REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA

DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA

NUCLEO MARACAY

Discurso
Discurso de
de Angostura
Angostura

Integrantes:

Niuskana Gomez CI: 31.636.532

Profesor (a): Yahir Flores CI: 30.428.510
Zharick Guzman CI: 31.271.154
Georgette Calderón Gernán Mujica CI: 30.555.970
Yelimar Ávila CI: 30.210.483
Gabriel Tovar CI: 30.663.363
Andreina Silva CI: 23.920.711
Jhostin Cloralt CI: 31.283.963

D13 Enfermería
 Índice de Contenido

Historia de Simón Bolívar .................................................................... 3

Doctrina bolivariana .......................................................................... 3

Estado .............................................................................................. 4

Constitución Bolivariana de Venezuela ............................................. 4

Filosofía Bolivariana ......................................................................... 5

Democracia ...................................................................................... 6

Libertad ............................................................................................ 6

El discurso de Angostura ..................................................................... 7

Contenido del Discurso ....................................................................... 7

Casa Congreso de Angostura ............................................................. 9

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 Historia de Simón Bolívar

Simón Bolívar nació en Caracas el 24 de julio 1783. Sus padres fueron

Juan Vicente Bolívar y María Concepción Palacios. En su niñez fue
alumno de los ilustres Simón Rodríguez y Andrés Bello.

En 1799, viajó a España para completar su educación. Y en Madrid

conoció a María Teresa del Toro, con la que contrajo matrimonio en
1802, y de la que enviudó al poco tiempo de regresar a Venezuela.
Estando en el Monte Sacro (15/8/1805) expresó su anhelo de luchar
por la libertad de su patria.

Regresando a Venezuela se hizo protagonista de los principales

sucesos y batallas por la Independencia de Nueva Granada, a la que
bautizó como República de Gran Colombia. En 1823, llegó al Perú
donde organizó el Ejército Unido Libertador que logró las victorias de
Junín y Ayacucho (1824). Permaneció en Lima hasta 1826
organizando la Federación de los Andes, proyecto que uniría a la Gran
Colombia, Perú y Bolivia.

Retornando a Bogotá no pudo superar los planes nacionalistas de

Caracas y Quito. Simón Bolívar renunció al poder en abril de 1830, y
se retiró a Santa Marta. Aquí se agravó su tisis pulmonar y falleció el
17 de diciembre de 1830.

Doctrina bolivariana: La doctrina bolivariana de compactación

continental fue concebida por el Padre de la Patria en el marco del
proceso independentista latino americano. Bolívar, para justificar la
necesidad de unión de estos países establece las bases jurídico-
históricas y políticas que dan cohesión a su pensamiento integrador. El
Congreso Anfictiónico de Panamá, considerada como la más expresa

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 Acción bolivariana para ejecutar la concepción continental
hispanoamericana, si bien no se concretó, sentó las bases de un
nuevo e incipiente derecho internacional latinoamericano y constituyó
un significativo aporte al ideal unionista en el continente.

Estado: Un Estado es una organización política constituida por un

conjunto de instituciones burocráticas estables, a través de las cuales
ejerce el monopolio del uso de la fuerza (soberanía) aplicada a una
población dentro de unos límites territoriales establecidos.

Constitución Bolivariana de Venezuela:

Venezuela desde su independencia en 1811 ha tenido formalmente 25

constituciones, si incluimos nuestra Acta de Independencia de 5 de
julio de 1811 y la Constitución de la Gran Colombia de 1821.

La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela fue

adoptada el 15 de diciembre de 1999 mediante un referéndum
popular. El 15 de febrero de 2009 fue introducida la Enmienda № 1, la
cual modificó los artículos 1, 160, 162, 174, 192 y 230, relativos a los
gobiernos de cada Estado, Municipio, al mandato de los diputados de
la Asamblea Nacional y al período y posibilidad de reelección del
Presidente de la República.

El texto de la Constitución se compone de un Preámbulo, 350 artículos

y disposiciones finales y transitorias organizadas como sigue:

I) Principios fundamentales.

II) Del espacio geográfico y la división política.

III) De los derechos humanos y garantías y de los deberes.

IV) Del Poder Público.

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 V) De la organización del Poder Público Nacional.

VI) Del sistema socio económico.

VII) De la seguridad de la Nación.

VIII) De la protección de la Constitución.

IX) De la reforma constitucional.

Filosofía Bolivariana:

La filosofía Bolivariana es todo un esquema mental de conducta y

comportamiento, que tiene sus raíces en la dignidad nacional y un
respeto irrestricto a la territorialidad. Une al pueblo y al ejército en un
todo con el fin de sustentar el sistema bolivariano, preservar sus
instituciones, defender la patria, y no utiliza las armas para proteger y
defender a una sociedad de privilegios.

Se fundamenta en cuatro preceptos bolivarianos: unidad, justicia,

libertad e igualdad.

 Unidad: La filosofía bolivariana busca la unidad y la integración

de países que tienen en común su cultura, para poner freno a un
imperialismo insaciable de poder y riquezas, que basa su
estrategia de penetración en el neocolonialismo y la
dependencia económica.

 Justicia: Establecer un sistema judicial que ampare de igual

manera al rico y al pobre, con imparcialidad y verdadera
honestidad donde su balanza no se incline únicamente a favor
del poderoso y donde todos tengamos los mismos deberes y
derechos. Es deber de todo ciudadano respetar los derechos de
los demás para hacer valer los suyos propios.

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  Libertad: Todos tenemos derechos los mismos derechos y la
libre participación y protagonismo es las actividades
gubernamentales. La Filosofía Bolivariana es una innovación en
las estructuras constitucionalistas, generando un marco legal a
imagen y semejanza de los pueblos. Las naciones son esclavas
de su Constitución, ellas rigen el destino de sus ciudadanos.

 Igualdad: Todos tenemos los mismos derechos y deberes dentro

de la sociedad, sin importar de donde vinimos, color de piel o
clase social y menos aun si somos altos o bajos, gordos o flacos,
blancos o negros siempre estaremos bajo las mismas
condiciones en un gobierno que imparta el socialismo y la
igualdad de condiciones.

Democracia: La democracia es considerada como una forma de

gobierno justa y conveniente para vivir en armonía. En una
democracia ideal la participación de la ciudadanía es el factor que
materializa los cambios, por lo que es necesario que entre
gobernantes y ciudadanos establezcan un diálogo para alcanzar
objetivos comunes.

Libertad: Libertad es la facultad o capacidad del ser humano de

actuar según sus valores, criterios, razón y voluntad, sin más
limitaciones que el respeto a la libertad de los demás. Hay libertad
cuando las personas pueden obrar sin coacción y opresión por parte
de otros sujetos. Por ello, se dice que un individuo está en libertad o
actúa en libertad cuando no está en condición de prisionero, sometido
a las órdenes de otros o bajo coacción.

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 El discurso de Angostura

Discurso pronunciado por Simón Bolívar el 15 de febrero de 1819, en

la provincia de Guayana, con motivo de la instalación del segundo
Congreso Constituyente de la República de Venezuela en San Tomé
de Angostura (hoy Ciudad Bolívar).

En este documento Bolívar como jefe de Estado se dirige a los

congresistas del país no sólo para expresar su opinión sobre lo que
debía ser el proyecto constitucional a sancionarse, sino también para
ofrecer una profunda reflexión sobre la situación que vivía Venezuela a
fines de 1818 y comienzos de 1819.

En relación al proceso de elaboración de dicho texto, el mismo se llevó

a cabo fundamentalmente en su residencia de Angostura durante los
últimos meses de 1818. Asimismo, no vaciló Bolívar en confiar los
originales de este importante documento a Manuel Palacio Fajardo,
estadista dotado de talento y erudición, para que le diera su opinión.
En este sentido, Palacio Fajardo formuló algunas observaciones, que
Bolívar acepto con humildad. El 15 de febrero de 1819, día fijado para
la instalación del Congreso que el propio Bolívar había convocado,
una salva de cañonazos, unidas a las aclamaciones del pueblo, señaló
a las 11 a.m., la llegada del Libertador, jefe supremo de la República y
de la comitiva que lo acompañaría a la sede del Congreso.

Contenido del Discurso

En el discurso pronunciado durante casi una hora ante El Congreso de

Angostura, el Libertador analizó de manera profunda la realidad de su
tiempo, señalando la conveniencia de que las instituciones que

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Surgieran en América a raíz de la Independencia, debían responder a
las necesidades y posibilidades de estas sociedades, sin copiar
modelos de tierras extrañas. Aunque se reconoce en este documento
lo favorable del régimen federal para otras naciones; se sostiene que
en el caso de Venezuela es preferible un Centralismo, basado en un
Poder Público distribuido en las clásicas ramas: Ejecutivo, Legislativo
y Judicial; resaltando la fortaleza del Ejecutivo.

Sugiere también Bolívar que a estos tres poderes se agregue una

cuarta instancia denominada Poder Moral, destinado a exaltar el
imperio de la virtud y enseñar a los políticos a ser probos e ilustrados.
Asimismo, concebía la idea de una Cámara Alta hereditaria, para
mantener en ella la tradición edificante de los padres de la patria; lo
cual no encajó muy bien con la letra del Poder Moral. En una
demostración de gran ilustración el Libertador hace reminiscencias de
Grecia y Roma y examina las instituciones políticas de Gran Bretaña y
Estados Unidos, citando para esto a filósofos y políticos de la
Enciclopedia y de la Revolución Francesa, para desembocar en la
necesidad de instaurar un sistema republicano-democrático, con
proscripción de la nobleza, los fueros y privilegios, así como de la
abolición de la esclavitud.

Otro aspecto al que dedicó una importancia fundamental, en el

proceso de consolidación de las repúblicas latinoamericanas, fue a la
educación. En este sentido, para él educar era tan importante como
libertar. De lo que se desprende su memorable sentencia: "Moral y
luces son los polos de una República, moral y luces son nuestras
primeras necesidades".

Después de desarrollar otros tópicos relacionados con una visión

sobre la grandeza y el poderío de la América libre y unida, cierra
Bolívar su discurso con la siguiente exhortación al Congreso: "Señor,
empezad vuestras funciones: yo he terminado las mías". Tras esto
hizo entrega de un proyecto de Constitución así como del Poder Moral,
a fin de que fueran estudiados por los diputados, añadiendo:

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"El Congreso de Venezuela está instalado; en él reside, desde este
momento, la Soberanía Nacional. Mi espada y las de mis ínclitos
compañeros de armas están siempre prontas a sostener su augusta
autoridad. ¡Viva el Congreso de Venezuela!".

Casa Congreso de Angostura

Luego de pronunciar su discurso, Bolívar tomó juramento a los

diputados y luego puso en manos del presidente del Congreso,
Francisco Antonio Zea, su bastón de mando, renunciando con esto a
su cargo de jefe supremo; lo que no fue aceptado por el poder
legislativo, que por unanimidad se lo devolvió. El discurso efectuado
por Bolívar ante el Congreso de Angostura, fue publicado (aunque
incompleto) los días 20 y 27 de febrero y 6 y 13 de marzo en las
columnas del Correo del Orinoco.

También fue traducido al inglés por James Hamilton e impreso en los

talleres de Andrés Roderick, en Angostura. En abril de 1820, circuló en
Bogotá un folleto con el texto en español revisado por el propio
Bolívar. Por mucho tiempo estuvo extraviado el manuscrito original
que leyó el Libertador ante el Congreso de Angostura, hasta que en
1975 los miembros de la familia británica Hamilton-Grierson,
descendientes de James Hamilton (quien lo había conservado en su
poder) lo devolvieron a la nación venezolana.