1. ¿Cuál es el origen del ser humano? ¿Cómo se originó el ser humano?

Para la comunidad científica es un hecho incuestionable que el ser humano es un

producto más de la evolución biológica. Científicamente se admite que la vida ha ido
evolucionando, a lo largo de millones de años, siguiendo unas pautas de organización y
complejidad crecientes, desde los seres más sencillos, los unicelulares, hasta la
aparición de los primates con capacidad para andar sobre dos pies en posición erguida y
dotados de inteligencia y habilidad manual. Sin embargo, esta admisión generalizada es
relativamente reciente, ya que durante siglos la teoría que prevaleció fue la teoría fijista,
la cual se basa en la doctrina filosófica que defiende que los seres vivos han surgido de
un acto creador y que, por tanto, no son fruto de la evolución, que afirmaba que todas
las especies de seres vivos habían sido creadas de forma independiente unas de otras.

Linneo, en el siglo XVIII afirmaba: “la razón invita a pensar que, al principio de todas las
cosas, fue creada para cada especie, una sola pareja, que son los antepasados de todos
los seres vivos actuales”.
Todavía en el siglo XIX, Georges Cuvier interpretaba la sucesiva aparición y
desaparición de fósiles como el resultado de diversas creaciones sucesivas, después de
cada cataclismo universal (como ocurre en el diluvio universal que narra la Biblia). Con
una sola creación, o admitiendo varias, la invariabilidad de las especies, era la opinión
aceptada mayoritariamente.

Las ideas evolucionistas parten de la constatación de que existen numerosos rasgos

comunes que persisten a través de las diferentes especies, lo cual permite hablar de una
unidad en la diversidad de los seres vivos.

2. ¿Qué pruebas hay para la respuesta de tu pregunta anterior?

Sobre el origen del hombre y del mundo, antes sólo teníamos el relato del Génesis y
algunos mitos y fábulas antiguos.
Desde mediados del siglo XIX, tenemos otro relato sobre el origen de las especies y del
hombre, el que inició Charles Darwin, que ha sido completado a medida que hemos
conocido mejor la genética.

Y, desde mediados del siglo XX, tenemos también un nuevo relato sobre el origen del
mundo: el Big Bang, la gran explosión. Según los indicios que tenemos, el universo
actual procede de la explosión de un punto enormemente denso, y todavía está en
expansión.

Ambas teorías científicas son más que hipótesis porque han acumulado pruebas en su
favor. Esas pruebas parecen suficientes para sostener que ambas hipótesis conforman
la historia de nuestro universo. Aunque no conocemos todos los detalles ni podemos
comprobarlos perfectamente, por la enorme distancia de tiempo y la imposibilidad de
repetir estos procesos en un laboratorio.

En el caso de la evolución, el registro fósil es algo así como un Juego de habilidad y

paciencia que consiste en recomponer una figura o una imagen combinando de manera
correcta piezas planas y de distintas formas, en cada una de las cuales hay una parte de
dicha figura o imagen en el que faltan casi todas las piezas y las que tenemos están
rotas. Pero son suficientemente significativas.

Además, es probable que, en los próximos años, alcancemos una mayor confirmación
genética de la forma en que se han realizado los saltos entre las especies, en la medida
en que se conozcan más y se puedan comparar mejor los genomas de las especies.

En el caso del Big Bang, los indicios también son muy fuertes, pero se trata de un caso
límite: porque en esa explosión no sólo se originó todo el universo que conocemos, sino
también todas sus partes, partículas y leyes, a partir del despliegue de un punto original.
Por eso, el momento original es como una especie de límite de nuestro conocimiento
físico y más allá no podemos ir nada más que con la imaginación.

3. ¿Cómo sabes que esas pruebas son válidas y no te estén engañando?

La mayoría de las pruebas que se presentan se basan en las ciencias modernas que
han hecho estas importantes lecturas en el libro de la naturaleza. El avance de la física,
de la química, de la biología y de la astrofísica han llegado a la conclusión de que todo
está hecho de lo mismo, de los mismos componentes elementales.

Además las dos grandes teorías, la evolución y la del Big Bang nos dicen que todo forma
parte de una única historia. "Todo" quiere decir, todo lo que podemos ver en el universo:
todos los cuerpos del espacio, todos los materiales de la tierra, todos los seres vivos y el
hombre. Todo forma parte de una misma historia.
Para nosotros los cristianos, esta historia es una manifestación casi evidente del poder
de Dios. Ver tanta inteligencia y tanta maravilla le recuerdan las famosas frases del inicio
del salmo 19: "Los cielos proclaman la gloria de Dios; y el firmamento anuncia la obra de
sus manos" (Sal 19,1)

En cambio, para personas que tienen una visión materialista, es un puro despliegue de
"azar y necesidad".

4. ¿Si en una prueba narra el cómo surgió el hombre de dos formas distintas, qué
podemos opinar de esa teoría?

Si el hombre surgió el hombre de dos formas distintas, qué podemos decir que la
respuesta teológica es elevada, tan elevada que no alcanza a llegar a donde se ubica el
fenómeno, no lo toca, no aborda la realidad.

La respuesta Darwinista, si bien científica, es negativa, significa excluyente. La selección

natural, el mecanismo de la teoría de la evolución de las especies, cancela realidades,
anula características o propiedades cuyo origen son las mutaciones genéticas. Pero no
aporta, siendo que el hombre y en esto coincido con toda la tradición no científica, es
aportación, su naturaleza es positiva llamo selección innatural, un mecanismo selectivo
no natural exclusivo del hombre, responsable de su humanidad, como del documentado
“hecho evolutivo excepcional” del cerebro de nuestra especie. El Carácter de Producción
explica la humanidad del hombre en dos sentidos: 1) El hombre, si no se hubiera
orientado, no hubiera sobrevivido. 2) La orientación por selección innatural lo humanizó.
 5. ¿Qué significa las dos imágenes siguientes?

Las imágenes representan las dos grandes teorías de las teorías de cómo se creó al
hombre, la idea de un mundo cambiante parecía contradecir la creencia en una Creación
tal como había llegado hasta los países occidentales de cultura y tradición judeo-
cristiana.

Un mundo creado directamente por un Creador, Dios, que no admitía interpretaciones distintas a
las que se plasmaban de forma literal en el libro del Génesis. No obstante, la insaciable condena
que hubo de sufrir la teoría de la evolución no pudo contrarrestar por mucho tiempo ni la
convicción de los argumentos ni las evidencias de la acertada interpretación de la “selección
natural” en que se basaba el darwinismo.

Tampoco parecía justa la reprobación de la teoría de la evolución a priori por razones de

creencia religiosa tal como la expuso Darwin, pues Darwin no negó nunca la existencia de un
Creador, simplemente trató de explicar el método por el cual, cualquiera que fuese la
procedencia de los seres vivos, éstos se habían diversificado de forma tan extraordinaria y
asombrosa hasta llegar a la sorprendente diversidad de formas de vida actuales.

El problema era que entre ellas se incluía el representante más digno, aquel que había sido
creado a imagen y semejanza de Dios y que había de someter la tierra, dominar los peces del
mar, las aves del cielo y todo animal que serpentea sobre la Tierra, según reza en el Capítulo 1
del relato bíblico del Génesis [2].

A este respecto, hemos de recordar al Cardenal católico inglés, de origen anglicano, John Henry
Newman, que señaló ya en 1868 que «la teoría de Darwin, verdadera o no, no es
necesariamente atea; al contrario, simplemente puede sugerir una idea más grande de la
providencia y de la habilidad divina»

6. ¿Por qué al lado de Caín y Seth no hay pareja en la imagen del modelo
creacionista?
De acuerdo a lo que se ha dicho comúnmente, Caín fue el primer hijo de Adán y Eva
registrados en las Escrituras (Génesis 4:1). Él y sus hermanos, Abel (Génesis 4:2) and
Seth (Génesis 4:25), fueron parte de la primera generación de hijos nacidos en esta
tierra. Aunque estos tres hombres son mencionados específicamente, Adán y Eva
tuvieron otros hijos. En Génesis 5:4 leemos una declaración que resume la vida de Adán
y Eva: “Y fueron los días de Adán después que engendró a Set, ochocientos años, y
engendró hijos e hijas.”

Durante su vida, Adán y Eva tuvieron muchos hijos e hijas. De hecho, el historiador judío
Josefo escribió; “El número de hijos de Adán, como dice la antigua tradición, fueron
treinta y tres hijos y veintitrés hijas.”

El creacionismo religioso es la creencia de que el universo y la vida en la tierra fueron

creados por una deidad todopoderosa. Esta posición tiene fundamento en las Sagradas
Escrituras, consideradas un relato fidedigno de la historia del mundo. Dentro del campo
creacionista se hallan los que creen que el planeta Tierra es relativamente joven y los
que creen que el planeta es antiguo, pero la vida sobre la Tierra es reciente.

ACTIVIDADES:
1. Lectura uno: Camilo es un joven inquieto del grado octavo del colegio Policarpa
Salavarrieta, durante la clase de religión, la profesora les explicó que Dios había
creado al hombre del barro, le dio su aliento de vida y así surgió, luego, lo durmió
y de su costilla sacó a la mujer. Además les puso que copiaran de la Biblia los
versículos que hablaran de la creación del hombre.

Actividad 1 responde los siguientes interrogantes:

1. ¿Qué es lo que más te llamó la atención del relato?
Lo que mas resalta del relato, es la duda que se siembra sobre cada una de las teorías
del origen del hombre. Y lo que también me llama la atención, es que todas las teorías
no han podido ser resueltas en su totalidad, cada una tiene sus puntos verdaderos y
también sus pruebas.

2. ¿Por qué hay dos teorías diferentes sobre el origen del ser humano?
La búsqueda de los orígenes de los seres humanos y su lugar en el universo ha sido una
constante desde la Antigüedad, pero solamente desde hace un siglo y medio nos hemos
podido acercar a una comprensión del fenómeno humano, a lo que no es ajeno el
avance dela ciencia, (anatomía, biología, genética,...), y que ha llevado a replantearnos
no sólo los vínculos con el resto de los seres vivos sino también entre los seres
humanos mismos.

Por esto, las teorías que más se han estudiado, compartido y discrepado, son las del
evolucionismo y la del creacionismo.

El evolucionismo afirma que todos los seres vivos actuales somos el resultado de una
serie de cambios graduales que se han ido produciendo a partir de antecesores
comunes. Aunque no son exactamente lo mismo, el evolucionismo se relaciona con las
teorías de Darwin.
En sentido amplio, el término evolucionismo remite a cualquier cambio gradual, ya sea
desde el punto de vista de la biología o de la sociología. Desde la biología, el
evolucionismo es la teoría que afirma que todos los seres vivos actuales son el resultado
de cambios graduales a partir de antecesores comunes. Aunque no son exactamente
equivalentes, el evolucionismo se relaciona siempre con el darwinismo. A finales del
siglo XX nace la socio biología, una disciplina que pretende estudiar las bases biológicas
del comportamiento social.

Y la otra teoría, En el creacionismo clásico de origen cristiano se hace una interpretación

literal de la Biblia y se sostiene la creación del mundo, los seres vivos y el cataclismo del
Diluvio Universal tal como está descrito en el Génesis, sin pretender concretar de
manera científica el origen de las especies.

3. ¿Con qué postura estás más en acuerdo? ¿Por qué?

Las dos teorías para mí, son válidas, tiene valor la de la teoría de la evolución, pero
como dijo Darwin, también existe un ser supremo, Dios.
Pero también la teoría del creacionismo, tiene la lógica de la creación y lógica de la fe.
Pero siempre habrá una dualidad de pensamientos.
 4. ¿Qué opinas de la lista de las cuatro cosas que hay que tener en cuenta para llegar
a la verdad sobre el origen del hombre?
Debemos tener en cuenta principalmente el método científico se puede describir
mediante las siguientes etapas:
1. Plantear un problema.
2. Observar algo.
3. Buscar una teoría que lo explique.
4. Hacer predicciones en base a esa teoría.
5. Comprobar esas predicciones haciendo experimentos u observaciones.
Determinando estos pasos sabremos a ciencia cierta, cuál de las teorías tiene la razón.

5. ¿Cuál de las dos teorías cumple con esa lista? Justifique.

Desarrollando el punto anterior nos damos cuenta que ninguna de las dos teorías
cumple con el total de lo que se pregunta, pero personalmente, las dos teorías son
complementarias, sin apartar la ciencia y la fe de un mismo estudio.

Igualmente, el poder de desarrollo que está realizando el ser humano, en la parte

científica, no ha bastado para descubrir exactamente qué pasó al principio de la
humanidad, igualmente si nos basamos en las escrituras, ha ocurrido lo mismo, pero la
fe es lo importante.

Actividad 2 Lectura: Leer el libro del Génesis capítulo 1 y capítulo 2. Y desarrolle

los siguientes puntos:

a. Realice un cuadro comparativo entre los dos capítulos.

El libro del Génesis comienza con dos relatos de la creación, ambos se redactan en
distintas épocas, por lo que entre ambos existen notables diferencias en el estilo que
emplean, en el tipo de imágenes que eligen, en la concepción de Dios
El primer relato
(Gen. 1, 1-24a)

 Se designa a la divinidad con su nombre hebreo: Elohim (= Dios)

  Se afirma que Dios ha creado todo lo que existe. Las expresiones utilizadas
ciertamente enseñan que Dios ha creado de la nada y que todo viene de Él.
 Queda fuertemente subrayada la omnipotencia de Dios que crea con su sola palabra;
vemos se va repitiendo: “Dijo Dios... y así fue”
 Es una palabra eficaz, omnipotente, creadora. Dios no crea con esfuerzo; basta
su sola palabra para que todo venga a la existencia.
 También se subraya la bondad y hermosura de todo

b. ¿Por qué hay dos creaciones diferentes del hombre en la biblia?

c. ¿La Biblia quiere mostrar que Adán y Eva existieron de verdad? Justifique su
respuesta d. ¿La biblia narra: el cómo sucedieron los hechos o el por qué surgieron los
hechos? Justifique.
e. ¿Qué nos hace pensar la lectura del génesis del capítulo 1 y el capítulo 2?
f. Consultar: ¿En qué año fue escrito el Génesis?