Bonsi

Literatura mnima

tres

Directorio
EditorEs
Miria Anieva Herson Barona

ConsEjo Editorial
Belinda Ortiz Graciela Romero Jezreel Salazar Rafael Zamudio
Bonsi. Literatura mnima. Ao 1. Nmero 3. Septiembre 2011. Mxico.

asEsorEs
Alberto Chimal Cristina Rivera Garza Blanca Rodrguez Gaona Liliana Weinberg
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Las parejas y las revistas literarias / duran casi siempre dos nmeros.
Fabin Casas

Contenido
POESA CUENTO ENSAYO

EmplazamiEnto, 7 (intil), 8 BurquiEr, 9 Enrique Winter

naturalEza muErta, 10 (in)significados: los Nadia Villafuerte tExtos huEcos, 18 Vicente Luis Mora

la punta dE la mirada, 22 fuEra dE cuEnto, 27 Guillermo Samperio l a m E n t a d a, 23 Cuauhtmoc PrezMedrano

animalia, 38 rafael Toriz

los dominios pErdidos, 31 Vida frgil, 34 microEnsayos, 53 Epstola con carctEr Enrique Njera Chvez Jezreel Salazar dE urgEntE, 32 andrs BEllo, 33 Ivn Cruz Osorio

somnolEncia, 45 EsfuminEs, 46 Vctor Burgos

TUITS

RESEA

VARIA INVENCIN

la nochE Es infantil EspEra, 14 Josefa Isabel Rojas

El mEjor dE los VErdEs prosEmas, 50 posiBlEs, 24 Isa Moreno Graciela Romero

palndromos: al lEEr, inVEntario dE somos, 29 ausEncias, 42 Esteban Ponce de Len Herson Barona

tanta tinta, 47

ilustracin Koala, 41 A. R. Buitrn

POESA

Enrique Winter

EmplazamiEnto
Un pueblo flanqueado a la diestra por la usina (materia prima: los maderos como lea (el interior, bosque)) y a la siniestra por la ballenera (materia prima: el cetceo como aceite (el exterior, mar)). No se produce acero, no se faenan ballenas. Apenas queda bosque. No. El mar.

0094

POESA

(intil)
Los dirijo por un tnel que no s dnde empieza menos dnde termina y al recorrerlo intuyo que no va a parte alguna.

0101

A la muerte le hacemos zancadillas con las alas de este parntesis. Una canica un rodamiento medio cuchillo una tapa una argolla. Luego de seis paladas se encuentran los ojos. Se empaan ms que los ojos.

POESA

BurquiEr
Si el monumento es de un pjaro, natural es que los nios lo giren para que vuele y desatornillado caiga sobre uno o dos de ellos.

0105

CUENTO

Nadia Villafuerte

naturalEza muErta
Me pregunto cmo terminar esto. Ayer E me insult y respond con un golpe en su mejilla. Despus sal a la calle. Tuve miedo al atravesar el pasillo mierda de perros, hierba seca, basura en las esquinas. Un miedo ms grande que la paz del cementerio en plena ciudad. Gris sobre gris. Muertos sobre muertos. Una ventana alta, romper el cristal, saltar y descubrir lo que uno es: apenas un cogulo de sangre seca. Me dirig al trabajo. Cuando estuve en el ascensor, pens en E.

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Anoche me rechazaste. Estaba dormida. Con quin soabas? Escucha: Los celos pueden comerse un corazn hasta el centro. Entregu unos documentos y sal deprisa. Tuve miedo. Un miedo igual de clido que un crepsculo entrando a la humildad de una oficina vaca. No quera volver a casa. Sub al autobs. Seguir siendo humano es romper un impedimento. Quirelo si eres capaz. Quirelo si te atreves, record. Anne Carson. Llam mi atencin una mujer que lea en su asiento.

CUENTO

Llevaba un libro de Fernando Vallejo. Me pareci una turbia casualidad. El colombiano no es un autor precisamente feliz, no al menos para leerse en el transporte, por naturaleza deprimente. En la portada, el ttulo del libro tena una tachadura negra. Deca: La puta de Babilonia. La censura de la palabra puta me gust. Un hoyo negro: pudor, represin, discrecin. Silencio. Ocultar. Callar. Solt una risita. Era una risa opaca, dira que emptica. La mujer sigui leyendo. Tena hambre. Quise cambiar el rumbo, la rutina. Baj en el centro de la ciudad. Bajar hacia el centro, imagin, como quien araa las paredes circulares de un pozo y no tiene otra alternativa que ahogar los ojos en la noche inmensa. mbar y almizcle al fondo. Luz. Si todas las luces de la casa estuvieran apagadas podras adornar esta herida con su brillo.

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CUENTO

As me senta. Camin por la avenida, cegada con mi propio resplandor. Me detuve en el aparador de una tienda. Haba, en la orilla de la pared, una hilera de cabezas. Cabezas de muecas. Yo estaba ah, con mi cabeza pegada al muro, sin cuerpo. Tuve miedo. Un miedo ms grande que los maniques mirndome sin parpadear. Entr a un restaurante. Ped frutas y caf. Haba candelabros y leos como salidos de una revista italiana. La noche se extendi como supongo se tiende el sosiego sobre un lago.

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Me pregunto cmo terminar esto, murmur otra vez, entre dientes. El miedo fue desvanecindose en la medida en que morda cada trozo de fruta. El blsamo rojo de la sanda. Una pia colrica que hizo rechinar mis dientes. El verde susurro del kiwi. Son las cosas cotidianas las que guardan con celo, como si fueran cajas, nuestras experiencias. Y una sabe que una caja est hecha de un material frgil. Supuse que el miedo tena que ver con la posibilidad de que todas las cajas que guardaba en el cuarto de mi cabeza, se abrieran de par en par, haciendo rechinar sus goznes.

CUENTO

E y yo. Cerrar la puerta. Despedirnos. Mudar de domicilio. Observ el plato. Estaba desnudo. Slo quedaban, claro, algunas migajas.

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TUITS

Josefa Isabel Rojas @Joisab

la nochE Es infantil EspEra

1. Tener la vida lista. Siempre. El corazn bien dispuesto. Las manos calientitas. Limpia la lengua. Las palabras precisas. 2. Salamanquesa, cualquier rato me pondr a inventar palabras... ojal me salga una as. 3. La noche escurre, mis palabras no pueden sostenerla, es arena, agita que se va, se pierde entre todo el lodo de lo que ya no habr. 4. Por cada palabra que aqu escribo, tiro a no s dnde (s que s pero no lo dir) por lo menos otra ms que no supe

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usar. 5. Las letras que conforman la palabra noche son viscosas, gelatina inspida llena de fantasmas. 6. La palabra volver es redonda. Esquina, pica. La palabra lodo se te pega, salamandra no se deja agarrar. Fantasma... sa ni se ve. 7. Noche, palabra mojada y llena de escalones... 8. stas no son palabras, son sabores: madreselva, leche, mandrgora, resina, talco, marquesina. No, son palabras, claro Y nspero, tampoco? 9. Y este placer de las palabras dnde lo pongo que es tan

TUITS

grande que casi me ahoga. 10. Este placer que busco y encuentro de enhebrar una palabra con otra y otra ms, hacer nudos, cadenas, escaleras, lianas, amarras. 11. Anclarme en una red llena de letras. 12. Una sombra de la que cre haberme separado, desde la infancia: palabra. 13. Me duelen las palabras como astillas en el corazn. No todas. Slo las de madera. 14. Las palabras no son nada si la piel no est dispuesta a repetirlas. 15. Me dejaste con la palabra en la boca. Se aliment con fruicin de mi saliva tibia y arropada con mi lengua dulce, creci como no imaginas. 16. Esta noche la noche es una palabra mal escrita. 17. No decir nada para que me respondas. Enlistar palabras: sanmiguelitos, nen, lodos ambarinos, bufadora, bisagra, aceite, propleo y canap. 18. Si yo fuera palabra, que preferira ser? Punto, oscuridad, gato, malo? O ser cerio, mbar, tumefacto?

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TUITS

19. Hay palabras que no ambicionan mucho: aguamanil, trompillo, lapislzuli... pobres palabras tan bien hechas y abarcan tan poco. 20. Eterno es una palabra sumamente ambiciosa. 21. Las palabras escritas tienen el delirio del elefante en circo, agarradas de la trompa y las colas, dan vueltas sin parar. 22. Algunas palabras vertidas como plata derretida en mi vientre. Necesito. 23. Las palabras como plata derretida son lquidas y blancas,

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caen como cascada suave y fresca, aunque calientan. Mucho. 24. Qu necesita una palabra para estar ms mojada? El agua le brota por los ngulos y por las redondeces, salpica goterones desde los acentos. 25. Ya basta de tanta estupidez. Las palabras me dan vuelta, me jalan del cabello y se me ponen en los dedos, para que les d letras. Control. 26. Sucede que afuera no hay palabras, slo cosas que nombrar. 27. La palabra lengua est mojada. Y lame. 28. Dulce palabra: tenerte. Tenerte dulce. Mente. Dulce t

TUITS

inerte, palabra. 29. El que no puede decirse con palabras, no puede ni aunque tenga mil o una letras, o ciento cuarenta. 30. Necesito dormir mis palabras, que no son mas pero son las que me rondan, me pican los ojos, el corazn. El corazn sobre todo.

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ENSAYO

Vicente Luis Mora

(in)significados: los tExtos

huEcos
T. S. Eliot habl del horror de los hombres huecos en The Hollow Men, y tan terrible como esa imagen me parece la de los textos huecos, los libros que han perdido el significado. En sus Mitologas de invierno, Pierre Michon imagina a un monje guerrero capaz de armar un ejrcito y ejecutar una matanza slo para apoderarse de un ejemplar de los Salmos con cuya lectura ha disfrutado. Al conseguirlo finalmente, comienza a releerlo pero de repente, ya no tiembla, ya no re, est triste, tiene fro, busca en el texto algo que ha ledo

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y ya no encuentra, en la imagen, algo que ha visto y ha desaparecido.1 Jos Mara Merino cuenta en Los libros vacos la historia de un enloquecido personaje que puede verse como paciente de un extrao sndrome Quijano o como un exasperado profesor de Hermenutica, que llega aterrado a una librera porque sufre un terrible mal: comenz a leer En busca del tiempo perdido y aquel libro no pareca el mismo que yo crea haber recordado.2 Haba perdido algo, se haba vaciado de metfora (o, como resume Michon en su relato medievalista, el libro no est en el libro). Para el personaje de Merino, En busca del tiempo perdido contena de pronto

ENSAYO

slo chismes de snobs franceses, y La isla del tesoro era una magra historia de la piratera. Jorge Luis Borges, en La cmara de las estatuas, habla de un misterioso libro blanco, del que no se pudo descifrar su enseanza, aunque la letra era clara.3 La prdida de significado en los libros es un mal terrible, una ceguera pasiva donde la invidencia pasa a situarse en el objeto, no en el sujeto lector. Es el libro el que no ve, pese a que nosotros recorremos sin dificultad las letras. Todos estos cuentos pueden leerse como metforas de la privacin del sentido, de la necesidad de la interpretacin, de la libertad lectora y seguramente lo son. Toda escritura es un acto de libertad, y la lectura tambin. Los textos huecos son una metfora tan pavorosa como la de los no-libros, los libros quemados, los libros perdidos, los que se hicieron polvo o fueron pasto de ratas. Todos nos alejan de la posibilidad de acceder a su significado, de alimentar nuestra imaginacin. Dice Bloom que las obras maestras o fuertes se alimentan de la restriccin de sentido, y Aira recuerda, con parte de razn, que no se deben dar textos claros a los nios, porque a los nios les encanta, los hechiza la palabra que no entienden.4 En

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ENSAYO

los textos huecos por eso son angustiosos todo lo que hay es claro y sin embargo ha desaparecido lo nuclear, la leccin, la enseanza, aquello (inteligible o hermtico) que constitua su sustancia misma. La receta que se nos prescribe es la obviedad, lo fcil, lo evidente, lo visible, lo vendible. Todo parece en estos tiempos apelar a la accesibilidad, a la falta de misterio; la nueva Edad Media, la de los media, nos conduce por su falta de (auto)crtica al resplandor vaco, al texto hueco, a la imposibilidad de interpretacin porque el texto tiene electro-

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encefalograma plano, porque la historia del saber ya no es ms, como apuntaba Blumenberg, la historia de sus metforas; porque las palabras, contradiciendo a Nietzsche, ya parecen decir slo lo que dicen, son materia desvestida, pxeles ardientes. La literatura es misterio contra lo deliberadamente claropaco, penumbra contra la oscuridad, luz negra (Snchez Robayna), apuesta invisible (Mndez Rubio), enigma que sostiene la escritura (Blanchot), cosa para andar en lo oculto (Valente), (in)significado. Guardmonos de los textos claros, pues todos estn huecos, como la cabeza de Pinocho o el anillo de Clarisse, antes del milagro de la literatura.

ENSAYO

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NOTAS 1 Pierre Michon, Tristeza de Columbkill, Mitologas de invierno, Alfabia, Barcelona, 2009, p. 44. 2 J. M. Merino, Los libros vacos, en J. J. Muoz Rengel, Perturbaciones. Antologa del relato fantstico actual, Salto de Pgina, Madrid, 2009, p. 31. 3 J. L. Borges, Historia universal de la infamia, en Obras Completas, tomo I, Emec Editores, Buenos Aires, 1989, p. 336. 4 C. Aira, entrevistado en Letras Libres, noviembre 2009, p. 48.

POESA

Cuauhtmoc Prez-Medrano

la punta dE la mirada
la punta de la mirada est el miedo, vertical dibuja una silueta, en gotas cae perenne y penetrante, en el centro de nuestra

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ca be za

POESA

lamEntada
A m mismo por la aridez

el pestfero ambiente secretado por las cinco lnulas en cuarto creciente se arremeten en una figura cuasi cuneiforme, se deletrea al mismsimo Ciro en la estela del souvenir, mas, qu lo trajo a la mamoria qu dolorosa rememuera: el in vocativo expresado, las polineuropatas en Erato, el metano y cresas de la poesa lo exigen. Y eso Como dijo Hans-Peter-Fritz: nada ms es el nombre:

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RESEA

Graciela Romero

El mEjor dE los VErdEs posiBlEs

Un libro de cuentos es un cuento, es un cuento, es un cuento, hasta que uno de sus personajes decide mudarse a una novela; se lleva las historias que habit como quien carga con su equipaje para amueblar su presente e ir construyendo desde ese nuevo hogar su futuro. Hace casi 15 aos aos, Cristina Rivera Garza escribi el libro de cuentos La guerra no importa (ganador del Premio

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nacional de Cuento San Luis Potos en 1987), pero importa lo dems, importan quienes lucharon, y Xian, personaje de aquellos textos, sali de ah para seguir su vida, empezar una nueva o continuar la de otro en Verde Shanghai (Tusquets, 2011). Sin embargo, este es el libro de Marina, una mujer que es su propio personaje, que vive slo su vida junto a su esposo, en su ciudad, que es su origen y su destino, hasta que tras un accidente automovilstico, que emocionalmente es un choque contra ella misma, descubre, tal vez recuerda o inventa o le inventan, que tambin es Xian.

RESEA

As como Marina es Marina y es Xian, esta novela, que va de los recuerdos vagos de los personajes a los datos duros de la historia, es adems otros textos, desde las notas periodsticas (en el captulo titulado Noticias intrascendentes) y los recuerdos del pueblo chino asentado en el pas, escapando de su historia para comenzar otra no menos difcil, hasta los cuentos de La guerra no importa, en los que Marina va encontrando la vida de Xian, su propia vida, su otra vida, su yotro, pasando incluso por los encuentros de la escritora, que es tambin personaje, con los habitantes de su narracin. Quien lee Verde Shanghai se aventura a una persecusin. Habindola descubierto tras el accidente y en sus historias, en lo que le cuentan otros personajes, en el caf de chinos que da nombre a la novela, Marina persigue a Xian queriendo atraparla para encontrarse, mientras el lector va a su vez persiguiendo a Marina entre las pginas, deseando develar su historia, saber quin es, quin debi ser, de qu clase de abandono hua que termin por abandonarse a s misma. Supongo que nosotros tambin formamos parte de esa raza que ha perdido la guerra. Supongo que tampoco impor-

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RESEA

ta. Pero anonada, se lee en uno de los cuentos que se leen en la novela, y como anonada, hay que seguir persiguiendo a Marina, hay que aclarar esto, hay que saber. Ya en la ltima seccin de la novela se lee el ttulo Andamos perras, andamos diablas, que bien puede ser una advertencia tarda de qu clase de personajes enfrentar el lector. Enfrentarlos, s, como quiz Cristina Rivera Garza tuvo que enfrentar a Xian despus de La guerra no importa. Enfrentarlos porque son personajes que, aunque algunos huyen,

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no se esconden, y para los que el sexo, por ejemplo, ya no es refugio sino salida; personajes que aun enredados en su propia locura cotidiana quieren conocer su historia y que sta se sepa, que quieren ser al fin lo que tengan que ser, as no existan, as se mueran. Despus de leer Verde Shanghai ser difcil acudir a un caf de chinos sin preguntarse si alguien ah estar viviendo la vida de la que uno escap. O, ms all, sin preguntarse si uno puede realmente escapar, si uno es quien es, pero tambin alguien ms con el que eventualmente, y uno nunca sabe qu sucede despus, se encontrar.

CUENTO

Guillermo Samperio

fuEra dE cuEnto
en la maana del lunes estoy escuchando a Bob Dylan mientras un camargrafo me enfoca y me entra una tristeza potente que yo no esperaba pues la combinacin de las viejas canciones de Dylan con la cmara enfrente me llevan en viaje de evocacin hacia los das en que mi padre me llevaba a los rodajes de la pelculas en las que l sala y se une tambin con la primera vez que estuve ante una cmara para la TV e iba muerto de miedo y yo entonces era un muchacho de unos 20 aos lleno de pavor y desconfianza sin creer que yo fuera escritor sino un simple amanuense o un hombre que el 2 de octubre del 68 se haba salvado de morir adems de otras ocasiones por x o y circunstancias sociales y el Seor de Casiopea me tena reservado ms sufrimiento con la inyeccin letal de una tarntula de pelaje sanguneo muy pegado a su cabeza y que iba a irme envenenando poco a poco al pasar de los aos y si cuento las veces en que no me he muerto ya no tengo dedos ni los de los pies para contarlas pero en ese tiempo de los Dylan y las Janis crea que era un hombre feliz y que morir con un propsito a favor de los humanos jodidos no era tan despreciable pero quin iba a decir que la inoculacin

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CUENTO

de la tarntula me alcanzara hasta una maana de julio del 2011 cuando yo pensaba que pasara de los 80 aos y aqu me tiene la arcnida sufriendo un da ms mientras la melancola insondable es como una telaraa espesa que se adhiere a mis pulmones y hace que se me dificulte respirar y que las lgrimas se queden all en el centro del pecho sin salir y luego yo dar buena cara a los presentes sabiendo que la tarntula est aqu subiendo por la gran arteria del corazn y se me dificulta mucho respirar como si la vena cava me oprimiera el

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trax cada momento con suma pesadez y ya me es imposible articular palabra ni respirar y menos poner buena cara, con el intolerable dolor en el pecho, ante la sonrisa vehemente del camargrafo, pero al menos se llevar un buen video, ideal

TUITS

Esteban Ponce de Len @Sarcastiprethar

palndromos: al lEEr, somos

1. Leer, eso somos. Ser, es a los autores. Ser o t, a solas eres. Somos o ser el 2. son a Moravia: con amor o idilio. O lidi Roma, no ca, va romanos; 3. so: uso, da prana. Hoy s silueta, leer tras or beso diurnos; son ruidos ebrio Sartre, l: at Ulises; yo: han arpado sueos 4. all, calles o dalo, vos. Ojo solo: casa. Duren los arrabales. S la barra, sol. Neruda, saco los ojos, o volados, ella calla; 5. o volada mota, saca rida, ver Cortzar a la raza trocar, evadir a casa tomada, lo vio, 6. oh Cid! a Hesse: lobo, ruta. A tu robo les s. Ha dicho: 7. Sneca habla no mitos -acaso- llenos; la brevedad da, de verbal son. Ellos acaso, timn, alba hacen. Es 8. Edipo Rey, ojos l a l, saturados, apagados; oportuno Layo (o ya lo nutro) pos daga, pas. Da rutas leales, o joyero pide: 9. A Dublins, ama Dedalus, a ese par, un retrato; dotar ternura. Pese a su, la de dama, senil buda, 10. mile Lacan, retorno ha ledo, ala real no cae, s dona

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TUITS

ese verbo, obr ve? sean odisea con la era, la odi, la honr; terna cal, lim 11. seso. Id, Sol, al leer err, ca, no Goethe, o iris alivia con esa vida a diva, seno, ca vil, as ro, eh? teogona, correr el, la, los dioses, 12. le pala, recalo sed, ras anima, Camus sale, versa la cada, a da calas, revelas suma, caminas, ardes o lacera la piel, 13. zapa! atonal, all coronel pos coros, revisa. As, verso rocoso, pleno: rocalla, la nota a Paz.

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POESA

Ivn Cruz Osorio

los dominios pErdidos

No tenemos una patria, tenemos un paisaje, tenemos clera, indignacin, tenemos divinidades rotas, tenemos a los muertos hundidos en las entraas, tenemos un puado de escombros que el viento intenta dispersar.

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POESA

Epstola con carctEr dE urgEntE

Queridos asesinos: Buscamos, pedazo a pedazo, un sueo desmembrado para revivir nuestros cuerpos, para encender nuestros cadveres, para reunir el cielo, el mar, y las montaas de este pas de archipilagos. Quiz puedan ayudarnos, quiz, si trabajamos en equipo, si nos apuramos, quiz todava se muevan solos, quiz an palpiten los miembros arrebatados. Por favor, dense prisa, la hierba ya ocupa el lugar de nuestros crneos,

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de nuestras narices, del cuenco agusanado de nuestros ojos...

POESA

andrs BEllo
Navegu toda la noche con la mirada fija en los das por delante, con el miedo apretado en los puos. Algo de la Tierra que dej atrs ha labrado mi sombra y mi abismo, y an no s de qu patio, de qu puerto sin brillo part con los sueos desvanecidos. Pero s que no habr regreso, porque nadie vuelve para atizar los rescoldos de su propia ceniza.

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CUENTO

Enrique Njera Chvez

Vida frgil
A Jess Cocozza

Estaba con Chester en la caseta de vigilancia. Chester es alcohlico y tiene 40 aos ms que yo. El viejo siempre saca buenas historias y uno puede ir a fumarse un porro con toda confianza (se supone que vigila que nadie vaya y se robe un auto, pero a quien cuida es a nosotros). Desde tempra le pega al pisto. Para entrar en calor. Me dijo que en su juventud fue luchador, bien duro, de sos de barrio. Hasta tuvo su bue-

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na racha. Alzando un cinturn de campen, con esos ojos azules de brillo rabioso, traa muertas a todas las morras del vecindario. Ahora se junta con putas aejas o con mujeres piedrosas, pero igual tiene compaa femenina y as va pasando la vida, entre copa y copa. Chester se haba bebido el resto de su charro negro. Eran casi las dos, hora de la salida. Comenz a redactar el informe: once de diciembre de dos mil siete catorce horas SIN NOVEDAD. En ese momento el tiempo se desfas vagamente. Todo sucedi muy rpido. Escuchamos un golpe en la ventana y vimos caer un bultito. Una pandilla de zanates que persegua

CUENTO

a un gorrin haba girado bruscamente en el aire. El gorrin, ms concentrado en escapar de sus victimarios que en otra cosa, se haba estrellado contra el vidrio de la caseta y ahora permaneca inmvil en un escaln despostillado. Chester lo recogi. Era una cra. Sus prpados estaban cerrados. Sus prpados parecan difusamente humedecidos, como el rastro que queda de un halo sobre un cristal ahumado. Chester comenz a soplarle en la nuca, a frotarle el pecho. No responda. Abri su pico y se lo puso en la boca para darle aire. Tampoco. El golpe lo haba dejado extraviado. Con frialdad quirrgica fue girndolo de cabeza hasta que el gorrin, por instinto, alete un poco. Sus ojos seguan cerrados, pero ya abra el pico. Luego lo par sobre uno de sus dedos y por s solo se mantuvo erguido. Chester me dijo que si no se paraba, se mora. Tom la botella de tequila y se ech unas gotas en la palma de la mano. Le moj la nuca y la cloaca y otra vez le dio respiracin con la boca. El gorrin entreabri los ojos a la mitad y supe que ese horizonte representaba el paso ambiguo entre la vida y la muerte. Pareca no decidirse. Chester extendi sus alas y surgi un hermoso abanico

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CUENTO

multicolor, desde el amarillo limn hasta el gris pardo. No te mueras, cabrn, le deca el viejo. Tom un buche de agua simple y le dio de beber en el pico. El gorrin agit las alas, pero esta vez con ms vigor. Al fin consigui abrir los ojos por completo. En medio de dos ocanos castaos, sus pupilas brillaban dilatadas y expectantes, como si la visin de la realidad fuera algo insoportablemente nuevo. Su pico segua entreabierto, pidiendo oxgeno, o tal vez un poco de sosiego. Chester puso de pie al gorrin, sujetando sus patas entre el

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ndice y el pulgar. As se carga un ave, para no lastimarla, me dijo. Salimos de la caseta. Los zanates se haban posado en un rbol lejano. Para ellos, nosotros somos el peligro. Chester acarici la cabeza del gorrin y le sopl de nuevo. Le dio unos tirones del pico, como hacen con los gallos de pelea que agonizan. El instinto de las aves siempre supervisa sus partes ms vulnerables, las obliga a reaccionar cuando estn prensadas. Repiti la maniobra hasta que el pico qued totalmente sellado. Con ese movimiento el gorrin pareca afirmar la vida como nunca nadie lo ha hecho. Aunque Chester se haba mostrado circunspecto todo el tiempo, por

CUENTO

primera vez lo not verdaderamente relajado. Me mir y se sonri. Evidentemente, Chester ya haba reanimado a varios animales desahuciados. Creo que a un perro que se haba comido unas tortillas envenenadas. Los cabrones le vaciaron veneno en la comida!, me dijo. Y yo pens, qu cabrones. Mientras tanto, la pequea ave contemplaba el estacionamiento posada sobre la mano de aquel viejo borracho que le haba regalado un suspiro.

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ENSAYO

Rafael Toriz

animalia
la hiEna
La hiena es un animal inmundo e infame; carroero como el marab, se diferencia de aqul porque puede cazar su alimento y por su risa destemplada ante la desgracia ajena. Vive en las cercanas de los cementerios y en ocasiones suele engaar a los humanos con gritos de auxilio con la finalidad de devorarlos. Los antiguos sostenan que la hiena posee una piedra

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mgica en los ojos y aseguraban que colocndola debajo de la lengua sera posible predecir el futuro. Es el nico habitante de Animalia capaz de vencer a la leona y posee un cltoris gigante que en algn momento hizo pensar a los estudiosos que se trataba de un animal hermafrodita. Cualquiera tiene la posibilidad de observar que una hiena que en el ao presente es macho, al siguiente estar convertida en hembra; en cambio, si ahora es hembra, pasar a ser macho. Estos animales adoptan uno u otro sexo, cambindolo cada ao, y pueden ser esposo y esposa; de esta

ENSAYO

forma, no se comportan con actitudes arrogantes, sino que con hechos concretos demuestran que Ceneo y Tiresias son seres antiguos Claudio Eliano, Historia de los animales

rmora
Difcil es hablar de la rmora sin prejuicios debido a que existen demasiadas leyendas negativas en torno suyo. No fueron pocos los testimonios que gritaban a voz en cuello que la rmora, al adherirse a los barcos, los retena para siempre en mares oscuros y olvidados. Se pensaba tambin que era un animal parsito incapaz de valerse por s mismo, pero ahora se sabe que es un agente necesario para ciertos animales sin brazos como los tiburones. Lo cierto es que la rmora es un animal inofensivo, de

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ENSAYO

gusto inspido y que pasa su vida en riguroso silencio. Estudios necrolgicos han demostrado que todos los hombres desamorados viven con una rmora diminuta muy cerca del corazn.

Koala 40
Si existe un amo del disfraz sin duda se trata del koala. Este simblico, apacible y tranquilo marsupial endmico de Australia es en realidad una planta epfita que vive sobre el eucalipto, que a su vez tambin es un simulacro porque no es una planta sino un insecto palillo de colosales dimensiones. El koala, al ser una planta, es un ser epizotico, es decir, una planta que vive sobre un animal. De tal manera que el eucalipto y el koala viven en la ms perfecta de las simbiosis engaando al mundo entero. (Por cuestiones polticas y folclricas que slo ataen a

ENSAYO

los habitantes de Oceana, y para evitar las desilusiones de los nios, se recomienda mantener esta informacin en secreto escrupuloso.)

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RESEA

Herson Barona

inVEntario dE ausEncias
El casi proverbial fragmento de Herclito dice que no se puede entrar dos veces en el mismo ro; a contrapelo, esta novela se desarrolla bajo la intuicin de que lo imposible es salir de ese ro (un ro de mierda que nos revuelca y ahoga en su porquera). Hundida en el tedio de la cotidianidad, la vida de Genaro, el narrador, transcurre sin sobresaltos, sin motivos. Su madre era una mala pintora con problemas

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de visin. Cuando accedi a hacerse unos lentes pudo ver finalmente sus obras como realmente eran y entr en crisis, destruy la mayora de ellas y nunca ms volvi a pintar. Consigui una pistola con la que se paseaba diciendo que era una artista a todo el que se le acercara. Ella se mat y no dej nada tras de s. Entonces Genaro se da a la tarea de buscar alguna pintura de su madre como sobrevivencia, como vestigio de que alguna vez existi. Mi padre se va a morir dice Genaro y luego yo y luego mi hermana y ya nadie recordar jams que Maribel Balbuena fue una psima pintora. Guiada ms por la inercia que por la voluntad, la bsqueda es, al

RESEA

mismo tiempo, una revisin de la vida de Genaro, las aristas en las que se disgrega la narracin: su trabajo, que detesta; sus pasiones (la literatura, que abandon, y el futbol, que, a falta de cualquier tipo de experiencia significativa, termina por convertirse en lo nico importante) y su relacin con las personas cercanas a l (una amante, su hermana, su mejor amigo y su padre), que no son ms que extraos a los que frecuenta. Finalmente, este recorrido no es otra cosa que un inventario de ausencias. Sin embargo, la muerte de la madre si bien es el motor de la narracin es simplemente un hecho que se asume sin dramatismo, con un poco de frialdad incluso, como se puede ver desde la primera lnea: Me gusta la historia del suicidio de mi madre. En este sentido, Balas en los ojos (Ediciones B, 2011), la primera novela de Gabriel Rodrguez Liceaga, pertenece a ese tipo de literatura que, al comenzar por el clmax, muestra sus cartas y trabaja con otro tipo de pacto con el lector. Se trata de un ejercicio de honestidad narrativa ms que de artificio. Imposible no ver los vasos comunicantes con otra novela ineludible: El extranjero, de Camus, en cuyo ini-

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RESEA

cio se lee: Hoy ha muerto mam. O quiz ayer. No lo s. Mas no hay que confundir el existencialismo de sta con el desencanto, la apata y el humor negro con el que est cargada aqulla, que la hace guardar cierto parentesco con las voces de Fadanelli y Fernando Vallejo. Los breves captulos de Balas en los ojos se suceden sin tropiezos en un tono que no intenta moralizar ni hallarle sentido a la experiencia. La madre ha muerto y ante eso no hay nada que hacer, pero tampoco hay nada que aprender. Lleva-

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mos ya mucho tiempo ensucindonos en el mismo ro con todos nuestros muertos, es por eso que tal vez a los humanos nos estorba la memoria.

POESA

Vctor Burgos

somnolEncia
Cuando la ciudad duerme, suea con insectos recitadores de montonos monlogos y ladridos de perros invisibles, con vientos sbitos y fros, con sirenas de cristal que allan en la oscuridad, con motores que rugen hambrientos de combustiones y con el pavimento mojado que brilla lechoso bajo el halo de una terrenal luz blanca. Puertas que se abren a medias o que se cierran tras un amn de llaves pasadas y cerraduras puestas, con bombas de aguas insomnes, con aves de canto dormido. Una ciudad que se mueve inquieta bajo alcantarillas sueltas y grietas en el asfalto, una ciudad coronada por cerros minados de muertos de hambre, putas y ladrones que en medio de la noche brillan como piedras preciosas de pases exticos. Suea tambin con aceras pobladas de fauna madrugadora e incierta, con areperas que abren las veinticuatro horas y los setecientos das de la semana, con risas obscenas y minifaldas generosas, con mujeres encerradas en cuerpos de hombres vendiendo placeres fingidos a ingenuos solitarios y devoradores de placeres.

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POESA

EsfuminEs
Estrellar tu nombre contra la pared y derramar tu voz tu ausencia tu cuerpo tu soledad tus ojos cerrados all no queda ms que tu sombra

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crucificada en la pared, nublada y silenciosa la profundidad sin tiempo de toda tu ausencia.

TUITS

tanta tinta
@chicosintuiter 1. La escritura atinta contra el olvido. 2. Las palabras mueren entintadas al salir de la pluma; cuerpos ensangrentados rodando en los peascos de la hoja en blanco. 3. Toda palabra, desde la tinta, suea con ser piedra. @fragmentario 4. Algunas noches tambin apartar la tinta es escribir palabras. @kittyYbarra 5. Qu cuentos cantan los ros de tinta? @Sufrodemencia 6. Tanta tinta, que volvi la hoja en un ocano. 7. Tan grande es mi deseo por escribirte, que se me hacen tinta las palabras.

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TUITS

@TiempoDetenido 8. Se me hacen tinta las manos al pensarte. @Cy___ 9. Soy tinta negra en escribir poemas. @abrapalabra 10. En la tinta que no har historia, ser el naufragio de la memoria.

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@LuzMFG 11. Cierra las palabras que se te va a correr la tinta. 12. Para ser tinta hay que tener vocacin de historia, ro de palabras, tatuaje de color. @cosmopollito 13. Estaba escribiendo un cuento ertico y se corri la tinta. @diestoische 14. Anclamos en la tinta a la palabra propensa al vuelo.

POESA

15. Si cortas al silencio, sangra tinta. @BesosdeViento 16. Tengo tinta en los dedos para quitarle lo plido a las nubes. @DavidLavie 17. La ceniza en la hoja, y en el humo, fugaz e inmortal, la tinta. @Sarcastiprethar 18. La tinta incita al recuerdo. 19. Sec la tinta, la historia no termin.

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VARIA INVENCIN

Isa Moreno

prosEmas
dE los nombrEs 1. no Cumplirs En vano
Bastan cinco palabras para jurar en un nombre cualquiera y tres para indicar que no me acuerdo. Nunca olvido las promesas ni los pactos, sino el nombre que invoqu al jurarlos. Tambin la ejecucin de la promesa se hace en el nombre de un nombre, el original y slo ste, para no cumplir en vano.

50 dE los nombrEs 2. WittgEnstEin

Declara el mdico que visit por ltima vez a Wittgenstein que sus ojos nublados de dios griego an miraban las cosas de este mundo cuando ya se adentraban en el otro. Sin tiempo como medida, quiso llamar a Platn por su nombre verdadero. Invoc a Schopenhauer y a Spinoza y a Tolstoi, a su madre (la natural y la patria) y a los jinetes de la guerra, incluso a

VARIA INVENCIN

Adolf Hitler llam, insatisfecho en todos los casos porque no eran sus nombres verdaderos (l mismo no era Ludwig). Antes de recobrar la lucidez por un minuto y solicitarle decid a los amigos que fui feliz, o fue despus, dice el galeno, musit una diccin con voz temblorosa, desarticulada, casi silencio, y con rostro complacido comenz a dialogar con el nombrado sobre la inexistencia del tiempo y del agua, coincidiendo en que nadie, nunca, puede baarse dos veces en el mismo ro.

51 dE los nombrEs 3. al dios rEtiCular

En el cubo inacabado, en las posibilidades del cubo inacabado, en la combinatoria de las posibilidades del cubo inacabado, ausente de un trazo se difumina la geometra de un dios lqui-

VARIA INVENCIN

do cuyo nombre se escribe delineando aristas.

avE
A Evelyn Alguien se pregunta un buen da si ser ave ha sido siempre:

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se eleva del peso de la tierra ya instrumento del vuelo, ya ave como palabra o ave como plegaria. Pronuncias ave cuando te remontas, rezas ave para que aparezca tu luz mientras alguien musita: ave, reza: ave, ave mara, ave csar, ave: vuela. En todo ello nos encontramos y nos perdemos: hay un ave ah, y sabemos que del cielo a la tierra hay tan slo un salto, o una amnesia, sabemos sin que nadie nos lo diga que el misterio del vuelo es que el aeroplano es un ave sin sueos y el ave un ngel perdido.

ENSAYO

Jezreel Salazar

microEnsayos
duraCin dE la EtErnidad
Los relojes suponen que la duracin es precisa. Los suizos basan buena parte de su identidad en esta mentira. El mundo nos impone horarios establecidos; cada encuentro se agenda anotando, puntualmente, una cifra en el calendario; para realizar un proyecto (se nos ha dicho) debemos disear rigurosos cronogramas; toda programacin supone intervalos medibles. Sabemos lo que haremos de un momento a otro, revisando cunto ha avanzado el reloj o a qu momento del da hemos arribado. Ninguno de estos hbitos, sin embargo, refieren a la verdadera duracin de las cosas. Cada experiencia es un universo singular con sus propias dimensiones temporales, con su propia vitalidad destructiva o creadora. Un baile o una mirada, por ejemplo, pueden durar no una eternidad, pero s mucho ms de los seis minutos o los tres segundos que el cronmetro les concedi de vida. Ciertas experiencias nos disocian del mundo y de sus tiempos perfectos; es en esas treguas interiores en donde la realidad se presiente y sucede. La herida producida en la honda profundidad de

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ENSAYO

un solo instante puede perpetuarse de manera indefinida. Quin puede saber, en verdad, cunto dur aquella conversacin que nos cambi la vida, que nos lanz hacia el planeta de los misntropos dejndonos sin conexin con el universo tranquilizador que hasta ese momento habitbamos? El tiempo tambin muere y a veces renace. El placer redimensiona la eternidad de cada santiamn. El lapso de los das depende del miedo cotidiano.

54 CEgar la mirada
La literatura, ms que retrato del mundo, constituye (cada vez ms) una reaccin en torno a lo ocurre en el mismo. Escribimos para mostrar irritacin, vergenza o azoro es nuestro desconcierto hablando. Tambin escribimos para darle sentido a la insensatez. Ordenar el caos es uno de los motivos profundos que tiene la literatura y esto no deja de

POESA

ser poco triste y poco esperanzador: pareciera que slo ah, en ese mundo de imgenes perfectas, la realidad logra de algn modo aligerar su carga de horror cotidiano. Cuando el desencanto es la atmsfera que respiramos y a travs de la cual vemos a los otros y nos vemos a nosotros mismos, resulta difcil mostrar una representacin oportuna, coherente o indiscutible de la existencia. El espejo se suele llenar de manchas y se vuelve imposible dar una imagen adecuada y eficaz de lo que retrata. La creacin ms que acto reactivo, a veces debiera ser un modo de cegar la mirada para imaginar la luz. Cuando la realidad es demasiado transparente se vuelve imprescindible abrir los ojos en medio de la niebla.

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Elogio dE lo dEsapErCibido
l pensaba que haba que hacer un manifiesto a favor de lo desapercibido, a favor de que las cosas pasasen por voluntad

RESEA

propia inadvertidas. Su apuesta era hacer de la esttica de Hemingway (la teora del iceberg) una tica. En medio de un mundo en donde el escndalo era la norma y la frmula del xito, supona necesaria una forma de vida en donde lo ms importante quedara silenciado: escribir la mejor de las obras sin publicarla, evitando as el horror y el desprestigio del mercado; perfeccionar la voz al grado de la genialidad y transmitir el logro en una estacin virtual y de madrugada; lograr el descubrimiento de la piedra filosofal y slo contar-

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lo a los amigos. El arte verdadero, deca, debera de quedar encerrado en bales: Kafka y Pessoa haban sido traicionados. Si estaba contra algo era en contra de las reiteraciones de s mismo, pensaba que haba que evadir todo tipo de publicidad o autopromocin y en su lugar restituir las historias que ocurran en el anonimato y lo trivial. Recordaba los cuentos de Chjov, en los que la ancdota es exigua, casi inexistente, pero en los que ciertos momentos constitutivos de la vida de alguien eran cifrados: un personaje, a partir de un encuentro, un encuentro justamente con lo banal, ve afectada toda su existencia Lo suyo eran las picas minsculas, la apologa

POESA

de la miniatura. As deba titularse el manifiesto, pensaba: Por una pica menor. Se trataba de remitirse a las cosas insignificantes, completamente ftiles y mnimas, aquellas acciones, espacios o sucesos balades que si a la mayora no importaban, podan tener el ms valioso significado para un ser en particular o para dos. Segn l, la defensa de los acontecimientos anodinos era primordial y la vitalidad deba responder a lo diminuto: fomentar pequeas acciones y gestos cuya finalidad slo pocos pudiesen intuir, llevar a cabo rituales cotidianos que permitiesen cerrar ciclos, que establecieran nuevas relaciones con el mundo, bsicamente interior. Pensaba por ejemplo, en aquel momento en el que alguien decide dejar un departamento que le signific un proceso de ruptura y metamorfosis, pero en lugar de celebrarlo con una fiesta, simplemente se prepara una cena, guarda sus cosas en una maleta y se va.

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Colaboradores
Mxico, DF, 1986. Estudi simultneamente Lengua y Literaturas Hispnicas y Estudios Latinoamericanos, ambas en la UNAM. Ha obtenido premios de cuento, ensayo y poesa. Textos suyos han sido publicados en revistas como El Tmpano, Peridico de Poesa, Literal Magazine, La palabra y el hombre y Opcin, entre otras.

Herson Barona

la ciudad homenaje a Carlos Fuentes.

Vctor Burgos

Caracas, Venezuela, 1988. Escritor, autodidacta de bajo presupuesto, insomne. Profeso la esttica del desconcierto y hago sombra cuando hay sol.

Ivn Cruz Osorio

A. R. Buitrn

Mxico, DF, 1979. Grabador e ilustrador egresado de la Escuela Nacional de Artes Plsticas de la UNAM. Cuenta con ms de 15 exposiciones colectivas y 3 individuales en diversos museos de Mxico y el extranjero. Seleccionado en la 1ra. bienal de estampa Shinzaburo Takeda de Oaxaca 2008. Seleccionado en 3 ocasiones y 1 mencin honorfica en el catlogo de ilustradores CONACULTA. Seleccionado en los catlogos 12 13 y 15 de la Asociacin cultural TEATRIO de Italia. Ilustrador de los cortos animados: Imaginantes Cmo nace un cuento de Gabriel Garca Mrquez, La pldora de la imaginacin de Carlos Fuentes, Das de guardar homenaje a Monsivas, Me encontrars en el polvo de

Mxico, DF, 1980. Finaliz la carrera de Lengua y Literaturas Modernas Inglesas en la UNAM. Es miembro del consejo editorial de la revista de literatura y grfica Viento en vela y codirector y editor de Malpas ediciones. Es fundador y co-organizador de Vrtigo de los aires. Encuentro Iberoamericano de Poetas (ediciones 2006, 2007, 2009 y 2011). Es autor de los poemarios Tiempo de Guernica (Editorial Praxis, 2005) y Contracanto (Malpas, 2010). Poemas suyos aparecen en diversas antologas como Un orbe ms ancho. 40 poetas jvenes. 1971-1983 (Punto de partida/ UNAM, 2005); Los mejores poemas mexicanos. Ediciones 2005 y 2006 (Joaqun Mortiz/ FLM, 2005, 2006); Anuario de poesa mexicana 2005 y 2006 (FCE, 2006, 2007); La luz que va dando nombre [19651985]. Veinte aos de la poesa

ltima en Mxico (Secretara de Cultura del Estado de Puebla, 2007); El oro ensortijado. Poesa viva de Mxico (Ediciones En/Secretara de Cultura de Puebla, 2009); 20 aos de poesa. Jvenes Creadores del fonca (conaculta, 2010); y Cajita de msica. Poetas de Espaa y Amrica del siglo XXI (AEP, Madrid, Espaa, 2011). Fue becario del programa Jvenes Creadores del fonca durante el periodo 2009-2010, en el rea de poesa.

Vicente Luis Mora

Crdoba, Espaa, 1970. Es un escritor, poeta, ensayista y crtico literario. Colabora en revistas como nsula, Animal sospechoso, Clarn, El invisible anillo, Mercurio y Quimera, as como en el suplemento Cuadernos del Sur del Diario Crdoba. Ha publicado libros de poesa, narrativa y ensayo. Ejerce la crtica cultural y literaria en su blog Diario de lecturas (Premio Revista de Letras al Mejor Blog Nacional de Crtica Literaria): vicenteluismora.blogspot.com

Isa Moreno

Mxico, DF, 1967. Ha publicado las novelas Pisot (Lectorum, Premio Juan Rulfo para Primera Novela) y Adiccin (Planeta-

Joaqun Mortiz). Su novela El suicidio de una mariposa result finalista en el 2009 del Premio Rejadorada en Valladolid. Colaboraciones suyas se encuentran en diarios y revistas como La Jornada, Cuaderno Salmn, La Tempestad, Nexos y Crculo de poesa.

Esteban Ponce de Len el Instituto Mora. Colabor

Morelia, Mxico,1985. Realiz estudios en Psicologa en la ciudad de Guadalajara. Actualmente, en la Ciudad de Mxico, se encuentra realizando estudios de desarrollo urbano y regional, en el nimo de salvar la ciudad que es hecha para el humano, el espacio peatonal, y de algn modo, caminar los rincones del pas. Carga libretas y a veces un libro, lpiz, goma y sacapuntas.

Enrique Njera Chvez

Mxico, DF, 1985. Diseador de la comunicacin grfica y socilogo rural en formacin. Participa en un proyecto multidisciplinario sobre economa solidaria en el Instituto de Investigaciones Econmicas de la UNAM. Sus vas de expresin predilectas en orden cronolgico de incursin son el dibujo, la palabra escrita, la msica. Lleva la cuenta de Twitter @guamafune.

Josefa Isabel Rojas

Cananea, Mxico, 1960. Ha publicdo los poemarios Para que escampe, Detenerte tanto, y Versiones del porqu; y en prosa: Casi un cuento.

en la edicin del Archivo de Jos Juan Tablada y ha publicado diversos ensayos sobre crtica cultural y literatura latinoamericana. Actualmente es profesor-investigador de tiempo completo en la Universidad Autnoma de la ciudad de Mxico y profesor de literatura y teora cultural en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Ha publicado La ciudad como texto. La crnica urbana de Carlos Monsivis (Premio Nacional de Ensayo Alfonso Reyes 2004) y coordin el libro La conciencia imprescindible, ensayos sobre Carlos Monsivis (FETA, 2009).

graciela Romero

Guillermo Samperio

Cuauhtmoc Medrano

Prez-

Mxico, DF, 1983. Licenciado en Estudios Latinoamericanos. Es becario del Kompetenzzentrum Kulturelle Topographien der Universitt Basel, Suiza. Ha publicado en algunas revistas literarias en Mxico. Actualmente prepara el libro poesa Arpphysis coralkoide: poeta menor; y la traduccin de algunos cuentos del escritor suizo Franz Hohler.

Guadalajara, Mxico, 1982. Estudi Letras Hispnicas en la Universidad de Guadalajara y ha publicado cuento en el Peridico Pblico (Milenio en Guadalajara) y la revista El perro, y artculos en Palabras Malditas y Blink. El resto de lo que escribe es todo en internet, antes en blog y ahora Twitter.

Jezreel Salazar

Mxico, DF, 1976. Es licenciado en Estudios Latinoamericanos por la UNAM y maestro en Sociologa Poltica por

Mxico, DF, 1948. Ha publicado ms de veinticinco libros de cuento, novela, ensayo, literatura infantil, poesa y crnica. Se ha hecho acreedor de premios como: Casa de las Amricas 1977, en la rama de cuento por el libro Miedo ambiente, y Nacional de Periodismo Literario al Mejor Libro de Cuentos por Cuaderno Imaginario, y el reconocimiento que por sus 25 aos de escritor le rindieron en el palacio de Bellas Artes las instituciones educativas y culturales ms im-

portantes de Mxico (UNAM, IPN, CONACULTA e INBA). Ha sido tambin Director de Literatura del INBA y Director de Difusin Cultural de la Universidad de las Amricas y del IPN.

Mexicanas.

Enrique Winter

Rafael Toriz

Xalapa, Mxico, 1983. Fue becario en el rea de ensayo de la primera generacin de la Fundacin para las Letras Mexicanas y del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes. Ha publicado los libros Animalia (Universidad de Guanajuato, 2008) y Metaficciones (UNAM, 2009). Ha sido distinguido con mencin honorfica en el Concurso Internacional de Ensayo convocado por la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) y la Repblica Islmica de Irn (2001). Es ganador del Premio Nacional de Ensayo Carlos Fuentes (2004).

Santiago, Chile, 1982. Es autor de Gua de despacho (Premio Concurso Nacional de Poesa y Cuento Joven, 2010), Rascacielos (Ciudad de Mxico, 2008; Buenos Aires, 2011), Rascacielos, anticipo (beca del Consejo Nacional del Libro y la Lectura, 2006) y Atar las naves (Premio Festival de Todas las Artes Vctor Jara, 2003; Rancagua-Valparaso, 2009).

Nadia Villafuerte

Chiapas, Mxico, 1978. Autora de Barcos en Houston (Coneculta-Chiapas, 2005), Presidente, por favor (Edaf, Espaa 2005), Te gusta el ltex, cielo? (FETA, 2008), y Por el lado salvaje (Ediciones B, 2011). Ha sido becaria del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes y de la Fundacin para las Letras