberalidad graves injusticias. específica es la de restaurar la alianza con el falta cometida.
de una conducta acorde con el bien. El hijo es con su carácter edificante, ponen en esta previsión amenazante consiste en
otra razón económica y y, sobre todo, la justicia. Señor y a este propósito introducen la
llamado a la obediencia; en efecto, se llega a ser escena a algunos padres que observan animar a todos a la conversión. La llamada a la conversión de los
organizativa. metáfora de la paternidad divina, con el fin de
hijo obedeciendo, y la primera obediencia es la los dictámenes de la Torá y se pecadores define, pues, la tarea que Cristo
suscitar el amor y de favorecer la conversión
que se desarrolla escuchando a los muestran solícitos en inculcar buenos Los escritos sapienciales ofrecen una asumió. Los discípulos de Jesús fueron
de los corazones. Solo en ocaciones, los
progenitores. principios a sus hijos. Por ejemplo, consideración global sobre el enviados a continuar el mandato de su
profetas denuncian el mal comportamiento de
Tobit, es prolijo en recomendaciones los hijos en relación con los padres. comportamiento humano a la luz de la Señor, invitando a la gente a arrepentirse
para su hijo Tobías antes de emprender justicia. En un primer momento, los para alcanzar la salvación. El proceso de
un viaje (Tob 4,3-19). sabios invitan a reflexionar sobre la conversión del pecado a la justicia
condición de la conciencia llamada a constituye una dimensión constante de la
discernir (distinguiendo entre apariencia historia humana bajo la forma de una
y verdad) y a hacer una elección en favor llamada constante a la perfección.
de la vida.