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La Mente, la trampa del ego

Sabemos que la mente es una facultad,


que nos diferencia de otros reinos, que
nos permite comprender y abstraernos
de los hechos.
A nivel físico, ella es el resultado de la
interconexión de millones de células que
al interactuar permiten al ser humano
pensar, crear, planificar, recordar,
analizar, abstraerse y tantas otras
funciones* que situamos en la masa
encefálica y sus estructuras adyacentes,
lo que, en su conjunto, conocemos como el sistema nervioso central.
Sabemos también que opera a través de la sinapsis, que es una reacción física y a la vez química
que produce una serie de impulsos eléctricos. Este impulso recorre las redes neuronales ya
facilitadas por la experiencia o cambia el patrón según se enfrente a un problema no conocido.
Así, el cerebro es el hardware de un gran sistema operativo, llamado la mente. Este sistema
operativo tiene un motor de búsqueda llamado la consciencia y una interminable colección de
archivos ordenados en tres carpetas dinámicas, de las que ya hemos hablado.
Durante nuestra evolución, desde hace ya eones, en lo que la historia reconoce como los
orígenes de nuestra especie, fuimos creando un programa llamado el Yo o el Ego. Una
estructura psíquica que nos otorga identidad y también una continuidad a esa identidad.
El ego entonces, es una estructura psíquica que nos mantiene anclados a nuestra experiencia
o encarnación, en su aspecto luminoso nos permite dar sostén a nuestra experiencia humana.
Sin embargo, le dimos la autoridad para moverse y tomar las tres carpetas y hacer con ellas a
su antojo. El ego y la mente dejaron de estar al servicio del alma y comenzaron a dirigir a todos,
como un director de orquesta. Decidiendo cuáles habilidades desarrollar y cuáles olvidar,
también planificó el futuro para asegurarse algunas condiciones. Y aquí viene lo peor, decidió
que la carpeta de comandos de ejecución (CCE) sólo servía para las cuestiones domésticas.
Dijo: voy a poner todas mis energías en mis deseos y para eso me servirá esta función llamada
“la inteligencia”. A partir de hoy, ella será la función que gobernará todo este revoltijo que hay
aquí adentro”.
Entonces, el Yo instaló la inteligencia en el software y puso ahí gran parte de su atención.
Desafortunadamente, la inteligencia era eficaz, pero fría y calculadora. Si la dejas que actúe

* Información sacada de las páginas y libros del YO SOY ESPIRITUAL


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sola no tendrá en consideración la variable humana, la imperfección, pues funciona con


algoritmos matemáticos y no detecta más que eso, datos y cifras.
Pasaron muchos siglos en que el Ego y su inteligencia gobernaron. Durante esa época el ser
humano construyó toda una civilización, nada más siguiendo las órdenes de esta dupla. Todo
parecía perfecto. Mas surgieron nuevos problemas, por ejemplo, el cuerpo del ser humano se
fue degradando, en algunas partes o en su totalidad. La inteligencia leyó este desperfecto y lo
catalogó como “enfermedad”, de hecho, definió que era un error de fábrica del ser humano y
que toda la especie era susceptible de contraer esta “anomalía” en el sistema.
Pero muchas otras cosas funestas se fueron agregando, el centro emocional dejó de alumbrar
como antes, a ratos parecía apagarse y hasta en algunos casos obscureció completamente.
Nuevamente, vino la inteligencia y catalogó este desperfecto como “el sufrimiento humano” y
dictaminó que era propio de la especie. A estas alturas, digamos que, en el milenio anterior, el
ego ya tenía su imperio y sus principales dioses: el éxito, la fama y la fortuna. Además, instaló
un poderoso antivirus para detectar errores en el sistema, lo llamó “el miedo”. Solo
infundiendo miedo logró perpetuarse en el poder, hasta los tiempos que corren.
Mientras transcurrían todas estas desgracias, una parte de la mente comenzó a mirar con
bastante sospecha las acciones del ego. En el año 2012, la mente vio que, en la carpeta de
comandos de ejecución, la carpeta 3, había una subcarpeta con un letrero que el Ego había
puesto en el acceso, “prohibido entrar” decía. Una noche en que el ego y la inteligencia
dormían, la mente a hurtadillas fue hasta esa subcarpeta. Cuál fue su sorpresa al encontrar un
niño de no más de cinco años, maniatado y en deplorables condiciones de salud. El chico
estaba a punto de fallecer.
La mente sabía que en alguna parte del sistema había un botón de pánico. El ego había
advertido que si tocaban ese botón la mente se iba a autodestruir, incluidos todos sus archivos.
A la mente no le importó, “tengo que despertar de esta pesadilla” se dijo a sí misma, y cerrando
los ojos presionó el reinicio.
*La neurociencia las denomina funciones superiores para diferenciarlas del mesencéfalo y el
cerebro reptiliano o amígdala.

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MENTALISMO
TODO EN EL UNIVERSO ES SUSTANCIA MENTAL CRISTALIZADA
"La vida es un espejo que refleja al pensador los pensamientos que él le entrega. " Ernest
Holmes (1887-1960), fundador de la Ciencia de la Mente

El metafísico Neville1 planteaba que el


mayor error en la percepción de nuestro
mundo es buscar razones externas para
los altibajos de la vida aún cuando hay
causas y efectos que pueden llevarnos a
los eventos de la vida diaria, estos
parecen originarse desde un tiempo y
espacio que parecen completamente
desconectados con el momento. Él
planteaba que tenemos el poder
necesario para crear todos los cambios
que deseemos.
En el budismo Mahayana, se cree que la realidad solamente puede existir en donde nuestra
mente pueda crear un enfoque ya sea en el mundo de la forma pura y/o el mundo sutil. Todo
fue, es y será el resultado de un modo de conciencia llamada "imaginación subjetiva” o
pensamiento." Los metafísicos coinciden con el axioma “Todo es Mente” nos revela que
Universo tiene un origen Mental. Todo lo creado naturalmente o por la mano del hombre,
antes fue pensado, planeado. La energía sigue al pensamiento y según el Orden del Universo,
-la energía va de arriba abajo- se produce el hecho concreto. La mente existe en todo. Los Siete
Cosmos, los planetas, las lunas, los soles, no son más que Substancia Mental cristalizada,
condensada.
“TODO ES MENTE, EL UNIVERSO ES UNA CREACIÓN MENTAL” Este principio hermético2 nos
explica que Mente es el inicio común de todo lo que existe en el universo, es la energía primera
y la fuerza esencial de la composición química de los elementos. La energía/mente se
manifiesta en una escala infinita de vibraciones, de lo más denso a lo más sutil, conformando
así los diversos materiales y elementos del universo.
1 Neville Goddard (1905-1972) metafísico y autor de varios libros y conferencias. Se crió en Barbados, en el Caribe. A los 17
años se trasladó a Estados Unidos para estudiar arte dramático. Después de una gira por Inglaterra y una conversación con un
escocés que le habló de los poderes de la mente, decidió centrarse en el estudio de la metafísica a su vuelta a Nueva York.
Aprendió hebreo, la Cábala, el significado simbólico de las Escrituras y la ley de la Asunción. Estableció las primeras bases de
la filosofía del pensamiento creativo que más tarde Neville.
2 Los siete principios o axiomas, como están descritos en el Kybalión, son: Mentalismo, Todo es mente; el universo es mental.
Correspondencia, como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba. Vibración, nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.
Polaridad, todo es doble, todo tiene dos polos o par de opuestos idénticos en naturaleza. Ritmo, todo fluye y refluye; todo se
mueve como un péndulo;es el ritmo de la compensación. Causa y efecto, oda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su
causa; nada escapa a la Ley. Género, todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en
todos los planos. En el plano físico es la sexualidad.
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Todo el Universo existe en la Mente Cósmica. La esfera mental de cada persona, se extiende
por todo el Cosmos y llega hasta las estrellas más lejanas. Esta es la causa por la cual vemos,
oímos y sentimos, todo lo creado. Este es el motivo por el cual podemos ver las estrellas más
lejanas. Nuestro pensamiento no esta encerrado en el cerebro, sino muy por el contrario, se
extienden por todo el Cosmos en forma de emisiones bioelectromagnéticas Nuestro
pensamiento penetra en todas partes; mundos, soles, personas y cosas; todo está dentro del
pensamiento de cada hombre. Todo lo manifiesto es una CRISTALIZACIÓN GEOMÉTRICA DE LA
MENTE, y entonces todo el universo está dentro de la Mente humana y todas las mentes están
dentro de todas las mentes. Coexistimos todos y todo en la esfera del pensamiento
“ajeno”…Todos estamos sumergidos en el océano de la Mente Universal. Y, así como la
humanidad tiene Mente, así también todo el Universo tiene Mente. Existe la Mente Humana
y la Mente Cósmica. Las Ondas de la Mente Universal saturan el infinito espacio.
Podemos aplicar este conocimiento en una forma útil y significativa en nuestras vidas.
Innegablemente, mantenemos conexión con los demás y con todas las cosas. Es a la luz de esta
conexión que podemos comprender lo poderosos que en verdad somos. A través de este
principio del “mentalismo” tenemos la oportunidad de enfocarnos en la cocreación del
cosmos. Cuando lo hacemos, tenemos acceso a la verdadera esencia del poder de cambiar
nuestras vidas y el mundo. Tenemos libre albedrío al momento de orientar nuestros
pensamientos pues es la mente la que forja el éxito o fracaso del individuo, en lo personal, y
del entorno en lo social, y del cosmos en lo universal.
El acto de enfocar nuestra conciencia es un acto de creación. Somos parte activa de la creación
de la realidad. Somos simultáneamente forjadores, experimentadores y observadores de los
eventos de nuestras vidas, de lo que creamos...

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LO QUE DEFINE LA REALIDAD ES EL SUJETO PERCEPTOR:

Para Kant3 la percepción era una representación con conciencia. Este es un primer indicio de
una teoría de la percepción que la considera como un mecanismo esencial del conocimiento
sobre la realidad. La percepción cumple inevitablemente una función mediadora entre mente
y mundo.
Percepción proviene del latín perceptio, per, que puede significar a través de, y al término
capio que significa coger, tomar, apoderarse de o apropiarse de. La percepción sensible, a
nuestro modo de ver las cosas, es un mecanismo esencial en la experiencia porque por medio
de ella un objeto se hace presente, queda ubicado en nuestro entorno, y en dirección inversa,
un pensamiento se afinca en la realidad y establece su referencia. Así, la percepción como
mecanismo tiene una capacidad de ajuste que va determinando con mayor precisión los
objetos. De acuerdo al nivel de entrenamiento amplitud que tenga nuestro cerebro y/o
conciencia.
Por ejemplo, cuando se carece de entrenamiento, si miramos dentro del agua y vemos el pez,
entonces extendemos la mano para alcanzarlo y fallamos. El pez no está donde lo hemos
ubicado según nuestra vista no adiestrada. Al irnos ejercitarnos en la faena de coger el pez con
la mano, vamos ajustando nuestros movimientos y no dirigimos la mano sólo por la imagen
que proporciona la vista. Hay un pez, pero no está ubicado exactamente en el lugar en el que
lo vemos. Que hay engaño, ilusiones en el trato de los sentidos con el mundo, es innegable.

3 Immanuel Kant; Königsberg, Prusia; 22 de abril de 1724-ibídem, 12 de febrero de 1804) fue un filósofo y científico alemán
de la Ilustración. Fue el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán. Es
considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Kant adelantó
importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la epistemología, la moral, la religión, la política y la historia
habiendo logrado, inclusive, una síntesis entre el empirismo y el racionalismo. Aceptando que si bien todo nuestro
conocimiento empieza con la experiencia, no todo procede de ella, dando a entender que los pensamientos o sistemas de
creencias juegan un papel importante.
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La percepción es SIMULTÁNEAMENTE un proceso y una actividad, que por supuesto se vincula


estrechamente con la estimulación sensorial, sin embargo, incorpora en su proceso todo
nuestro registro experiencial (creencias, emociones, ideales, motivaciones etc) y que se
patentiza en la representación de un objeto o situación.
La percepción como proceso se inicia en una selección, por cuanto de una pluralidad de
posibles estímulos se centra en uno o algunos de acuerdo a ciertos intereses y necesidades.
De éste modo cada individuo dará el orden y prioridad a aquello que es percibido y en
consecuencia NO todos los estímulos serán seleccionados. No todo impacto sensorial pasa
necesariamente a una fase de organización e integración en una trama de relaciones
disponibles para el sujeto, y por tanto, los impactos deben ser atendidos para que alcancen un
significado. Entonces, la percepción no sólo está
La percepción no se da de forma inmediata y requiere de tiempo para perfeccionarse y para
hacer parte efectiva de las habilidades fundamentales que sirven en el desempeño eficiente
de un organismo dentro de un entorno. La percepción puede ser empleada, y en efecto es
empleada, con diversos grados de habilidad. En consecuencia, debe entenderse como un
proceso de carácter acumulativo, no errático y sí controlado hasta cierto punto por el sujeto.
Una actividad compleja y nada simple. Estas consideraciones sobre la percepción son
defendidas también por José Bayo, quien sostiene:
“Al igual que existe un proceso complejo y diferenciado hasta el dominio del lenguaje y unas
etapas hasta la conquista del pensamiento formal, nosotros consideraremos la hipótesis de
una evolución propia de la percepción visual. Una evolución que consideramos característica
y al mismo tiempo interdependiente con otros procesos cognitivos en un medio natural
preciso y un medio cultural determinado y determinante”.
Ya el antiguo Aristóteles se refiera a la relevancia de los sentidos en el proceso del
conocimiento humano:

“Todos los hombres desean por naturaleza saber. Así lo indica el amor a los sentidos; pues al
margen de su utilidad, son amados a causa de sí mismos, y el más de todos la vista, por decirlo
así, a todos los otros. Y la causa es que, de todos los sentidos, éste es el que nos hace conocer
más, y nos muestra muchas diferencias”.
Desde el prisma de la geometría sagrada, la percepción es la clave para experimentar la
realidad. Nuestra realidad, nuestro cuerpo, nuestra salud, nuestras relaciones son
energéticamente una forma exacta, bella y con perfectas proporciones, sin embargo, nuestra
percepción errada o sesgada provoca desequilibrios, disarmonías, desproporciones, nuestra
mente entonces crea (no tan solo atrae) una forma desproporcionada de la realidad y entonces
por ley de correspondencia habitamos en la realidad que experimentamos.
En la consciencia de las construcciones mentales y relacionales colectivas en general suelen
omitirse o borrarse los orígenes perceptivos del conocimiento, es decir, olvidamos la

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revocabilidad en las prácticas en las cuales cada uno está involucrado. Lo mismo ocurre en
nuestras concepciones de la vida en general.
Toda experiencia es aprendizaje. Y la percepción cumple una función de primera línea.
Aprendemos, básicamente, porque percibimos. Notamos diferencias, discrepancias, entre
nuestras acciones y las respuestas que recibimos del entorno.
J.J. Gibson4 propone un enfoque ecológico de la percepción planteando que los valores y
significados de las cosas en el entorno pueden ser percibidos directamente y, además, que
esta información puede estar vinculada a las posibilidades de acción que ofrece el entorno al
organismo perceptor. De esta manera, rechaza la distinción entre lo físico y lo mental para así
colocarlas en un continuo.

4 James Jerome Gibson (27 de enero de 1904-11 de diciembre de 1979), fue un psicólogo norteamericano. Considerado uno
de los máximos expertos en el campo de la percepción visual. En su obra clásica La percepción del mundo visual (1950)
rechazó el conductismo metodológico y fue pionero en proponer la idea de que los animales "muestreaban" la información
del 'ambiente' del mundo exterior.
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LA TRAMPA DE LA DUALIDAD:
En este mundo que vivimos,
bajo este
sistema/modelo/paradigma
es muy difícil y al mismo
tiempo de vital importancia
comprender que no hay
buenos y malos sino polos
de lo que pareciera ser una
eterna dualidad que
expresan una misma
esencia.
El pensamiento o
concepción dual nos lleva a
simplificar la realidad
descomponiéndola en dos
categorías.
Cuando pensamos en las cosas que nos rodean, o en las personas, o en nosotros y nosotras
mismas, tendemos a categorizar de dos en dos: hombre-mujer, bueno-malo, hetero-homo,
naturaleza-cultura, mente-cuerpo, innato-aprendido, individual-colectivo, y así
sucesivamente. Hemos organizado (pensado y manipulado) jerárquicamente al mundo de dos
en dos a partir de la época que conocemos como “la modernidad”. El pensamiento dualista,
dicotómico o binario, es una tendencia que tenemos en occidente y que nos ha llevado a
organizar el mundo de una forma que hasta hace poco había pasado desapercibida por ser
considerada "sentido común".
Muy cerca de esta tendencia (y por ende de la forma de hacer ciencia y de nuestros
pensamientos y prácticas), se encuentra la filosofía occidental moderna de tradición
racionalista (la que está fundamentada en la creencia de que la única o la principal forma válida
de conocer objetivamente el mundo es la que se realiza con base en el razonamiento lógico).
La dualidad nos tiene inmersos en un laberinto aparentemente sin salida, hasta cuando
podemos elevarnos para ver el problema/laberinto en su totalidad y así encontrar la salida. En
esta condición de despertar el ser humano es consciente de lo que se denomina su dualidad
esencial; sabe que es espíritu-materia, vida-forma y el alma en manifestación.
Gibson también acuñó el término affordance ("ofrecimiento estimular"), que se refiere a las
oportunidades de acción que ofrecen un objeto en particular o el medio ambiente.

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TRABAJO PERSONAL:
EJERCICIO N°11:PINTAR DODECAEDROS PARA CONECTAR CON EL AKASH:
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EJERCICIO N°12 :ENTRAR DIARIAMENTE AL AKASH


Realiza la entrada al akash que realizamos en clases. No es necesario que sea idéntica, también
puedes usar el audio de la meditación…. No busques ninguna información en particular, tan
sólo identificar sensaciones física, emocionales y pensamientos que te surjan. Regístralos en tu
bitácora.
Recuerda inhalar siempre los cinco pasos indispensables:

1. Solicita protección, activa dodecaedro o esfera envolviéndote. Visualízate dentro de la


figura como si fuese un campo de fuerza. Aquí puedes practicar tu respiración
dodecaédrica: Inhala en 5 tiempos, retén la respiración en cinco tiempos y exhala en
cinco más.
2. Enraízate.
3. Activa la sagrada trinidad en tu corazón o llama triple y expande tu chackra Anahata en
amor incondicional.
4. Conecta con tu ángel, guías, maestros y maestras espirituales. Asegúrate que estén al
servicio de la luz y de la consciencia de unidad,
5. Pide permiso como te nazca para acceder. Pero siempre solicita permiso, y permanece
unos minutos en ese espacio.
Siempre date un tiempo a para ser consciente de las sensaciones y percepciones que te otorga la
experiencia.

¡Recuerda los cuidados y que puedes hacer los ejercicios de las páginas anteriores!

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EJERCICIO N°13: RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS Y COMENTA EN
EL GRUPO
1. ¿Cuál es la base neurofisiológica del alma?
a. La glándula pineal
b. El sistema límbico
c. El neocórtex
d. El corazón o chackra Anahata
e. Ninguna de las anteriores

2. En el relato 1 se describe un complot o conspiración ¿Contra quién?


a. Contra la mente
b. Contra el Ego
c. Contra el Ser Humano
d. Contra la vida
e. Ninguna de las anteriores

3. ¿Cómo se puede reparar esta mente enferma?


a. Utilizando los fármacos de la ciencia médica
b. Recuperando y expandiendo la consciencia
c. Aniquilando el ego para siempre
d. Rebelándonos del sistema llamado “la matrix”
e. Ninguna de las anteriores

4. ¿Cuál es la función del Akash en esta historia?

5. ¿Cuál es la base neurofisiológica del miedo y qué efectos tiene la manipulación


provocada por el miedo
6. ¿De qué manera crees que puedes poner tu mente al servicio del alma?

Recuerda hacer un registro de todo en tu bitácora.


Es tiempo de revisar y ponerte al día con todos los ejercicios…

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