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Esta carta fue escrita desde Éfeso (cf. 16.19), entre los años 54–57.
Corinto es una antigua ciudad griega, situada en el estrecho que une la parte
provincia de Acaya, y por su posición tanto geográfica como política, tenía una
misionero (cf. Hch 18.1-18), a principios de la década de los 50. Algunos de estos
cristianos procedían del judaísmo, pero la mayoría eran de origen pagano (cf.
1$Co 12.2). Aunque Pablo permaneció allí año y medio (Hch 18.11), solo pudo
poner los fundamentos de la fe cristiana (cf. 1$Co 3.6,10). Más tarde llegaron otros
maestros, entre los cuales Pablo menciona en particular a Apolos (véase 1$Co
1.12 nota ñ).
libertinas, así como las diferencias sociales entre los propios miembros de la
comunidad cristiana, dieron lugar a una serie de situaciones y abusos, que Pablo
El apostol había seguido en permanente contacto con esta comunidad, bien por
dos cartas. Pero es casi seguro que antes de 1 Corintios (=1$Co) Pablo ya les
había escrito (cf. 1$Co 5.9). También es probable que haya otra carta del apóstol
El motivo principal para el envío de 1 Corintios es doble: por una parte, Pablo
abusos (cf. 1$Co 1.11). Por otra, los corintios habían escrito una carta a Pablo
para pedirle explicación sobre algunos aspectos que les creaban problemas (cf.
1$Co 7.1). Toda la carta es, pues, una instrucción orientada a corregir las
deficiencias que había y a profundizar más en el mensaje del evangelio que los
comunidad (1.10–4.21). Pablo les dice a los corintios que tales divisiones son, en
primer lugar, contrarias a la unidad de Cristo (1.10-17). En seguida les hace ver
pleitos entre los propios miembros (6.1-11). Además, corrige algunas ideas de los
Luego pasa a responder a las consultas que los corintios le habían hecho en su
continuación, sobre lo que se debía hacer con los alimentos que eran ofrecidos a
A continuación viene una sección que tiene que ver con el orden en algunos
Después trata de otro tema consultado por los corintios: los dones espirituales o
manera de ejercitarlos, mostrándoles que por encima de todo está el amor (12.1–
14.40).
Finalmente, les da una explicación sobre la resurrección de los muertos: esta es
correctamente (15.1-58).
(16.19-24).
Aunque algunos de los problemas tocados en esta carta eran muy propios de la
apóstol propone a los corintios para resolver todos esos problemas se derivan del
Esquema de la carta:
Introducción (1.1-9)