El Hombre: Antropología

Nuestra atención será ahora centrada en la Doctrina del Hombre, buscando la respuesta
a preguntas tales como…
 ¿De dónde venimos?
 ¿Quiénes somos?
 ¿Por qué fuimos creados?
 ¿Cuál es nuestra condición?
 ¿Cuál es nuestro destino?
 ¿Dónde encontramos el significado y el propósito de la vida?
A diferencia de mucha gente que busca la respuesta a estas preguntas a través de…
 La filosofía
 La religión
 La historia
 La tradición
 La experiencia
 La ciencia, etc.
…los creyentes buscamos en la Biblia- la Palabra inspirada, inerrable e infalible de
Dios- lo que deseamos saber acerca del hombre, y lo aceptamos.

A. El Origen del Hombre

Respecto al origen del hombre todas las personas sostienen una de dos opiniones o
puntos de vista básicos existentes:
Un punto de vista teísta que, aunque podría- en ciertos casos- incluir conceptos
evolucionistas, atribuye el origen del hombre a un acto creativo de Dios.
Ambos puntos de vista u opiniones necesitan ser examinados a la luz de lo que enseña la
Escritura, independientemente de las conclusiones a que la ciencia, la experiencia o la
historia puedan llegar.
Es indispensable, por lo tanto, considerar la declaración ateísta clásica acerca del origen
del hombre.
1. La evolución ateísta
Esta teoría que está en franca oposición a la Escritura, descansa sobre varios argumentos
claves:
Argumentos claves de la evolución ateísta:
1.No existe un Dios Personal, Creador; Sobrenatural.
2.La vida puede ser adecuadamente explicada por la mente del hombre a través de los
daos científicos
3.El universo expandido según lo conocemos, es el resultado de una gigantesca
explosión ocurrida hace miles de millones de años.
4.La vida animada fue, de alguna manera, generada espontáneamente a partir de la
materia inerte por azar y por las circunstancias que le rodeaban.
5.El hombre es el resultado de la evolución ocurrida después de millones de años a
partir de formas elementales de animales
6.La materia es eterna y no puede ser creada ni destruida.
7.La evolución del hombre fue progresiva y es el resultado de:
 Mutaciones (cambios) casuales
 Una selección natural
 La supervivencia del mejor y más fuerte
 Una sola célula llegó a convertirse en el organismo complejo actual
 Cambios uniformes en el medio ambiente que tuvieron lugar a través de
millones de años
La evolución ateísta se basa en:
 Teorías no comprobadas
 La probabilidad y el azar
 Fe en el hombre y en la ciencia
Es obvio que la evolución ateísta contradice directamente el relato bíblico del origen del
hombre, pero, por otra parte, ¿tiene sentido alguno?
Varios datos científicos indiscutibles desacreditan completamente la Teoría de la
Evolución:
Principales puntos débiles de la evolución
1. Las posibilidades matemáticas en favor de la generación espontánea de la vida
humana a partir de la materia son increíblemente pequeñas: Una oportunidad en
un billón.
2. Las células vivas pueden reproducirse a sí mismas, pero no se hacen más
complejas. Por ejemplo, una sola molécula microscópica de ADN, transportando
todo el código genético en los genes humanos es más compleja que la
computadora de mayor tamaño actualmente existente en el mundo.
3. Las mutaciones en la ciencia son casi siempre peligrosas, no son benéficas ni
progresivas.
4. Jamás se han encontrado los eslabones “perdidos” de transición de una especie a
otra, (ej: el mono y el hombre)
5. La tierra tiene sólo la ilusión de tener millones de años, ya que Dios creó todo en
estado de plena madurez (ej: Dios creó en un instante árboles con anillos
(alburas anuales del tronco) en ellos; a Adán lo creó como un adulto, no como
un bebé). De manera que el orden creado tiene apariencia de ser viejo.
6. Los cambios en el medio ambiente han sido bruscos y catastróficos- ej: El
Diluvio Universal descrito en el Génesis fue la causa de los vestigios fosilizados
y de los cambios climatológicos que vemos hoy.
7. La cantidad de energía disponible en el universo, de acuerdo a la Segunda Ley
de la Termodinámica, en lugar de aumentar, está disminuyendo y todas las cosas
están en un proceso de deterioro, no de mejoría.
La evolución ateísta está fundada en la fe del hombre y en la ciencia, no en hechos
comprobados. Ha sido establecida con tendencias anti sobrenaturales.
La evolución teísta
Algunos cristianos han pretendido acomodar la Biblia a teorías científicas, rehusando
creer la verdad de la Biblia. Aferrándose a la creencia de la evolución del hombre a
partir de los animales y después de millones de años, las evoluciones teístas creen:
 Que Dios comenzó el proceso
 Que Dios intervino, en cierto momento del tiempo, para hacer del hombre a
partir del animal.
La respuesta a esta equivocada manera de pensar es simple, la Biblia refuta
directamente la evolución teísta de la misma manera que refuta la teoría ateísta de la
evolución, (vea Gén.2:7). La idea de la evolución lineal a través de ciertas especies
(macro – evolución, ej: de pez a animal; de simio a hombre, etc.) no es bíblica, pues
todo fue hecho “según su especie” (Gén.1:24; 1Cor.15:38-41).
Sin embargo, de cierta forma los cristianos bíblicos que creemos en la verdad literal de
la Biblia, aceptamos que ha habido cierto desarrollo y cambios (microevolución) dentro
de las especies. No hay duda de que el hombre se ha desarrollado, se ha adaptado y ha
cambiado, pero siempre, desde el momento de su creación (Gén.2:7) hasta hoy, como
hombre. El cambio y el desarrollo dentro de las especies es evidente.
Lo mismo se observa en el mundo animal y vegetal. Sin embargo, notemos que no es
esa clase de “evolución” la que se enseña.
*¡Se requiere más fe para creer en la evolución que en la creación, porque los hechos no
apoyan la evolución! *

2. La creación teísta
El relato bíblico de la creación del hombre también debe ser creído por fe- ¡no una fe
ciega que no toma en cuenta los hechos, sino una fe confiada en Dios Jehová! (vea
Heb.11:1-3).
Tres verdades fundamentales
El punto de vista bíblico acerca de la creación está basado en la fe de Dios, y la
Escritura enseña tres verdades fundamentales:
1.La creación del mundo y del hombre se debió a un acto sobrenatural de Dios
(Gén.1:24; Sal.33:6-9)
2. La creación tuvo un propósito (Gén.1:27-31)
3. La creación fue súbita (Gén.1:3; Gén.2:7; Éx.20:11)
Lo que enseña la biblia acerca de la creación
La creación del mundo
1.Dios trajo el mundo a la existencia a partir de lo que no existía previamente (creación
ex- nihilo). “Y dijo Dios…” ¡y así ocurrió! (Col. 1:16; Gén.1:1-3; Neh.9:5-6;
Heb.11:1-3; Job 38: 1-7; Rom.1:20; Rom.4:17; Salmos 33:6-9)
2. Habiendo creado la materia, Dios le dio forma, la moldeó y le dio el acabado final del
universo, tal y como lo conocemos. (Gén.1:1- 2:1; Is.44:24; Is.45:18; Job 38:8-33)
3. El mundo fue creado en 6 días solares de 24 horas cada uno (Gén.1:31; Éx.20:11)
4. La tierra y el hombre fueron creados en el “aspecto de tener muchos años” – los
árboles fueron creados maduros y Adán tenía el aspecto, quizá, de unos 20 años de edad
en el instante en que Dos lo hizo. La creación por el acto o mandato (fiat) de Dios no
requirió largos periodos de tiempo. Aunque no nos fue revelada por Dios la edad de la
tierra, la Biblia colocaría el relato de la creación de Adán alrededor del año 4000 a.C,
por lo cual podríamos pensar que la tierra tiene entre 6 000 y 10 000 años de haber sido
creada. Exploraciones en la luna durante los últimos 20 años han mostrado cantidades
relativamente pequeñas de polvo cósmico perteneciente a meteoritos, indicando con eso
que, después de todo, nuestro universo no es tan “viejo”.
Observación sobre otros puntos de vista acerca de la creación:
Los incrédulos y también algunos cristianos tienen la idea de que los “días”
mencionados en Génesis 1 no fueron días literales de 24 horas de duración, sino largos
periodos de tiempo durante los cuales Dios creó la tierra y el hombre, o que si acaso
fueron días 24 horas, la creación no está limitada a ellos. Las siguientes son algunas de
estas opiniones que son enseñadas acomodando el texto bíblico a las teorías científicas.
Ninguna de estas teorías cuenta con un sólido apoyo bíblico.
Teoría que alterna un día solar y una edad geológica
Este punto de vista enseña que los 6 días de Génesis 1 fueron realmente días de 24
horas, pero separados cada uno de ellos por una edad geológica de millones de años, lo
que permitió el desarrollo de las plantas y de los animales, así como la acumulación de
fósiles. De manera que en el tiempo de la creación se presentan los días reales y las
edades geológicas alternativamente.
Teoría del día edad geológica
Esta opinión enseña que los 6 días de Génesis 1 no son días solares de 24 horas, sino
largos periodos de tiempo o edades geológicas durante los cuales Dios realizó su obra
creadora
Teoría que se reduce al Edén solamente
La enseñanza de este punto de vista es que Génesis 1 es un relato especial de la creación
del huerto del Edén solamente, la cual tuvo lugar en 6 días literales, mientras que la
creación del resto de la tierra y de la raza humana tomó millones de años para llevarse a
cabo.
Días de Revelación
Esta teoría enseña que la creación tuvo lugar durante un periodo de millones de años,
pero que el relato de Génesis 1 se refiere a 6 días literales durante los cuales Dios reveló
a Moisés la forma como habían creado las cosas.
Teoría del “hueco, o espacio, o separación.”
Esta opinión enseña que entre Gén.1:1 y Gén.1:2 hubo un “espacio” o “hueco” de
tiempo equivalente a millones de años, y que las edades geológicas tuvieron lugar
durante este periodo de tiempo. Gén.1:1 declara el comienzo absoluto de la creación, y
Gén.1:2 habla de una reconstrucción de la creación posterior al juicio de Dios sobre
Satanás o sobre una supuesta “raza preadámica”. “Desordenada o vacía” son palabras
de juicio cuyo significado es “desolada y desocupada”. Sin embargo, el texto no declara,
ni implica un “hueco o una separación”, pues “Desordenada y vacía” son nombres
atribuidos a las circunstancias que prevalecían en esos momentos, los cuales describen
el estado de la creación antes de que Dios lo ordenada y lo llenara como Gén.1:1 y 2
declaran (Vea también Is.45:18).
El verdadero problema de la mayoría, si no es que, de todos, estos puntos de vista, es
doble:
1. El texto bíblico no los apoya fuertemente
2. Revelan una considerable falta de fe en el sobrenatural y milagroso poder
creador de Dios.
De esta manera, comprometen la Biblia tratando de adaptarla por la fuerza a los puntos
de vista y a la limitada sabiduría del hombre, con lo cual alimentan el natural
escepticismo de los incrédulos, que los mantiene alejados de la verdad.
La creación del hombre
El texto bíblico revela que Dios creó al hombre:
“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz
aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente” Génesis 2:7
 Súbitamente
 Sobrenaturalmente – Adán fue creado del polvo de la tierra y Eva de Adán
 Mediante el acto especial de soplar aliento de vida en él. Sólo la Vida puede
producir vida (Is.42:5; Dan.5:23; Hech.17:25; Juan 1:3-4)
El testimonio que la Escritura presenta más adelante es que…
 Adán y Eva eran personas reales e individuales. (Nótese que Eva fue
especialmente creada a partir de Adán. (Gén.2:20-23; Gén.4:1; Luc.3:38;
Rom.5:14; 1Cor.15:22; 1Cor.15:45; 1Tim.2:13-14)
 La creación de Adán no fue “accidental”, sino con un propósito. Salmo 8:1-9
Dios creó al hombre…
 Para que tuviera comunión con Él. (Gén.3:8; Gén.5:24; 1 Juan 1:3)
 Para que señoreara sobre la tierra (Gén.1:26)
 Para que realizara el trabajo que la tierra requería (Gén.2:4-5)
 Para que adorara a Dios (Gén.4:4; 4:26; 6:8-9)
 Para glorificar a Dios (Apo.5:13; Salmo 34:1-3)
 Conforme a Su imagen y a Su semejanza (Gén.1:26-27)
El hombre fue creado a imagen de Dios
No obstante, al decir que el hombre fue creado a “imagen y semejanza” de Dios no se
pretende dar a entender que Dios tenga un cuerpo físico, pues Dios es Espíritu (Juan
4:24), sino que el hombre fue creado por Dios con parecido moral y espiritual a Dios.
De manera que el hombre al haber sido creado por Dios refleja en cierta forma a Dios.
Varias ideas claves están incluidas en “…a imagen de Dios”.
 El hombre es esencialmente un ser espiritual que habita en un cuerpo físico. Este
cuerpo físico es bueno (Gén.1:31), pero tendrá que ser redimido y glorificado en
cuerpo espiritual para que pueda relacionarse finalmente con Dios en forma
apropiada (1Cor.15:42-54).
 El hombre posee personalidad: mente, voluntad y emociones.
 El hombre está capacitado para comunicarse y tener relación con Dios
 El hombre fue creado en una condición o estado que es conocido como…
“inocencia sin confirmar” o “santidad no sometida a prueba”
De manera que al crear Dios a Adán y a Eva les dio la capacidad de elegir libremente
entre el bien y el mal; obedecerle a Él o desobedecerle a Él. En el correcto o incorrecto
uso de esa libre capacidad, estaba el pecado en estado latente. Toda la creación de Dios
era gloriosa y todo lo que Dios hizo fue declarado por Dios mismo como “bueno en
gran manera”. El que el hombre haya sido creado con libertad de elección, no encerró
problema alguno; el problema se presentó posteriormente cuando el hombre, eligiendo
incorrectamente, escogió desobedecer a Dios, en lo cual pecó.
*En resumidas cuentas, uno tiene que elegir entre creer lo que Dios ha revelado en la
Biblia acerca de la creación o creer lo que el hombre ha soñado que es la creación *
¡cuál de las dos decisiones demanda más fe?

B. La Naturaleza del Hombre

1. Introducción
Aún cuando el hombre forma una unidad que puede ser dividida en partes, la Escritura
enseña que el hombre se compone de por lo menos dos aspectos básicos:
 El aspecto material (físico)
 El aspecto inmaterial (espiritual)
Y en un sentido más amplio, la Escritura menciona que en la parte inmaterial del
hombre pueden distinguirse dos aspectos: El alma y el espíritu.

Material Inmaterial

espíritu alma
cuerpo
Por lo tanto, la Escritura ve al hombre como un ser unificado compuesto de 3 aspectos,
el cuerpo, el alma y el Espíritu (1Tes.5:23)
Para nuestro propósito nos referimos a estos 3 aspectos del hombre en los siguientes
términos simples:
 Espíritu= Principio vital que hace que uno “viva” (motiva y da energía)
 Alma= Esfera de la personalidad (mente, voluntad, emociones)
 Cuerpo= El recipiente físico a través del cual se manifiestan el espíritu y el alma
humano
Es indispensable aclarar que a pesar de las distinciones entre los aspectos materiales e
inmateriales del hombre (alma, cuerpo y espíritu), todo hombre tiene necesidad y es
sujeto de la salvación.
2. La parte material del hombre
Dios creó al hombre del polvo de la tierra, formándole un cuerpo físico. Gén.2:7. El
cuerpo humano es llamado, o conocido como…
“terrenal” “corrupción” “animal” “mortal” “tabernáculo” “vasos de barro” “carne”
(1Cor.15:40-54; 2Cor.5:4; 2Cor.4:7; Juan 1:14; 2Cor.12:7)
El cuerpo, entonces, es simplemente del “depósito" físico que Dios hizo para que
contuviera la “persona” del hombre. El cuerpo del creyente es también lo
suficientemente adecuado para ser templo del Espíritu Santo (1Cor.6:19).
Aunque el cuerpo físico es bueno (Gén.1.31), y pudo, según fue creado, vivir
eternamente alimentándose del árbol de la vida (vea Gén.3:22-24), el cuerpo físico
humano, tanto de incrédulos como de creyentes, es ahora por causa del pecado, corrupto
y su estado es decadente por lo cual es necesario que sea redimido y glorificado, para
finalmente, relacionarse con Dios en forma adecuada.