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Tutor: Participante:
José Rodolfo Contreras Douglas Enrique Rosales
C.I. V.-19.427.435
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Índice
Contenido: Pág.
Introducción. _____________________________________ 3
Cuadro 1: Los Paradigmas _____________________________________ 4
Apuntes Importantes _____________________________________ 5
Conclusiones. _____________________________________ 7
Referencias Bibliográficas. _____________________________________ 8
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Introducción
En este informe se desarrollaran los paradigmas dentro de la investigación,
donde conoceremos la relación existente entre ellos; las diferentes corrientes y los
aportes que cada una de ella dan para la aplicación en trabajos científicos y de
generación de conocimiento. Es importante recalcar que los seres humanos
necesitamos modelos a seguir, que nos permitan orientar nuestro hilo conductor
para el desarrollo de un trabajo de investigación. Ortiz, J. R. (2000), los define “como
el conjunto de normas y creencias básicas que sirven de guía a la investigación”
(p.2). En base a esto, nos permiten identificar los modelos pertinentes para cualquier
investigación, entre ellas la investigación social. Tomando en cuenta que los
estudios sociales son totalmente diferentes a las ciencias aplicadas como la
matemática, la física o la química, o las ciencias naturales, pues los seres humanos
nos vemos influenciados por las diferentes culturas, corrientes ideológicas, y por
supuesto el aspecto cognoscitivo que definen nuestra conducta.
Para mejor comprensión del tema se realizó un cuadro sinóptico, en el cual se
encuentran sintetizados de acuerdo a los aportes de diferentes estudios realizados
bajo distintos enfoques. Se destacan los aportes de Masterman (1970), Guba (1990)
así como Carr y Kemmis (1988). En este sentido, el trabajo servirá para tener una
idea clara de la importancia de los paradigmas en el campo de la investigación, pues
ayudaran de guía al momento de llevar a cabo una labor científica, plasmar las
normas así como la visión holística de la investigación. En este orden de ideas,
dentro del campo de la educación es necesaria una labor científica autentica,
basada en un paradigma que permita la objetividad, por lo que Ortiz, J. R. (2000),
plantea que:
«La metodología de la investigación educativa bajo la influencia del
paradigma constructivista está representada, principalmente, por la corriente de
metodologías etnográficas: estudio de casos, trabajo de campo, etnografía,
descripciones “densas”, También se cuenta con una corriente de metodologías
hermenéuticas» (p.45)
De acuerdo con ello, es importante trabajar bajo un enfoque claro, sin
vacilaciones y con una certeza de lo que se está haciendo, pues la educación juega
un papel trascendental en el desarrollo psicosocial del ser humano, el trabajo de los
autores antes mencionados nos permiten situarnos en nuestro campo y brindar a los
alumnos un aprendizaje significativo para su desarrollo personal y la sociedad.
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Cuadro1: "la fe de la "Las ciencias naturales
Los ciencia en sí (físicas) se caracterizan por
misma" ser monoparadigmáticas…
Metafísicos La filosofía las ciencias sociales son
o Paradigma de la ciencia Multiparadigmáticas…”
Metaparadigma cientificista de Masterman, citado en Ortiz, J. R.
s Popper y (2000)
Lakatos.
humana” Fráncfort”
Ortiz, J. R. (2000)
Ontología: Relativista.
Paradigma Epistemología: Subjetivista.
Constructivista Metodología: Hermenéutica y
Paradigm Dialog, dialéctica.
editada por E.
Guba y
La teoría orienta a la práctica.
Teoría Crítica de la
Enseñanza de W. Paradigma Normas y criterios científicos.
Carr y positivista Estudio de casos, trabajo de campo,
S. Kemmis. etnografía, descripciones “densas”
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territorio de otro o establecer límites entre un enfoque filosófico o paradigmas, en
el caso de la ciencia surgió la necesidad de establecer una demarcación entre lo
que realmente pertenece a ella y lo que pueda pertenecer a un hecho religioso,
metafísico o pseudociencia.
Paradigma: conjunto de modelos a seguir, los cuales permiten tener una
referencia y una guía pertinente desde el punto de vista de la investigación
científica.
Las revoluciones científicas: según Kuhn las revoluciones científicas se dan por
los pasajes de uno a otro paradigma.
Ciencia normal: para Kuhn, citado en Reale, G y Antiseri, D (1995), “la ciencia
normal es acumulativa (se construyen instrumentos más potentes, se efectúan
mediciones más exactas, se amplía la teoría a otros terrenos, etc.) y el científico
normal no busca la novedad” (p.2)
Inconmensurabilidad: en el campo de la filosofía se conoce como la
imposibilidad de contrastar una teoría con otra. En este sentido, se debe tomar en
cuenta la posición o inclinación filosófica del autor, tomando en cuenta las
corrientes empíricas y racionalistas.
Los apuntes anteriormente desarrollados nos permiten situarnos dentro del
campo de la ciencia y la investigación en torno a ella, es importante el dominio de
estas definiciones, sobre todo cuando nuestra área de influencia esta ligada al
quehacer del aprendizaje y el conocimiento, comprender el significado de los
postulados científicos como base sólida para la labor educativa, transformadora de
la materia prima, tomando en cuenta si hacemos una comparación hipotética con
los alumnos que van a hacer transformados en un producto, mediante el sistema
educativo, donde el docente es la pieza fundamental a través de su conocimiento,
experiencia, estrategias y herramientas de enseñanza-aprendizaje puestos a su
disposición para el logro del fin más importante, formar ciudadanos útiles para la
sociedad, capacitados en distintas áreas del saber con actitudes enfocadas al
desarrollo integral de su persona, de su cultura y de su entorno en general.
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Conclusiones
Finalmente, después de realizar las lecturas recomendadas y de realizar
este informe, se puede llegar a concluir que, en el ámbito investigativo se requiere
de una serie de pautas y modelos filosóficos que guíen al investigador en su labor
de investigar y generar conocimiento, estos elementos los podemos encontrar,
como hemos visto, en los Paradigmas de la Investigación, donde destaca la
existencia de muchas definiciones entorno a ellos, dependiendo según Margaret
Masterman (1970), citado en Ortiz, J. R. (2000) “a sus usos o concepciones” (p.
42) En base a esto, el modelo paradigmático pertinente en el desarrollo de
estudios de investigación social es el planteado por Guba (1990), Carr y Kemmis
(1988) en sus obras Paradigm Dialog y Teoría Crítica de la Enseñanza,
respectivamente, quienes con sus aportes sentaron las bases para las
investigaciones en el ámbito social que llevamos a cabo hoy en día.
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Referencias
Ortiz, J. R. (2000) Paradigmas de la Investigación. UNAdocumenta 14 (142-
48) Enero-junio.
Popper, K (1994). Objetividad científica y convicción subjetiva. Madrid:
Editorial Tecnos.
Reale, G y Antiseri, D. (s/a) Enciclopedia de Historia del Pensamiento
Filosófico y Científico. S/e.