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1- ¿ Que se conoce como doctrina Bolivariana?

La doctrina bolivariana de compactación continental fue concebida por el


Padre de la Patria en el marco del proceso independentista latino americano.
Bolívar, para justificar la necesidad de unión de estos países establece las
bases jurídico-históricas y políticas que dan cohesión a su pensamiento
integrador.
Simón Bolívar como prócer de la independencia, y padre de la patria es un
ejemplo a seguir para los ciudadanos Venezolanos, sus ideas, valores,
constituyen el eje central de lo que viene conociéndose como doctrina
Bolivariana. No solo destaca palabras bonitas, que conforman los
pensamientos de nuestro libertador, ni ideas para invocar en elocuentes
discursos. La doctrina Bolivariana es un modelo político, un modelo de
gobierno, un modelo económico, un modelo cultural; Diciéndole de una manera
más clara es el modelo de país que soñaba Simón Bolívar, y que estamos
obligados a profesar como una religión a los que nos sentimos identificados
como los hijos del padre de la patria el libertador.

Los idearios Bolivarianos nos deja de ejemplo un mensaje de amor a


nuestra patria y nuestras raíces, participación, respeto mutuo, participacion
ciudadana, cooperación, solidaridad, fundamentos Bolivarianos para la mejoría
de un país independiente.
Si el principio de la igualdad política es generalmente reconocido, no lo es
menos el de la desigualdad física y moral. La naturaleza hace a los hombres
desiguales, en genio, temperamento, fuerza y caracteres.

Simón Bolívar como sus ideales no como una utopía, si no como un modelo
socialista, de raíces nacionalistas, para la mejoría de su pueblo.
2- ¿ Que es un estado?

Se denomina estado a la organización política, que cuentan con poderes,


administrativos, y soberanos, que vendrían conformando una zona
geografía.

Un estado tiene el poder de ordenar y administrar la vida de una


sociedad en específico. De igual forma también se le denomina estado a
las instituciones que se encargan de administrar los problemas y asuntos
de una población.

El estado tiene 3 elementos que debemos conocer, que vendrían siendo,


la población, el territorio y poder.

Cuando nos referimos a población es el conjunto de personas que


habitan una zona geografía que conforman un estado.

El territorio es el espacio físico que ocupan las personas.

El poder es la capacidad que tiene la autoridad de un estado para


administrar y organizar la población.
3- ¿ Que es la soberanía?

Es la autoridad más elevada en la cual reside el poder político y público


de un pueblo, una nación o un Estado sobre su territorio y sus habitantes.
Es también la independencia de cualquier Estado para crear sus leyes y
controlar sus recursos sin la coerción de otros Estados.

La soberanía popular es un ejemplo de expresión de la autoridad.


También lo es la soberanía nacional (ejercida por el Estado), la soberanía
interna, (el poder ejercido dentro de un territorio) y la soberanía externa, (la
autoridad que ejerce un Estado en relación a sus pares).

La soberanía nacional es la autoridad que ejerce una nación ante los


ciudadanos que la conforman y ante otras naciones. Se considera a una
nación como un entramado de instituciones en los que el poder se ejerce
en representación del pueblo, en vez de la suma de las voluntades de sus
ciudadanos.

La soberanía interna o soberanía política es la capacidad que tiene un


Estado para ejercer la autoridad dentro de su territorio, según lo
establecido en su constitución y sus instituciones formales.

Soberanía es el poder político supremo que corresponde a un Estado


independiente, sin interferencias externas. En teoría política, la soberanía
es un término sustantivo que designa la autoridad suprema que posee el
poder último e inapelable sobre algún sistema de gobernabilidad.

La soberanía nacional garantiza la independencia a través de los


principios de libertad y unidad nacional, donde la autodeterminación, la
construcción identitaria y la cohesión nacional como los pilares
fundamentales de un Estado independiente.
4- Semblanza de Simón Bolívar, basados en los ideales de los valores
éticos de libertad, igualdad, justicia y abolición de privilegios.

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Ponte Palacios y


Blanco. Nació en Caracas, Venezuela el 24 julio, de 1783). Conocido como
el “Libertador de América”, fue un militar y político venezolano que por 20
años combatió contra la corona española para lograr la independencia de
Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela.

Tan solo medía 1,67 metros. Su silueta era delgada, de contextura fuerte
y andar rápido. Negros eran sus ojos de mirada triste y penetrante, al igual
que su ondulado y abundante cabello. Sus labios eran grandes y su nariz
larga y recta.

Sus ideales y metas eran legados claros para su objetivo, su valores


éticos de libertad contaba con gran alcance universal ya que era un
hombre muy inteligente y estratégico; Trazaba escenarios históricos
culturales, en el que se fueron desarrollando, los nuevos estados
nacionales. Planteó la significación social, patriotismo, y la independencia
Nacional; esos fueron los valores que están en la esencia de la Nuestra
libertad.

Bolívar, pensaba en la igualdad como la doctrina social y política, Lo


expreso en el discurso que todos conocemos y tiene un nombre “
Congreso de angostura “. El libertador compartió las siguientes palabras :
“el principio fundamental de nuestro sistema depende inmediata y
exclusivamente de la igualdad establecida y practicada en Venezuela.
De esta manera Simón Bolívar lucho incansablemente por qué existirá
igualdad para cada uno de nosotros.

El padre de la patria, fue el hombre con mil dificultades superadas,


creando su mundo interior, y preparándolo físicamente para hacerlo
realidad. Supo perdonar, no alimento el odio, fue un buen amigo, podía
manejar su espada con ambas manos, y fue capaz de dictar 3 cartas a la
vez, unificó los ideas para una sola causa, la libertad.

¿Y la justicia? Simón Bolívar practicó la Justicia Social por el profundo


conocimiento que tenía de la justicia divina y de la justicia jurídica. En el
discurso de angostura, expreso “: “La buenas costumbres y no la fuerza
son las columnas de las leyes” . La justicia para el hombre siempre
llegara, de forma divina o jurídica, fueron las ideas de justicia que llevo
acabo el libertador.

El congreso de angustura, el 11 de enero de 1820, pidió la petición del


decreto de abolición de privilegios, progresivos, para disminuir la esclavitud
en los territorios nacionales, y de esta manera tener la causa republicana
una gran cantidad de esclavos, que aún no participaban en la guerra de la
independencia.

5- Aspectos más resaltantes del manifiesto de Cartagena.

La Memoria dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un


caraqueño. Fue escrita el 15 de diciembre de 1812, entre Vicente Tejera y
Simón Bolívar.
Resalta como los aspectos resaltantes la caída de la primera República de
Venezuela.

•El federalismo adoptado por la constitución venezolana.

•La mala administración de las rentas públicas.

•El Terremoto de Venezuela de 1812.

•Los desacuerdos entre las clases sociales

•La dificultad para establecer un ejército permanente.

•La acción y prédica contraria a la independencia de la Iglesia católica.


6- Pasos dados por el padre de la patria para la liberación de los
esclavos.

El 2 de junio de 1816 Simón Bolívar decretó la libertad absoluta a todos


los esclavos que se alistaron en las filas del Ejército Patriota (EP), conjunto
de milicias que luchó en las guerras de independencia de Bolivia,
Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela contra el imperio español.

Legado anticolonista

Esta medida constituyó el primer intento de eliminación de la esclavitud


en Venezuela y significó el reconocimiento de la participación de los
negros, pardos e indios en el EP. La acción cambió el escenario de la
guerra de independencia a su favor.

La parte sustantiva del decreto decía que “…la justicia, la política, y la


Patria reclaman imperiosamente los derechos imprescindibles de la
naturaleza, he venido en decretar, como decreto, la libertad absoluta de los
esclavos que han gemido bajo el yugo español en los tres siglos
pasados…”.

Resistencia imperial al decreto

1819, tres años más tarde en el célebre Discurso de Angostura, El


Libertador actuando como jefe supremo de la República solicitó al
Congreso que decretara la abolición de la esclavitud, pero los intereses de
los dueños de los esclavos se impusieron sobre la justicia que demandaba
la libertad de los miles de hombres y mujeres desarraigados de manera
violenta de su natal África.

El artículo 54 de la Carta Magna de la República Bolivariana de


Venezuela establece: “Ninguna persona podrá ser sometida a esclavitud o
servidumbre. La trata de personas y, en particular, la de mujeres, niños,
niñas y adolescentes en todas sus formas, estará sujeta a las penas
previstas en la ley”.

“Queda abolida para siempre la esclavitud en Venezuela”

El objetivo del decreto se materializó 38 años después. El 24 de marzo


de 1854 el presidente José Gregorio Monagas autorizó el ejecútese a la ley
que en uno de sus artículos señala: “Queda abolida para siempre la
esclavitud en Venezuela”.
Con el decreto, El Libertador cumplió la promesa que le hizo a su amigo
y protector en Haití, Alejandro Petión, de otorgarle la libertad a todos esos
hombres y mujeres traídos por la fuerza desde África a América.

7- Congreso de Angustura.

• Base de la República: En el contexto de las guerras de independencia


de Venezuela y Colombia. Culminó en la creación de la República de
Colombia (Gran Colombia), sería gobernada por un presidente. Existiría un
vicepresidente que supliría al presidente en su ausencia (la historiografía
optó por denominar a esta primera Colombia como la Gran Colombia).

•Proclamación a la libertad: A Bolívar se le da el título de "Libertador" y


su retrato se expondría en el salón de sesiones del Congreso con el lema
"Bolívar, Libertador de Colombia y Padre de la Patria".

•Leyes :El Congreso de Angostura también aprobó, el 17 de diciembre de


1819, la Ley Fundamental de la República de Colombia, o Gran Colombia,
que consagra la unión de Venezuela, la Nueva Granada y Ecuador,
dividiéndose el nuevo Estado en tres departamentos: Venezuela,
Cundinamarca y Quito.

•Poder moral: Agregar a los poderes públicos el Poder Moral, con el fin de
fortalecer la enseñanza y la formación de los ciudadanos para afianzar la
ética pública y la moral administrativa; hoy en día, esos principios
coadyuvan con la auditoría de Estado y el control de los fondos y bienes
públicos.
8- Aspectos más resaltantes de la carta de Jamaica.

• Presenta un panorama general de la guerra de independencia a fines de


1815. Los realistas dominaban la mayor parte de sus antiguas colonias
(Venezuela, Nueva Granada, Quito, Perú, Cuba, Puerto Rico).

•Fue un documento donde se plasmo la fundación de la independencia de


la colonias españolas en Latinoamérica.

•Dar a conocer las intenciones del libertador, de romper las cadenas que
nos ataban al yugo de la colonia española.

• En este documento se propone la integración de las naciones.

• En la carta de Jamaica Simón Bolívar crítica fuertemente el sistema


colonial, y señala la incapacidad de España, de seguir mando en América .

• Planteó que la corona española quería volver a tener el mando y seguir


imprimiendo la esclavitud.
9- ¿Qué se conoce como la patria grande?

Un concepto político que se refiere, en principio, a la federalización o


unión de los Estados de Hispanoamérica, constituyendo una sola unidad
política o un mismo Estado. Es una extensión del concepto de patria a toda
Hispanoamérica o, en ocasiones, a toda Latinoamérica y el Caribe.

Es el concepto se asocia a la idea de la integración latinoamericana de


los libertadores, especialmente Simón Bolívar y José de San Martín,[5] con
su proyecto de promover la integración latinoamericana y unificar
políticamente a las naciones hispanoamericanas, oponiéndose a la
balcanización del Imperio español en América, después de las guerras de
independencia hispanoamericanas.

Patria Grande”, antesala de la liberación. Elaborada por indígenas y


criollos en la independencia, reaparece hoy enarbolada por algunos
sectores latinoamericanos opuestos a las acciones y consecuencias de la
globalización que reivindican, en una renovada “Patria grande”, en una
identidad en construcción.

Dicen estos sectores, con los cuales compartimos los mismos


sentimientos, que el mayor reto y el principal desafío para América Latina
será asumir la diversidad cultural en la conformación de un “pueblo
latinoamericano” en una “Patria grande” que lo cobije.

única idea de ‘Patria’ que podría corresponder al momento histórico que


vivimos sería la de una ‘Patria Grande Latinoamericana’ como la soñada
por Simón Bolívar y los libertadores, ahora reconstruida por la imaginación
de las elites intelectuales, políticas y religiosas bajo nuevas condiciones y
augurios.
10- Interpretación de las ideas del libertador.

A) “La esclavitud es la hijas de las tinieblas.”

Significa que quien vive siendo esclavo, permanece en la


oscuridad de la sombra de otra persona. Y nos busca de trasmitir
que debemos ser fuertes, sin miedo al defender nuestros derechos.

B) “Un ser sin estudio es un ser incompleto.”

Tiene un significado, de que el estudio es el nuestro completo


esencial. Ya que si no contamos con una educación no podremos
desenvolvernos dentro de la sociedad.

C) “Colombianos, mis últimos votos son por la felicidad de la


patria”

Bolívar se despide en su última proclamación, que la anarquía no


era la solución de los problemas de la nación, que gloria los pueblos
de América estaban en unión.

D) “ las armas no darán la independencia, las leyes nos darán la


libertad “

Que la única manera de conseguir la independencia, es por medio


de las leyes justas, no utilizando la fuerza bruta. Ya que la existencia
de unas leyes justa nos otorgará la libertad.

E) “La justicia es la Reina de las virtudes republicanas, y con ellas


se sostienen las la igualdad y la libertad”

Nos indica que la justicia es la virtud más importante, ya que con ella
podemos creer una igual para todos los seres humano, y si nos
enfocamos en practicar la justicia, también la libertad.

F) “Un pueblo ignorante es un instrumento ciego de su propia


destrucción “
Quiere decir que, la falta de conocimientos suficiente puede
causarnos diversos problemas, y puede ser una arma para que el
ser humano se destruya.
G) “ Si se opone la naturaleza, lucharemos contra ella y haremos
que nos obedezca.

Fue durante un terremoto en el año 1812, queriendo decir que


nada, ni e incluso la naturaleza se podría oponer a sus objetivos.

H) “Moral y luces son nuestras primeras necesidades”

República de libertad por el bien de una sociedad más humana, que


se debe fundamentar en formar seres humanos libres, en el cual el
individuo no sea instrumento de dominación

I) “ Los estados unidos parecen destinados por la providencia


para plagar la América de miseria en nombre de la libertad “

Que la colonia española, haría cualquier cosa por la “libertad”, sin


importar el hambre, guerra y sangre que se podría derramar.

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