Bolívar como Reformador Social.

Igualitarismo: Simón Bolívar pensaba que la libertad debía envolver a todos los hombres, sin
discriminación de razas o creencias; ésto no era una concepción derivadas de sus lecturas, ni de
la preocupación de su maestro Simón Rodríguez quien lo llevó a jurarla sobre el Monte Sacro,
sino que su propia experiencia, adquirida frente a las injusticias observadas en el viejo y nuevo
mundo, lo hacen tomar providencia para considerarla en el área geográfica americana, la cual
servirá de escenario a su lucha revolucionaria. Bolívar provenía de una clase social aristocrática,
que gracias a su riqueza podía adquirir a través del impuesto "lanzas de castilla" (título
mobiliario), pero su decisión de luchar por el bien común, lo llevó a dejar de lado posiciones
privilegiadas. Para enfrentarse con decisión a todo de dificultades y privaciones. Para él, la
República no podía ser mobiliaria, ni selectiva, sino amplia y popular en la cual el individuo, sea
cual fuere, atenderá a la denominación de ciudadano.
En Venezuela, donde pudo palpar las injusticias que afectaban a los esclavos, indios y pardos,
propicios la desaparición de los privilegios tal como lo determinó en Angostura y luego
liderizando la gesta emancipadora.
Otros hechos importantes es que en 1.827 pone en práctica su influencia para que su familia
deje su sobrina Felicia Bolívar, hija de su hermano Juan Vicente, contraiga matrimonio con el
moreno General José Laureano Silva, demostrando así que era un hombre que cumplía lo que
pregonaba como líder igualatario.
Opinión Pública: periodismo o libertad de expresión.
El libertador utilizó la prensa como arma eficaz dirigida a la promoción de sus convicciones de
reformador social, y se distinguió por esto a lo largo de su vida. Bolívar emitía un mensaje
diafano ala opinión pública con lo que conseguía el respaldo necesario para la causa
revolucionaria Bolívar logra, entre 1.818 y 1.821, contar con un vocero propio de la revolución,
es el Correo del Orinoco, en el cual se dedicó a publicar sus pensamientos junto a los de la más
brillantes mentes de la época como Francisco Antonio Zea, Manuel Palacios Fajardo, Juan
Germán Roscio, José Rafael Revenga y José Luis Ramos.
Al tener este equipo, el Libertador se lanzó en lucha contra la Gaceta de Caracas, dirigida por
José Domingo Diaz, implacable enemigo de los patriotas, para así lograr el apoyo de la
colectividad, para el libertador lo más importante era la opinión pública, a la cual consideraba
como una de las primeras armas en contra de la tiranía y hace referencia a la misma así se me
olvidaba decir a usted que indispensable oir a la opinión pública que si se quiere saber lo que
desea, para que se adopte un gobierno provisorio que prepare la adopción de un nuevo gobierno
legal".
20.Justicia y Seguridad Social.
Si el Libertador marcó pauta como estratega en la dura faena militar, igualmente brilló en el
difícil cometido de estructura políticamente los estados surgidos de las antiguas áreas
geográficas coloniales Bolivar siempre tuvo vigente su preocupación por la administración de la
justicia; en Caracas en 1.813 y hasta el Congreso Admirable de 1.830, insistió en una u otra
forma, en destacar la importancia de la administración de justicia como una actividad funcional
del estado y en su proyecto constitucional en Angostura.
El carácter social de la lucha obligó al libertador a establecer la justicia para tratar de dar
seguridad al pueblo, ya que ahora, siente más de cerca el dolor popular y entiende sus
aspiraciones.
El sentir revolucionario de Bolívar se afianza al convencer se de que sin pueblo no había de
garantía de triunfo.
Según Bolívar, la propiedad era uno de los derechos del hombre, y se basaba para eso en los
principios filosóficos y económicos sostenidos por el Liberalismo francés del siglo XVIII. En
Bolívar encontramos frente a la propiedad privada, un estado regulador que debía intervenir en
favor de los desposeídos.
Simón Bolívar, el reformador social, conforme a la ley, distribuyó bienes entre los hombres que
hicieron posible que sur -América quedara libre.
Justicia y Seguridad Social:
Bolívar dice que, "la justicia es la reina de las virtudes republicanas", y que eso es lo que
garantiza la Seguridad Social, es decir, para que pueda existir Seguridad Social debe haber
Justicia. Además, sin ella no podemos construir una sociedad, viene repitiéndose desde
tiempos antiguos; no en vano Platón y Aristóteles, y los juristas y filósofos romanos,
discutieron tan amplia y esclarecedoramente esta cuestión.
La justicia es una sola realidad, pero susceptible de mostrarse en niveles diversos. En el
plano político rige al gobernante, es la regla de su conducta; el hombre que ocupa una
posición pública está obligado a huir tanto de las complacencias como de los rigores sin
fundamento. Ha de tratar a los particulares con medidas proporcionales a sus
merecimientos. Bolívar se empeña en respetar siempre los principios, y en ser justo, aunque
nota las dificultades de su propósito: "los juicios que más participan de la equidad son los
que menos se agradecen, porque son los que menos satisfacen las dos partes".
De modo singular en relación con los cargos del Estado tiene el gobernante necesidad de
ejercer plena justicia; Al respecto se hallan en El Libertador muestras ilustrativas. Fue
sistemática y constante su búsqueda de hombres éticamente valiosos y positivamente
capaces para las posiciones de importancia; la ola de solicitantes, entonces como siempre,
es muy nutrida; mas Bolívar no coloca a los que quieren sino a los que deben serlo. "Yo he
mandado buscar el mérito oculto para conocerlo en el tribunal, he solicitado con esmero a
los que profesaban modestamente el culto de la conciencia: la religión de las leyes... yo no
he exigido más que probidad de los candidatos: ha desatendido a los pretendientes, he
solicitado la virtud oculta para elevarla al magisterio. Mi constante principio en esta parte
ha sido el muy conocido aunque desandado, el no emplear sino a los que temen la
responsabilidad; a los que huyen de los destinos públicos.
La seguridad es otra de sus grandes aspiraciones, según O’Leary "consiste en la garantía y
protección que la sociedad concede a cada uno de sus miembros para la conservación de su
persona, derechos y propiedades. La libertad publica individual que nace de este principio
esta protegida por la ley". Además de este señor Bolívar toma mucho en cuenta la
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, ya que esta proclama se centra
mucho en el tema de la justicia y de la seguridad social, que fue de mucho cuidado para El
Libertador y que para aplicarla tuvo que tener muchos aliados y a la vez problemas para
obtener los resultados que él deseaba.
Y mostraba la preocupación que él tenía hacia el pueblo colombiano, con relación a la
seguridad social, con estas palabras: "el estado de esclavitud en que se haya aun el pueblo
colombiano", volvió "a probar que está bajo el yugo de no solo de los Alcaldes y curas de
parroquias, sino también bajo el de los tres o cuatro magnates que hay en cada unos de
ellas: que en las ciudades es lo mismo, con la diferencia que los amos son más numerosos,

Opinión Publica: Periodismo y Libertad de Expresión.

Simón Bolívar, como estadista, comprendió la importancia de la opinión pública para un
gobernante. En una carta dirigida al general Páez, Bolívar expreso: "He mandado a publicar
una circular convidando a todos los ciudadanos y corporaciones para que expresen formal y
solemnemente sus opiniones. Ahora puede usted instar legalmente para que el público diga
lo que quiera. Ha llegado el caso en que Venezuela se pronuncie sin atender a
consideración ninguna más que al bien general.
El Libertador se le notaba mucho la preocupación de saber que quería y que sentía el
pueblo, y por ello él apoyaba mucho a la imprenta y a la opinión pública, ya que como ese
es el medio necesario para reafirmar la libertad de un pueblo, y la libre expresión permite
saber lo que quiere un pueblo, y por supuesto haría que los gobernantes se preocuparan mas
por esas exigencias.
Bolívar consideró muy importante la prensa como un medio para realizar sus propósitos de
independencia y de unión, por ejemplo un caso fue su Discurso al Congreso de Angostura, que
fue publicado en El Correo del Orinoco, y que en parte ayudo para que se formara la conocida
República de Colombia, que por cierto se formo
La prensa además tuvo una labor moralizadora, ya que como se había nombrado
anteriormente representa la libre expresión del pueblo, y allí era donde debía aplicarse las
funciones de la Cámara Moral del Poder Moral, en donde realizo muchas funciones en las
gacetas (como se llamaba anteriormente a los periódicos) ya que tenían relativamente un
dominio grande del publico en general.
Todas esas acciones a favor de El Libertador, en muchos casos fue considerado como un
maestro del periodismo, ya que imprimía todos los artículos que le incumban al país, tanto sean
artículos redactados en el país como artículos de escritores europeos, norte americanos y hasta
latinoamericanos, ya que esa era su artillería para la libertad de pensamiento y hasta civilizador.