CAPITULO 4

El ser humano y los valores

SER HUMANO---dimensiones: INDIVIDUAL Y SOCIAL---converge en el AMBITO
AXIOLOGICO---compuesto por Familia, religión, amigos y grupos de estudio entre otros---
está expuesto a la crisis moral---por ejemplo: malestar por el presente, posibilidad de
cambio, búsqueda de alternativas y confrontaciones
La palabra crisis debe entenderse como cuestionamientos, búsqueda de alternativas, no
necesariamente como elemento negativo
Sentido del valor y teorías axiológicas
Las diferentes teorías axiológicas se pueden clasificar como subjetivistas y objetivistas. Las
primeras afirman que estos surgen de los seres humanos y es ahí donde se establecen diferentes
jerarquías construidas a partir de la relación con los otros y el mundo. La otra donde lo valiosos
es una cualidad que el ser humano reconoce como independiente de sí mismo y de las cosas.
El valor supone una relación dinámica del sujeto con el objeto, donde el sujeto manifiesta diversas
reacciones frente a las cualidades del objeto.
Teoría: tendencia intermedia. Características: valer (actividad de la conciencia), objetividad (,
polaridad (selección a partir de lo positivo y negativo de lo que se valora así) y jerarquía
Los valores son cualidades que nos permiten adaptarnos a la realidad, son adjetivos que califican
y reflejan nuestra capacidad de valorar, ciertamente, y no tienen capacidad física, pero son
posibilidad de realización
Los valores no son neutrales, implican compromiso, posibilidad de ejecución, toma de una
posición, o se les acepta o se les rechaza
El proceso de construcción y vivencias de los valores demanda participación de todos los
sectores de la sociedad. No solo de los profesionales en educación
Crisis de valores
Con respecto a la perdida de valore tradicionales o las crisis de valores, se debe evitar caer en
catastrofismo; en realidad, crisis de valores siempre ha habido, probablemente notemos más
presencia de la actual por ser la que nos corresponde vivir y porque ha acumulado los cambios
de las crisis anteriores. No se debe olvidar que a través de las crisis se han generado cambios,
muchos de los cuales han sido positivos.
Las crisis sirven como periodos de transición para la reflexión y as determinar el rumbo a seguir.
Valores y actitudes en la educación formal.
Más que aprender ideas o conceptos sobre diferentes materias o sobre los valores mismos, lo
importante en o axiológico es lo vivencial.
La verdadera educación debe trascender la mera trasmisión de conocimientos e involucrarse en
apoyar los proyectos de vida de los educandos

1
 La educación busca mejorar al individuo o la sociedad desde una instancia moral. Educar
conlleva una formación del carácter que se da a lo largo de todo ese proceso, del que también
son participes y responsables el núcleo familiar y social.
El educador debe ser un profesional que sera a su vez un ejemplo de dignidad y respeto, como
modelo para sus estudiantes, además deben permitir que los estudiantes tengan espacios para
reflexionar y tomar decisiones sobre aspectos éticos
La dimensión axiológica de la educación es innegable en la formación de personas reflexivas,
críticas y comprometidas, lo que es preferible a personas sumisas, pasivas y sin compromisos.
Para lograrlo, se deben generar las condiciones de una sociedad democrática, pluralista, abierta.
A través delos valores, se orienta la conducta con tal de generar actitudes positivas hacia el
proyecto de vida. Así por ejemplo, el valor de la solidaridad crea actitudes de cooperación,
apertura, desprendimiento, el de la amistad suscita transparencia, confianza, la tolerancia,
aceptación de las diferencias, las actitudes pueden interactuar entre los diferentes valores,
además de las normas.
Si a las normas no se le asocian los valores y las actitudes, entonces son impositivas. Por
ejemplo, la norma de depositar y clasificar la basura en un recipiente dispuesto a ello. La norma
sin una explicación de por qué hacerlo, es meramente impositiva, no vivencial; mientras que a
esta misma norma si se le añade la explicación sobre la importancia de generar conciencia sobre
el ambiente, provoca que depositar la basura en su lugar se puede aprovechar para incrementar
valores y actitudes como la solidaridad y el respeto
Modelos de educación en valores.

Psicoanálisis El aspecto moral se asocia con tres elemento internos de la personalidad: superego,
ego, id. Y con tres elementos externos: familia, sociedad, cultura. La conciencia
moral actúa en el superego como represora, lo cual genera el castigo y los
sentimiento de culpa y actúa en el id cuando se reprime los impulsos
Cognotivismo evolutivo Se parte de una etapa heterónoma para llegar a una etapa autónoma. Todas las
personas pasan de manera similar el desarrollo moral, en las etapas más tempranas
las normas son externas, provienen de principios de autoridad como los adultos y lo
religioso. Esto con el fin de llegar a una moral autónoma ligada al desarrollo cognitivo
y aun medio ambiente que debe estimular al infante
Sociocognotivismo Enfatiza el conocimiento social. En el proceso de pensamiento, la vida social
entendida como los otros y lo institucionalizado es clave.
Dos aspectos diferentes en el desarrollo moral de la niñez: el primero es el relativo a
la convención social (arbitrario y dependiente de contextos); el otro, a la moralidad
propiamente dicha (juicios de carácter prescriptivos)
Conductismo Toda conducta, incluyendo la moral es aprendida. Toda experiencia se reduce a lo
social y lo que este entorno considera como deseable y que se debe reforzar. La
base de este modelo es la relación del estímulo con la respuesta, que tiene efectos
positivos o negativos, según se fortalezca o se desestimulen determinados actos.
Clarificación de valores Su propósito es que sea el educando quien a través de sus experiencias cotidianas,
asume críticamente aquello que considera como valores, que se reflejarán en su
comportamiento. Esto es, que lo que se estima valioso está estrechamente ligado a
como cada persona elija hacer con su vida, esto remite una elección básicamente
individual

2
 Capítulo 5
Antecedentes y motivos de la Ley fundamental de la educacion
Aunque exista un desfase entre lo que se tenía como ideal y lo que suceda en la realidad, sin
embargo, las ideas de la ilustracion fueron calando en el restringido ambito intelectual del pais y
en la fromacion institucional del estado. Especificamente, se puede apreciar en la busqueda de
libertades expresadas en la Constitucion Politica de 1844 o, en establacer que la educacion es
un derecho que el Estado debe tutelar, al permitir el acceso a todas las clases sociales.
Tambien se dio una influencia del Positivismo, por parte de la participacion politica de Jose Maria
Castro Madriz, y se dio un gran impulso a la educacion, aunque no desligada totalmente de la
influencia católica, por tanto Moralidad, ciudadania, instruccion, progreso, pan y trabajo. Estos
términos incluian valores, ideales y actitudes que se suponia, debian lograrse por medio de la
instruccion o la educacion, términos usados indistintamente en ese tiempo
Además, gobernantes liberales (Liberalismo), realizaron una serie de cambios en la educacion,
marcado por un carácter laico y anticlerical. Empezó a integrarse bajo el liderazgo de Mauro
Fernández apoyado por un grupo de intelectuales y educadores, con el propósito de elborar una
ley para fundamentar la educacion, lo que ha sido conocido como Reforma de don Mauro y que
culmina en 1889. En este contexto se genra la reforma educativa liberal enfocada en la formacion
del cuerpo docente y en el desarrollo de los centros de formacion llamados Normales, asi como
las normas para crear escuelas, dependiendo de la cantidad de niños.
Limitaciones que se presentaron en la educacion costarricense en el siglo XIX y la primera parte
del siglo XX:
-Falta de infraestructura
-Desinteres de los padres de familia
-Deficiente preparacion docente
-Altos indices de analfabetismo
Centro de formacion pedagógica: La Escuela Normal, La UCR, UNA, UNED.
La Ley Fundamental de la educacón (1957) surge despues de la creacion del Consejo Superior
de Educacion. Entre los motivos parasu creacion están la consideracion de los metodos
pedagogicos tradicionales que valoraban al niño y al adolescente como adultos en miniatura,
enfocando la educacion acorde a los intereses de estos adultos. Otro motivo era pretender estar
en consonancia con el emergente proceso democrático. Tambien, otros factores por los que se
promulgan la mensionada ley eran las transformaciones economicas-sociales ocurridas en el
siglo XX; el desarrollo de nuevas teorias y técnicas pedagógicas contémporaneas; el desajuste
entre las intituciones docentes , las necesidades de los educandos y las necesidades de la
nacion.
Ejempos:
Articulo 1: establece el derecho de los costarricenses a la educacion y la obligacion del Estado
de proveerla con calidad

3
Articulo: ademas de exaltar los avlores civicos en la formacion de los ciudadanos. Menciona los
avlores morales de la responsabilidad, la dignidad, la solidaridad y la comprension.
Articulo 3: Destaca la importancia que tiene la escuela para lograr fines y valores éticos, estéticos
y religiosos
Lo ético de la estructura curricular docente costarricense:
Cursos de ética docente en Universidades costarricenses:
UCR: lo imparte la escuela de Filosofia dirigo a Estudiantes de la facultad de educacion
UNED: lo imparte la Escuela de Ciancias de la educacion por medio de la Cátedra de filosofia de
la educacion
Algunas universidades privadas: dirigo a estduiantes de carreras educativas
Educacion etica en el Minesterio de Educacion Publica, MEP:
Campañas de educacion etica realizadas por el MEP:
-Rescate de valores morales, civicos y religiosos
-Programa de mejoramiento de la educacion publica
-La transverslidad de los programas de estudio
Qué se espera de los educadores en el mundo actual:
Se espera que los profesionales de la educacion sean criticos, pluralistas y se fundamenten en
principios democraticos
Las teorias pedagogicas deben ir mas alla de los tecnicismos, sin desdeñar estos, pues tienen
una razon de ser, pero no son suficientes para el proceso de consolidacion.
El docente como profesional debe prepararse para conocer y analizar situaciones de indole
moral, en el aula o fuera de ella. El estudiante antes que estudiante es una persona y debe
valorarse como tal, evitando la manipulacion y facilitando los instrumentos y conocmientos que
le han a permitir elaborar su propia identidad
En lo referente a lo institucional, el docente debe considerar que está en un entorno donde existe
un orden jerarquico y, segun sea su puesto, le corresponde obligaciones y autoridad que no debe
renunciar. La palabra AUTORIDAD ayuda a comprender la importancia que tiene para la
educacion: influencia, poder ejemplo, ayudar a crecer
La relacion con los padres de familia o encargados de los estudiantes. este nucleo es vital en el
papel de socializacion primaria de la niñez, ademas es clave para los otros procesos
socializadores. Deplorablemente, en el mundo contemporaneo esta socializacion esta en crisis
por diversas razones, entre las que se puede mencionar la desintegracion familiar y jornadas
laborales intensas de ambos progenetores, que ocasionan la pretension que sea la escuela la
que asuma el rol que a ellos corresponde
Capítulo 6
Algunos retos éticos-docentes de la revolucion tecnologica

4
Evolucion del producto tecnologico:
CIENCIA Y TECNOLOGIA es FUENTE DE CAPITAL se sustenta en la ESFERA POLITICA y
ESFERA PRIVADA implica CONOCIMIENTOS ACADÉMICOS, PROPUESTAS
INNOVADORAS, INFRAESTRUCTURA FISICA, ACCESO LABORAL, PROVEEDORES Y
MATERIA PRIMA conlleva al PRODUCTO TECNOLOGICO se promociona MERCADO
POTENCIAL aliados MEDIOS DE COMUNICACION publico meta CONSUMIDORES
Un producto tecnologico presente en nuestras cotidianidad es la TELEVISION. Es un medio que
en ocasiones puede ser un buen aliado en el proceso educativo, hay valiosos progrmas de ambito
cientifico y cultural, que aportan nuevos conocimientos. ademas de cercania con acontecimientos
noticiosos internacionales y nacionales y de forme inmmediata. Pero tambien hay que afrimar
que la tv ha sido un vehiculo de masificacion y consumismo con un gran poder de penetracion,
a tal punto que la tv suele ocupar un lugar de privelegio en los hogares.
REDES SOCIALES: no se puede negar que las redes sociales pueden ser un medio de
información de aquello que muchas veces no recibe cobertura en los poderosos medios de
comunicación colectiva, por ejemplo poner en evidencia situaciones de corrupción en ámbitos
empresariales o estatales. pero también es cierto, que con frecuencia terminan siendo un medio
de desinformación y asuntos baladies.
El progreso tecnologico no puede ser ilimitado, necesita de alianzas con lo etico, porque de lo
contrario puede tomar rumbos peligrosos, por ejemplo la contaminacion y daños en algunos
casos irreversibles al medioambiente, aumento de sesigualdad, concentracion de la riqueza y del
poder en unos pocos
Bioética y docencia
Un aporte valioso de este nuevo campo es que a partir de un contexto etico se reflexiona sobre
la necesidad de regular la conducta humana en dos grandes campos: la vida y la salud. Es el
estudio sistematico de la conducta humana en el are de las ciencias de la vida y del cuidado de
la salud, en cuanto que dicha conducta es examinada a la luz de los valores y de los principios
morales
Principios de la Bioética de Beauchamps y Childress:
Autonomia: Capacidad de los indivisuos a deliberar sobre sus asuntos personales
Beneficiencia: Obligacion moral de hacer el bien
No maleficiencia: Primero no hacer daño.
Justicia: Énfais en la equidad
Algunos antecedentes de la bioetica:
Juramento hipocratico (Grecia antigua)
Descubrimiento de la doble helice del ADN (1955)
Nuevos criterior de muerte (Universidad de Harvard, 1968)
Algunos retos actuales de la Bioetica:

5
Mayor participación del personales de salud
Mayor difusión y respeto de los derechos de los pacientes
Investigaciones clínicas fundamentadas en parámetros bioéticos aceptados
Marcos jurídicos más flexibles para la discusión y dialogo de temas éticos acuciantes