Becas poblaciones

1. Artes, saberes y culturas para el cuidado de la vida: primera infancia y niñez en

situación de vulnerabilidad
Cultura y territorio Kankuamo: transformación para el cuidado de la vida.
Comunidad: Los laureles, Resguardo Indígena Kankuamo
Objetivo: Fortalecer los valores y prácticas culturales tradicionales del Pueblo Kankuamo
en niños y niñas de la comunidad de los Laureles a través de la música tradicional como
formas de cuidado de la vida y el territorio.
Propuesta de trabajo
1. Resumen
La presente propuesta pretende dar respuesta a una de las necesidades identificadas por
los actores de la comunidad como las autoridades tradicionales, docentes y padres, la cual
se encuentra encaminada a que no existen actualmente espacios de transmisión de
conocimientos y practicas propias del Pueblo Kankuamo en la comunidad de los Laureles
que involucre a niños y niñas. Por tal razón, se propone como objetivo fortalecer los
valores y prácticas culturales tradicionales del Pueblo Indígena Kankuamo en niños y niñas
de la comunidad de los Laureles a través de la música tradicional como formas de cuidado
de la vida y el territorio.
Esta comunidad se encuentra ubicada en el departamento del Cesar, Municipio de
Valledupar y hace parte de una de las comunidades del Resguardo Indígena Kankuamo, en
dicha comunidad conviven con el Pueblo Arhuaco. Para llegar a este lugar desde la ciudad
de Valledupar se debe hacer un recorrido en carro, por una vía en mal estado y de difícil
acceso, por un tiempo estimado de 2 horas en promedio. Al mismo tiempo, es de resaltar
que en esta comunidad al convivir dos etnias se vuelve más complejo las formas y
dinámicas de acompañamiento que deben tener en cuenta las practicas propias de cada
una. Específicamente en el caso de los niños y niñas de la comunidad, estos viven en
zonas apartadas los unos de los otros, en fincas alejadas, lo que dificulta su interacción; su
punto de encuentro es el colegio, donde para llegar, algunos deben caminar entre 2 a 3
horas, lo que dificulta que algunos asistan.
Se plantea desarrollar la propuesta a partir de las siguientes actividades: trabajo
tradicional de presentación del proyecto ante el sitio sagrado de la comunidad, una
socialización comunitaria donde asistan los padres de los niños y niñas beneficiarios, en un
total de 70 niños entre los 6 y 13 años de edad, donde se den los detalles sobre las fechas
y metodologías a trabajar. Posteriormente, se dará inicio a 4 jornadas, cada una de 1 día,
de formación en música tradicional del Pueblo Kankuamo, gaita y chicote, contando con el
acompañamiento de músicos tradicionales y sabedores quienes orientarán los espacios;
en estos, también se darán espacios de recreación a través del juego y el arte en diversas
presentaciones, que permitan abordar los principios y valores propios para el cuidado de
la vida en cada uno de los participantes desde la cosmovisión del Pueblo Indígena
Kankuamo.
Al finalizar estos espacios, se realizará una socialización de los resultados obtenidos en el
proceso y retroalimentación frente al desarrollo de próximos proyectos. Es de resaltar,
que se realizará la compra de unos instrumentos que queden en la comunidad y que
permitan que cuando el proyecto finalice se pueda continuar con el aprendizaje y
transmisión de conocimientos en dicha comunidad.

2. Antecedentes: ¿Qué experiencias, trabajos o iniciativas se han hecho antes en los lugares
en donde el proyecto piensa realizarse?

En esta zona, los trabajos de acompañamientos se han realizado desde la Comisión de

Mujeres y Familias del Pueblo Indígena Kankuamo, teniendo como principal objetivo
brindar un acompañamiento y jornadas de atención psicosocial en la comunidad,
especialmente dirigido a niños, niñas y adolescentes; esto se lleva a cabo
esporádicamente cuando se cuentan con los medios y recursos para trasladar a los
profesionales y de más participantes hasta la comunidad. Dichas jornadas tienen un
contenido pedagógico y recreativo dado las pocas iniciativas que llegan a este lugar
por ser una zona de difícil acceso.
3. ¿Qué experiencias, trabajos o iniciativas desarrolladas por los proponentes ayudan al
desarrollo de la propuesta? ¿qué productos, estrategias o metodologías hechas por otras
personas podrían resultar útiles?

Se han desarrollado en esta comunidad, de la mano con la Comisión de Mujeres y Familias

Kankuamas (CMIFAK), jornadas de atención psicosocial dirigidas a toda la población, que
han tenido como objetivo tratar temas relacionados con la identificación de los diversos
tipos de violencia, el reconocimiento de derechos por parte de los niños, niñas y
adolescentes en el pequeño colegio de este lugar. Así mismo, se ha promovido el cuidado
del otro y el respeto por las diferencias entre las diversas culturas y expresiones que
existen en este contexto. Lo anterior, se ha hecho a través de los juegos tradicionales,
practicas propias y conversatorios dinámicos donde principalmente se busca el
fortalecimiento de lo propio.
En otras de las comunidades del Resguardo Indígena Kankuamo se han desarrollado
escuelas temporales de música propia, la cual ha llegado mayoritariamente a niños y
jóvenes, quienes se encuentran en un constante proceso de aprendizaje y en quienes se
evidencia un mayor interés por las practicas propias y el empoderamiento en diversos
espacios. Sin embargo, la comunidad de los Laureles no ha contado con dicha escuela
dada la lejanía y falta de recursos y/o medios para llegar hasta este espacio y fortalecer las
diversas prácticas culturales representativas para el Pueblo Kankuamo.
Dichas escuelas se llevaban a cabo en las comunidades con el acompañamiento de
músicos tradicionales quienes juegan el papel de “Formadores” y sabedores de la
tradición, que tienen la tarea de orientar los significados de la música y los sones en el
territorio para el fortalecimiento de la cultura y practicas propias del pueblo Kankuamo.

4. Justificación
La comunidad de los Laureles del Resguardo Indígena Kankuamo, se encuentra una
población de niños y niñas que posiblemente están expuestos a múltiples factores de
riesgos de vulneración de derechos, bien sea por su ubicación y difícil acceso, el tiempo y
camino que deben recorrer hasta el colegio, las dinámicas de relacionamiento entre dos
culturas y de más, sin embargo, también se cuentan con un sinnúmero de factores
protectores asociados a las practicas propias de la cultura Kankuama, teniendo en cuenta
integralidad, basado en la espiritualidad, en el relacionamiento con el territorio, con el
otro, en el contexto familiar, educativo y comunitario.
El espacio escolar de la comunidad les permite contar con tres docentes, donde cada uno
tiene la responsabilidad de dictar dos de los grados, los cuales llegan hasta el grado 5° de
primaria. Regularmente no se dan jornadas fuera de lo académico que involucren los
juegos tradicionales o dinámicas de interacción y otros aprendizajes en los niños y niñas
que permitan fortalecer sus habilidades, saberes y principios propios y culturales. No se
generan espacios específicos para el intercambio y reconocimiento de saberes y practicas
propias orientadas desde cada una de sus visiones del mundo.
Es así, como la música y las danzas propias juegan un papel fundamental en la transmisión
intergeneracional y el reconocimiento del valor y principios propios. Por medio de la
presente propuesta, se posibilita hacerle frente al fortalecimiento de las practicas propias
y generar espacios en los cuales los niños y niñas aprendan a cuidar su vida y la de los
otros, siempre desde el respeto de las diferencias.
Lo anterior, podrá verse reflejado en menores que toquen instrumentos propios y al
tiempo puedan sentirse más identificados con las practicas culturales de su Pueblo, lo que
significa que puedan estar más protegidos, desde la concepción propia, de diversas
desarmonías.
5. Objetivo
Fortalecer los valores y prácticas culturales tradicionales del Pueblo Kankuamo en niños y
niñas de la comunidad de los Laureles a través de la música tradicional como formas de
cuidado de la vida y el territorio.
6. Metodología
La metodología será de tipo participativa e interactiva, con enfoque en la formación y
fortalecimiento de habilidades individuales y colectivas de practicas culturales propias que
propendan por el cuidado de la vida en niños y niñas de 6 a 13 años de la comunidad de
Los Laureles del Resguardo Indígena Kankuamo.
Es así, como se proponen realizar espacios de orden espiritual donde se pidan los
permisos respectivos y jornadas con los niños y niñas que posibiliten las formas de
acercamiento al territorio y de aprendizaje de una práctica como lo es la música
tradicional que los acerque con su valor y significado.
Para lo anterior, en el desarrollo de las jornadas con los músicos tradicionales se llevarán a
cabo juegos tradicionales, que permitan que al tiempo en que los menores se recrean
puedan interiorizar un mensaje importante desde los principios propios. Así mismo, se
harán uso de dinámicas artísticas como el dibujo, el cuento, entre otros, que se ajusten a
las edades, gustos y habilidades de cada uno de los niños y niñas que posibiliten generar
un impacto significativo en toda la comunidad participante.
Teniendo en cuenta los principios culturales del Pueblo Indígena Kankuamo, para el
desarrollo de la presente propuesta se parte desde el principio de la espiritualidad, por lo
cual es fundamental que el inicio de este se de desde un espacio en el que se les informe y
se pida permiso a los padres espirituales para que cada una de las actividades que se
propongan a desarrollar se lleven a cabalidad y se pueda cumplir con los objetivos
propuestos. Posteriormente se llevarán a cabo socializaciones con los padres de los niños
y niñas que participarán del proyecto y las autoridades propias de la comunidad,
especificando las fechas y actividades propuestas con sus respectivos objetivos.
Se plantea desarrollarse 4 jornadas de formación y fortalecimiento de la practica de la
música propia del Pueblo Indígena Kankuamo en Gaita y Chicote, en el cual los menores
puedan tocar los instrumentos e iniciar el proceso de aprendizaje, en la medida en que el
sabedor tradicional direcciona desde el espacio sagrado y el sitio de encuentro el papel
que juegan los sonidos y la música en el territorio. Cada una de las jornadas se propone
realizarse en un lapso entre las 8am y 3pm de los días que sean determinados por la
comunidad.
Posteriormente, se realizará un encuentro final que permita evidenciar en la comunidad
los avances y aprendizajes obtenidos por cada uno de los participantes y sus familiares
quienes jugaran un papel activo en este proceso.