HISTORIA DE LA

PSICOLOGÍA
DOCENTE : Jhasney Palacios
Marmolejo.
Jhasney.palacio@uniclaretiana.edu.co
 OBJETIVO DE APRENDIZAJE

El estudiante adquiere los conocimientos básicos acerca

del surgimiento y devenir histórico de las principales
tradiciones psicológicas contemporáneas, sus conceptos y
presupuestos básicos, así como de los principios y
postulados que conforman sus respectivos marcos
interpretativos.
 CONCEPTO DE PSICOLOGÍA
Etimológicamente, Psicología proviene de los vocablos griegos Psyche: alma o
espíritu; y, logos: tratado o estudio. La Psicología vendría a ser así “el estudio o
tratado del alma”.
La elaboración de una definición precisa, clara y objetiva de la Psicología es una
tarea ardua, porque la palabra que mejor caracteriza el devenir de la Psicología
es quizás “diversidad”, entendida esta como pluralidad de escuelas, paradigmas,
y métodos que presenta
asociación mundial de Psicología con sede en los
Estados Unidos (APA), indica que la Psicología va a
estudiar de forma científica ese comportamiento
humano que tiene que ver con las acciones y
emociones que las personas desplegamos, a partir
de algunos pensamientos que todos tenemos y que
son conocidos como sentimientos, experiencia,
pensamientos, y la propia conducta- y su
interactuación en las distintas dimensiones sociales,
familiares- a lo largo de nuestras vidas, desde la
niñez, pasando por la juventud hasta la adultez.

Baron, (2008, Pág. 5) define a
la Psicología como” la ciencia
de la conducta y los procesos
cognoscitivos”
En concordancia se puede decir que, Psicología es
la ciencia que estudia los procesos psicológicos de
la personalidad a partir de su manifestación
externa, es decir, la conducta. La Psicología es el
estudio científico de la conducta y la experiencia,
de cómo los seres humanos sienten, piensan,
aprenden y conocen para adaptarse al medio que
les rodea.
 Interés de la Psicología.
a. Los procesos psicológicos, cognitivos, afectivos y
volitivos, tales como el pensamiento, lenguaje, inteligencia,
emociones, sentimientos, motivación, voluntad, creencias y
otros análogos.
b. El comportamiento: definido como cualquier conducta o
acción que nuestro cuerpo realiza y que está sujeto a
observación y registro, tales como el caminar, el llorar, el
hablar, el ayudar, el sonreír, el discutir y otros análogos.
a. Persona–situación: ¿En qué medida la persona es afectada por lo interno, y en
cuánto es afectada por lo externo al comportamiento?

b. Naturaleza–crianza: ¿Somos resultado del aprendizaje o resultado de la genética?

Dicho en otros términos, considera la existencia de alguna relación entre
planteamientos genetistas y culturistas.

c. Estabilidad–cambio: ¿Son las características permanentes, o cambian de manera

predecible (o impredecible)?

d. Diversidad–universalidad: La psicología busca la generalidad en la diversidad para

ser una ciencia. e. Mente–cuerpo: ¿Qué es lo que nos rige? ¿Qué afecta más? ¿La
mente o el cuerpo?
 EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA
PSICOLOGÍA
Los orígenes de la Psicología se remontan a los de la filosofía en la antigua
Grecia y al siglo V Antes de Cristo. Platón, Aristóteles y otros filósofos griegos,
abordaron algunas de las cuestiones básicas que aún hoy, la Psicología aborda
como objeto de estudio: ¿Nacen las personas con ciertas aptitudes y
habilidades, y con una determinada personalidad, o se forman como
consecuencia de la experiencia? ¿Cómo llega el individuo a conocer el mundo
que le rodea? ¿Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos?
En el siglo XVII, el filósofo racionalista francés René Descartes y los
empiristas británicos Thomas Hobbes y John Locke abordaron el tema.
Descartes afirmaba que el cuerpo humano era como una maquinaria de
relojería, pero que cada mente (o alma) era independiente y única. Sostenía que
la mente tiene ciertas ideas innatas y cruciales que permiten organizar la
experiencia que los individuos tienen del mundo.
Hobbes y Locke, por su parte, resaltaron el papel de la experiencia en el
conocimiento humano. Locke creía que toda la información sobre el mundo
físico pasa a través de los sentidos, y que las ideas correctas pueden y deben ser
verificadas con la información sensorial de la que proceden (empirismo).
Wundt en 1879 fundó el primer laboratorio
de psicología experimental en la ciudad
alemana de Leipzig, formó a estudiantes del
mundo entero en la nueva ciencia.

El físico alemán Gustav Theodor Fechner

y el fisiólogo, también alemán, Wilhelm
Wundt. Ambos son considerados los padres
de la actual psicología científica
ORÍGENES FILOSÓFICOS DE LA
PSICOLOGÍA
Pregunta: Existen razones para
considerar importante la filosofía en la
psicología contemporánea?
 Relación entre la Psicología
y la Filosofía
Todas las ciencias, incluyendo la psicología,
formaron parte originalmente de la filosofía.
Con el paso de los siglos, gradualmente
independientes de la filosofía.
La psicología fue una de las últimas ciencias que
se separaron de la filosofía, permaneciendo como
una parte de ella hasta el siglo XIX. Los
fundadores dela psicología fueron filósofos.
Existencialismo: Movimiento Filosófico que
busca la comprensión humana, su máximo
ponente es el filosofo alemán, Martin Heidegger.
¿Quién soy Yo?
¿ Por que estoy en el mundo?
Reflexionar sobre estas dos características hace
que nos volvamos consciente y que nuestra
existencia se vuelva autentica entendiendo que
somos ser para la muerte.
 La naturaleza de la mente.

La filosofía entra en la psicología básicamente por ¿qué es la mente y cómo se

dos frentes: por un lado, a través de las hipótesis relaciona con el cuerpo?
en lo respectivo a la mente y sus maneras de
estudiarla; y por otro, los principios generales
Positivismo y psicología.
intrínsecos a la investigación científica en
cualquier campo. A continuación se analizan solo existe un tipo de saber
ambos frentes. válido, el único capaz de
progresar y acumular
conocimiento; la ciencia
positiva.
EDAD ANTIGUA: INICIO DE LA
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA.

“psyché” y “logos”, pudiendo traducirse como

“estudio del alma”. Durante la Edad Antigua se
creía que los trastornos mentales eran
consecuencia de la posesión por parte de
espíritus y demonios, y los tratamientos
consistían en conjuros y encantamientos a
los que se atribuían efectos curativos.
EDAD MEDIA.

En el mundo árabe, inmerso en su edad dorada,

la medicina y la psicología siguieron avanzando
durante el Medievo. Se describieron
“enfermedades de la mente” como la
depresión, la ansiedad, la demencia o las
alucinaciones, se aplicaron tratamientos
humanitarios a quienes las sufrían y se empezó
a estudiar los procesos psicológicos básicos
(Atención, Pensamiento, Lenguaje, Inteligencia,
Aprendizaje).
La conceptualización de lo que es la enfermedad mental por la
consideración que se tenía de ella en la edad media.

En este periodo podían ocurrir dos circunstancias: por un lado, que el

origen del trastorno conductual fuera imputado a la voluntad del hombre.
En consecuencia, al ser el responsable de sus actos, era castigado en
relación a su culpa. La enfermedad mental como tal no existía.
Ejemplo: Si el hombre había realizado un acto
criminal debía ser sometido a condena carcelaria.
Por otro lado, podía darse que el trastorno
conductual fuera imputado a una posesión
diabólica o al pro-ducto de la brujería. En este
caso, la consecuencia inmediata era que el hombre
era exorcizado en nombre de Dios o quemado
por brujo por la Santa Inquisición.
 CONCEPTO DE LA PSICOLOGÍA
SIGLO XIX

La Psicología es la CIENCIA de la conducta y los

procesos mentales.
Ciencia: Utiliza el método científico.
Conducta: Acciones humanas que pueden ser
observadas y medidas directamente.
Procesos Mentales: Procesos internos difícilmente
observables.
Video: Relación entre la Psicología
y la Filosofía
Historia de la psicología: Época Clásica o Antigua.
Entre el siglo V y el IV a.C. filósofos como Sócrates y Platón realizaron
aportaciones que serían claves para el desarrollo de la psicología, además del
de la filosofía. Mientras que Sócrates sentó los fundamentos del método
científico, Platón concebía el cuerpo como el vehículo del alma, verdadera
responsable de la conducta humana.

En esa misma época el médico Hipócrates estudió las enfermedades físicas y

psíquicas mediante el método inductivo y las atribuyó a desequilibrios en los
humores o fluidos corporales.

Platón.
Sócrates. Indaga sobre la naturaleza del
“Conócete a ti mismo” es alma, le interesa conocer el
conocer los limites y como destino de esta tras la muerte
es la persona. física de la persona.
Dice que hay 3 tipos de alma
 alma racional
 alma irascible
 alma apetitiva
Aristóteles.
(384-322 a. C.)
Trata temas como: percepción,
memoria, sueño, pensamiento, es
por ello que suele afirmarse que, fue
el primer psicólogo.
Todos los seres vivos poseen un
alma que es su forma y por tanto, es
el alma de un ser vivo la que define
su naturaleza.
 Sócrates.

Mayéutica: Es preguntar de manera sistemática

buscando conformar definiciones mas precisas.

Platón fue pupilo de Sócrates y también su sucesor. Platón fundó una

academia en Atenas, una sociedad de eruditos y estudiantes que duró
916 años. Su objetivo, al igual que el de Sócrates, era no dar a sus
estudiantes una colección de hechos, sino entrenarlos para ver más allá
de la superficie de las cosas. Decía que el cuerpo es el vehículo del
alma.
El alma que es inmortal puede vivir separada del cuerpo. Sólo el alma
es substancia
Para Aristóteles, el alma es el conjunto de capacidades de un cuerpo vivo.

El hombre es un compuesto de cuerpo y alma, y al decir compuesto, el

filósofo afirma que no pueden existir por separado, como la materia no
puede existir separada de la forma.

Todos los seres vivos tienen alma, pero existen diferentes tipos de seres vivos
que poseen, por tanto, distintos tipos de alma.
 Aristóteles distinguía tres niveles de alma

En el nivel más bajo, se encuentra el Los animales poseen un alma

alma vegetativa, presente en las sensitiva, más compleja, que además
plantas que desempeña tres funciones: de desempeñar las funciones del
alma vegetativa asume otras
(1) la conservación de la adicionales, Los animales, a
individualidad de planta a través de diferencia de las plantas, perciben su
su nutrición, entorno, experimentan sensaciones.
(2) la conservación de la especie a los animales sienten placer y dolor y
través de la reproducción y así, desean alcanzar el primero y
(3) la dirección del crecimiento evitar el segundo
En el lugar más alto de la escala
de las almas encontramos el
alma humana o alma racional,
que reúne a las otras dos y
añade a sus funciones la mente,
es decir, el poder de pensar y
poseer un conocimiento general.
 Hipócrates

Nacido alrededor del año 460 a.C Hipócrates "el padre de la medicina”
Según Hipócrates, el cuerpo debe funcionar en un estado armónico, por tanto, comúnmente prescribía
descanso, ejercicio, música, mejoramiento de la dieta y esparcimiento para restablecer la armonía
natural del cuerpo.

Concluyó, en forma correcta, que el lado derecho del cuerpo está controlado por el lado izquierdo
del cerebro, y que al lado izquierdo del cuerpo lo controla el lado derecho del cerebro.
presentó una teoría de los humores: hablando de los elementos naturales de la tierra que son, aire,
tierra, fuego y agua. De acuerdo con Hipócrates, estos elementos forman cuatro humores básicos en el
cuerpo: bilis negra y amarilla, sangre y flemas, y un desequilibrio o un exceso de cualquiera de estos
humores produce daño o enfermedad
Teoría de los Humores Corporales.

Las flemas se acumulan en la nariz y la garganta cuando se tiene gripe; cuando se rompe
la piel aparece la sangre.

También se pensaba que los humores básicos planteados por Hipócrates afectaban el
temperamento y la personalidad; así los individuos con mucha bilis negra serían muy
temperamentales, tercos y posiblemente melancólicos.

Los que tenían mucha bilis amarilla serían irascibles, coléricos, se enojarían con
facilidad, y tal vez serían maniacos; los individuos con demasiadas flemas serían
apáticos, torpes y flojos; mientras que los que tenían mucha sangre serían sobre
todo animados, alegres y optimistas.

Incluso preguntamos "¿De qué humor está el señor X el día de hoy?"

 1. Bilis negra-Melancólicos
Sustancia vinculada al elemento tierra.
Ansioso, artísticos, inestables, inquietos reflexivos, tristeza.

2. Bilis amarilla-Coléricos
Humor correspondiente al elemento del fuego.
Perseverantes, Apasionados, Ambicioso, Decidido, de enfado fácil.

3. Sangre-Sanguíneo
La sustancia vinculada al elemento del aire.
Alegre, Energéticos, Sociables, Vigoroso

4. Flema
La sustancia relacionada con el agua.
Perezoso, Tranquilo, Frías.
TEMPERAMENTO CARÁCTER
Biológico. Interacción social

PERSONALIDAD
 Epicuro

«Todo argumento filosófico que no alivie terapéuticamente el sufrimiento humano está vacío.
Puesto que, al igual que todo arte de la medicina es inútil si no ayuda a despojar al cuerpo
de sus enfermedades, toda filosofía es inútil si no ayuda a eliminar el sufrimiento del alma»
(citado por Nussbaum, 1994, p. 13)

Fundó el El epicureísmo, enseñaba que la felicidad puede encontrarse evitando las pasiones
intensas, incluidos los altibajos del amor erótico, llevando una vida sencilla y evitando la
dependencia de otras personas o del mundo
 EL CINISMO

Los cínicos eran los hippies del helenismo, los seguidores de esta filosofía de la
felicidad permanecían en el mundo pero sin formar parte de él, Creían que debían
vivir de la manera más natural posible, rechazando de plano todo tipo de
convención social y mostrando su desprecio por cualquier opinión que los demás
pudieran tener.

El cínico más famoso fue Diógenes (400-325 a. C.), que llevaba con orgullo el apodo
de «el Perro», porque vivía como los perros, ajeno a toda convención social. Orinaba
y defecaba en público como los perros. En una ocasión le descubrieron
masturbándose en el mercado y se limitó a comentar que ojalá el hambre pudiera
saciarse con la misma facilidad.
 EL ESCEPTICISMO

La escuela del escepticismo, fundada por Pirrón de Elis (360-210 a. C.), era de carácter más
filosófico, Los escépticos organizaron las escuelas filosóficas entres tipos, en función de la actitud
que mantenían hacia la habilidad de los seres humanos para conocer la verdad: dogmáticos,
académicos y escépticos.

Entre los dogmáticos, que afirmaban conocer qué era la verdad, se encontraban los platónicos,
los aristotélicos y los estoicos.

Los académicos eran herederos de la Academia de mantenían que los seres humanos no pueden
conocer la verdad en absoluto, ejemplo Sócrates.

La epistemología escéptica sugería que nunca se ha de creer que se está en posesión de la

Verdad.
 EL ESTOICISMO

Fundador, Zenón de Citio (333–262 a. C.), Su atractivo era considerable, por lo que alcanzó
a todas las clases sociales. Entre sus adeptos había desde un esclavo (Epicteto, 50-138 d. C.)
hasta un emperador (Marco Aurelio, 121-180 d. C.), y era la filosofía de la clase dirigente
romana.

Su principal contribución fue el desarrollo de los conceptos de proposición y lógica

proposicional.

Ejemplo: Si una criatura es un gato, entonces come carne, y » y «Ginger es un gato», puedo
inferir que «Ginger come carne».

Esquema: «Si p, entonces q» y «p es verdadero», puedo inferir que «q es verdadero»

Para tener en cuneta: A comienzos del siglo XX, los psicólogos descubrieron
que las personas no siempre razonan con imágenes ,Después de la Segunda
Guerra Mundial, se inauguró la disciplina de la inteligencia artificial cuando
Herbert Simon y Allen Newell (economistas y psicólogos) concibieron los
ordenadores como razonadores proposicionales y no sólo como magníficas
calculadoras numéricas. A continuación afirmaron que también las personas
somos razonadores proposicionales, dando lugar así a la principal teoría en
psicología cognitiva hasta nuestros días: la concepción de la mente como un
sistema simbólico.
 La psicología cognitiva

Para muchos la piscología cognitiva nació como alternativa al conductismo que veía
a la mente como una caja negra inaccesible, para la psicología cognitiva los procesos
mentales se asemejan a una computadora el cual procesa la información,
generalmente usa esta metáfora para explicar los procesos y fenómenos mentales.

Para este paradigma psicológico, la conducta del sujeto depende de cómo procese e
interprete la información, es por ello que no todos reaccionarán de la misma
manera frente a une estimulo, ya que no todos interpretamos de forma similar, esto
parece ser a simple vista cierto pero no todo lo que brilla es oro.
Socialización del Mapa Conceptual, en
Equipos de Trabajo.

Porcentaje 5%
Historia de la Psicología:
Época Medieval.
Y renacimiento.
En la Edad Media el pensamiento europeo quedó dominado por el cristianismo; esto
provocó retrocesos claros en el progreso científico.

los trastornos mentales se atribuían a la comisión de pecados y se “trataban”

mediante rezos y exorcismos.
En cambio en el mundo árabe, inmerso en su edad dorada, la medicina y la
psicología siguieron avanzando durante el Medievo. Se describieron “enfermedades
de la mente” como la depresión, la ansiedad, la demencia o las alucinaciones, se
aplicaron tratamientos humanitarios a quienes las sufrían y se empezó a estudiar los
procesos psicológicos básicos (Atención, Pensamiento, Lenguaje, Inteligencia,
Aprendizaje
 Pensamientos Erráticos o Distorsionados que Existían.
Históricamente se puede inferir que
las posibilidades de éxito
terapéutico se relacionan con las
posibilidades económicas o estatus
social que el paciente psiquiátrico
tenga. El binomio indigente –
enfermo psiquiátrico.
El medievo es considerado como época de pobreza,
penuria e indigencia. La pobreza podía llevar a la
muerte, pero también a la locura, porque solía
implicar soledad, rechazo social, sensación de
impotencia y pérdida de la autoestima.
Los locos, siempre aparecían inmersos en la pobreza,
sufriendo tristeza y desesperación. Los pobres se
maldecían, blasfemaban y, a veces, perdían la
sensatez y caían en la locura
 la filosofía medieval siguió dos orientaciones
diferenciadas: la filosofía neoplatónica y de la
Pensadores Destacados aristotélica: la de Agustín de Hipona y la de
Tomás de Aquino

Reacciona ante Dios le confiere a su teología una índole

claramente humanista. Cierto es que Dios es el creador del
hombre, del cielo y de la tierra, pero Dios está en el hombre
tanto como el hombre está en Dios, esto queda expresado en
el capítulo segundo de su obra titulada " las Confesiones,
Aprendizajes de Plato.

Habla de la introspección agustiniana no era el conocimiento

de un yo personal, como en la psicoterapia, ni de la
naturaleza humana, como en la psicología científica. Su
objetivo era la visión de Dios, no de uno mismo.
STO. TOMAS: RELACION ALMA – CUERPO

Concepto de alma: Nos muestra la clara influencia de Aristóteles.

no separa tan radicalmente el alma del cuerpo como lo hizo la concepción platónica
pues considera que el cuerpo y el alma son principios que se necesitan mutuamente.

Siguiendo a Aristóteles, Santo Tomás considerará que hay tantos tipos de almas como
tipos generales de actividades vitales: en las plantas el alma vegetativa, en los animales el
alma sensitiva y en los hombres el alma intelectiva.
 Sto Tomas: Habla del método de la introspección, indicando que la razón sólo puede
conocer el mundo, pero no a Dios. Sólo podemos conocer a Dios infiriéndolo a partir
de su obra en el mundo.

San Buenaventura fue el gran representante de la filosofía

cristiana neoplatónica. Como San Agustín, defendía una
concepción marcadamente platónica y dualista del alma y el
cuerpo. Para él, el alma era mucho más que la forma del
cuerpo. Al igual que defendía Platón, San Buenaventura
afirmaba que alma y cuerpo son dos sustancias completamente
distintas y el alma inmortal simplemente utiliza el cuerpo mortal
durante su existencia terrenal. La esencia de una persona es el
alma.
San Buenaventura describía cuatro facultades
mentales: las facultades vegetativas, las facultades
sensitivas, el intelecto y la voluntad

San Buenaventura seguía los pasos del empirismo aristotélico

negando la existencia de ideas innatas, y defendiendo que los
seres humanos construyen conceptos universales por
abstracción a partir de los objetos particulares de la
experiencia. Sin embargo, San Buenaventura también
aseguraba, coincidiendo con Santo Tomás de Aquino pero no
con Aristóteles, que dicha abstracción es insuficiente por sí
sola y que necesita de la iluminación divina para hacer
posible el verdadero conocimiento.
 RENACIMIENTO
Descubrimiento de América
por parte de los españoles.

El término “Re-nacimiento” hace referencia al verbo Se desarrolla un

“re-nacer”. ¿Qué es lo que renace? Después de casi movimiento cultural
diez siglos de mentalidad cerrada, centrada en llamado Humanismo
refugiarse en Dios como “remedio” para los males de
la época (enfermedades, hambre, muertes), la
Dejando atrás la Metafísica
humanidad, cansada de vivir de esa manera, vuelve
y la Teología
su mirada hacia los ideales de la cultura clásica
(Grecia y Roma) como modelos de perfección.
Grecia, cuna de la democracia y de la filosofía, era el Saber científico
mejor maestro.
Tema: Época Moderna.
Época Moderna.

Para este escenario los estudiantes deben construir una

presentación en diapositiva donde plasmen el
contenido histórico de la época, debe ser una
construcción dinámica, creativa y propositiva.
Se reconocerá con refuerzo positivo el ejercicio que
refleje compromiso, empoderamiento, esfuerzo y
consulta de material.
Historia de la Psicología:
Época Contemporánea.
 Corrientes de la Psicología Contemporánea

“Paradigmas” que en la Psicología, así como en todo el campo de las Ciencias

Sociales y Humanas, viene a dar cuenta de la incompatibilidad semántica entre las
diferentes teorías. Pero la idea de “paradigma” ha sufrido un mal uso y por ello un
vaciamiento de su semántica originaria, quedando reducido su sentido al de teoría,
enfoque o corriente de pensamiento.
Corrientes de la Psicología.
Escuelas de la Psicología
Enfoques de la Psicología.
El Estructuralismo.

Corriente psicológica creada por Wilhelm Wundt, cuyo método de estudio

fue la Introspección. Considera los hechos humanos como estructuras
formales.

Se establece a partir de las ideas y del método experimental de Wundt la

introspección o autoobservación controlada tiene como objeto de estudio
la “mente” o, más específicamente, la “conciencia”. Dicho así en términos
genéricos, ya que Wundt consideraba que la Psicología tenía por objeto de
estudio los “procesos conscientes” o “experiencia inmediata”, es decir, la
"percepción”.
Ejemplo de la teoría del estructuralismo.

A continuación, se presenta un ejemplo basándonos en la teoría del

estructuralismo:

Hay un sujeto al que se le muestra de manera visual una flor. Este

objeto, en su conjunto, forma una serie de cualidades sensoriales, ya que
está compuesto por un color, una forma, un tamaño, una textura, un
olor, etc. El sujeto no podía decir la palabra flor, ya que de hacerlo
estaba abstrayéndose de su propia vivencia al observar el concepto. Lo
que tenía que decir al observar el objeto eran las sensaciones que este
creaba en ellos y de esta manera ver cómo la persona tomaba
consciencia del objeto que le era presentado.
Ejemplo:
Situación: el dolor que siente alguien al quemarse.

Experiencia mediata: la sensación de dolor o incluso de ardor.

(procesos mentales mediados por algún instrumento, por ejemplo, el
cuerpo o las sensaciones).

Experiencia inmediata: la descripción del dolor o la experiencia de

dolor que tiene el individuo y su relación con las experiencias previas.
(procesos conscientes que se encargan de interpretar la situación).
El funcionalismo El psicólogo estadounidense William James criticó al
estructuralismo, afirmando que no podemos separar las sensaciones de las
asociaciones mentales que nos permitan aprovechar las experiencias pasadas.
Según el, nuestro rico acervo de ideas y recuerdos es lo que nos permite
funcionar en el ambiente. A su enfoque se le conoce con el nombre de Teoría
Funcionalista.

El objeto de estudio es el funcionamiento de los procesos mentales y de la

conducta, fomentaba la importancia de técnicas como los tests de inteligencia.
El Psicoanálisis : padre Sigmund Freud, la idea
de que gran parte de la conducta está regida
por conflictos, motivos y deseos inconscientes.
Sus teorías dieron origen al enfoque
psicodinámico.

El ello, que opera bajo el principio del

Etapas del Desarrollo
placer, el Yo que opera bajo el principio de
la realidad y el súper yo, bajo el principio Mecanismos de Defensa
de estándares sociales, reglas y normas que
el individuo ha interiorizado, Técnicas de Intervención
relacionándolo con el Yo Ideal, por tanto
constituye una estructura aprendida, Estructura del Aparato psiquico
desarrollada con el tiempo.
Estructura la personalidad
El conductismo: padre John B. Watson, sostuvo que la Psicología debería ocuparse
exclusivamente del comportamiento observable, mensurable y registrable, dejando a un
lado el estudio de la mente o la conciencia.
El conductismo se inicia con los trabajos de Pavlov, seguida por el psicólogo
estadounidense Jhon B.Waton y B. F. Skinner, cuyas ideas se parecen a las de Watson, solo
que agregó el concepto de reforzamiento o recompensa, planteando que el individuo
aprende en función de las consecuencias de sus acciones, con ello convirtió al sujeto en
agente activo del proceso de aprendizaje. Sus ideas dominaron la psicología
estadounidense hasta ya entrada la década de 1960
 Psicología de la Gestalt De acuerdo con esta
escuela psicológica, la percepción se basa en la
tendencia del hombre a ver patrones, a
distinguir los objetos contra el fondo y a
completar las imágenes a partir de unas
cuantas señales. Por su hincapié en el todo, se
distingue radicalmente del estructuralismo,
siendo sus principales representantes Max
Wertheimer (1880–1864), Wolfgang Kholer
(1887–1967) y Kurf Koffka (1886–1941)
 Corrientes Psicológicas.

En disidencia a las teorías psicodinámicas, Morris y Maisto, (2009)

Psicologia Humanista plantea que: ”tenemos una motivación positiva y progresamos hacia
niveles superiores de funcionamiento, en otras palabras que la
existencia humana no se limita a manejar conflictos ocultos”.

Esta teoría dice que el ser humano debe concentrarse en solucionar

sus problemas considerando la situación actual, el aquí y el ahora,
más que atender a conflictos en el pasado.
Tenemos entre los principales teóricos humanistas a

Carl Rogers y Abraham Maslow. Carl Rogers: Incide en que las

personas nacemos con un proyecto genético, y que, en el discurrir de
nuestras vidas pretendemos cumplir este proyecto, mostrando lo mejor
de nosotros mismos. A esto le llamó tendencia a la realización. Sin
embargo, a decir de Rogers, esta tendencia a la realización,
considerada un impulso biológico, se complementa con una imagen
que nos formamos respecto de nosotros mismos, es decir nuestro
autoconcepto, el cual de manera consciente la persona busca cumplir, a
esto último Rogers llamó autorrealizació
Abraham Maslow: Al respecto, Coon, (1999)
enfatiza: “La principal contribución de Maslow fue
llamar la atención a la posibilidad del crecimiento
personal continuo.

Maslow consideraba la autorrealización como un

proceso continuo, no un simple punto final que se
alcanza una sola vez”. Este teórico conocido por su
famosa teoría de la Jerarquía de las Necesidades,
establece necesidades desde las más básicas que son
las fisiológicas hasta necesidades de orden superior,
a las que llama necesidades de autorrealización,
señalando que, en la medida en que los seres
humanos satisfacemos algunas de ellas, vamos
creando otras a fin de alcanzarlas.
TEORÍAS DE LOS RASGOS
Para Gordón Allport, la
personalidad se evidencia a través
de la presentación de ciertos rasgos
de carácter que se van generando y
construyendo, a partir de modelos
de conducta adquiridos del entorno
desde periodos tempranos de
nuestras, vidas, es decir, la infancia.
Tomando imitaciones e extroversión, estabilidad emocional, afabilidad,
identificaciones con las personas del
entorno. Los rasgos se manifiestan
en las conductas que se expresan en
cada situación
Raymond Catell, señalaba que en tanto se
conozca los rasgos de una persona, podría
realizarse predicciones de su conducta futura.
Catell consideró dieciséis factores de
personalidad con los cuales construyó su
conocido Cuestionario 16PF, utilizado hoy en la
psicología para la evaluación de la
personalidad. Teoría de las “Cinco grandes
dimensiones de la personalidad” son:
apertura a la experiencia y escrupulosidad. Esta
teoría surge como un modelo que ofrece un
marco de referencia para la interpretación de
otros sistemas de personalidad
Escrupulosidad Implica cuidado y persistencia en sus metas, puntualidad, orden,
planificación, en el extremo son negligentes.
Extroversion Sociable, asertivo, energético, divertido, optimista, en el extremo son:
soberbio, retraído, reservado, silencioso, cauteloso
Afabilidad Bondad, gentileza, cooperación, confianza, servicial, en el extremo son:
irritable, cruel, poco cooperativo, testarudo.
Apertura a la experiencia Imaginativo, sensible, intelectual, en el extremo son: insensible, cerrado,
prosaico (vulgar)
Estabilidad Emocional Serenidad, calma, tranquilidad, en el extremo son: hipocondriaco,
nervioso, ansiedad, exitación.
Corriente Psicología Cognitivo Conductual se enfatiza mucho la idea que la conducta,
tanto la normal como la patológica, se halla en estrecha relación con el ambiente.

El vínculo entre persona y ambiente se considera bidireccional, vale decir, el entorno

va moldeando nuestros comportamientos pero nosotros también somos capaces de
cambiar nuestro medio, lo más sobresaliente de nuestros ambientes es que son
compartidos con otros semejantes, con los cuales tenemos que entendernos y
adaptarnos mutuamente. De ahí, que muchos aspectos de los desórdenes psicológicos
se encuentren influenciados por relaciones interpersonales disfuncionales que los
terapeutas no podemos desconocer

La perspectiva cognitiva se pregunta: ¿cómo codificamos, procesamos, almacenamos y

recuperamos la información.
 Corriente psicología dinámica

Esta perspectiva de la psicología se pregunta cómo se origina la conducta a partir

de los impulsos y los conflictos inconscientes.

Para hablar de psicología dinámica es necesario mencionar sus raíces

psicoanalíticas, y a Freud como pionero, quien se interesó por el carácter
dinámico de lo psíquico, de donde se desprende el piso conceptual de esta
corriente psicológica; pero que en palabras de Guntrip (como se citó en Bedoya,
2012) “

En Norteamérica nace la psicología del yo, con autores como Hartmann, y

Jacobson, psicoanalistas que se inquietaron más en comprender la estructura del
“yo”, que por las otras instancias psíquicas (ello y superyo).
Actividad 2: Círculo Literario (5%)

A partir de la (s) pregunta (s) que de manera aleatoria usted obtendrá, por favor,
realice una intervención NO mayor a 5 minutos, fundamentada en la literatura,
revisión previa de los documentos y los temas desarrollados en clase.

Recuerde tener en cuenta.

1. Empoderamiento del tema.

2. Intervención con claridad y apropiación.
3. Fluidez Verbal.
4. Puntualidad
5. Respeto por la palabra a su compañero.